推 lizhg:當然要吃飯啊,我怕餓耶...XD 06/02 22:42
→ silencej:不會開始要討論唯心論或唯物論了吧..... 06/05 14:18
※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言：
: ※ 引述《skywingsc (光音天)》之銘言：
: : 最近靈學板好像已成為佛學副板了啊...
: : 該多擴充點視野了。
: : 像是德魯伊是什麼？卡巴拉又是什麼？
: : 從沒有人討論過。
: : 真可惜！
: : 回正題。
: : 隨眾議談談為何密教中有種說法，提及某些經咒未經上師灌頂不得持誦的由來。
: : 關於經典的東西，有興趣再去查就好了。
: : 在此討論些經典中可能沒有或極少說明的東西。
: : 人身是具肉體凡胎的實體，虛空界的法承則具有相當大的能量。
: : 以有限之人身為容器來承法之無限力，會有超越容量極限之慮。
: : 但是透過修煉可以擴充容量的承載度。
: 如果是以世尊密法來說跟上述的無關就是，我們都因起心動念
: 而造善惡業，而心在哪裡？楞嚴經就說過很多人都知道的『心在哪裡？』
: 心不在身外，不在身內，不在中間。
: 世尊只說身體裡面有一大堆臭液，沒說身體裡面還有啥偉大的能量。如果有
: 那放在哪裡？如果有個可以放的地方，把該處砍了就破功了？有人可能會說
: 『一定是均勻分佈在身體裡面？』，那如果出車禍一瞬間身體受傷，是否就
: 會破個1/5 或是1/6 的功力？
: 之前有人好像覺得廣讀經典來廣徵博引是很奇怪的事情？事實上都是世尊說
: 得中心思想都是一貫的，以上述楞嚴經經文來對照，密教部重量級典籍大日
: 經是這樣說得：
針對灌頂的原意之前有討論過
灌頂在密教有分很多種
身灌頂、語灌頂、意灌頂
身灌頂又稱寶瓶灌頂，以上師的智慧法流
灌入弟子梵穴，流入三脈五輪，洗盡污濁
這是密教獨特的修身方式，我想您應該尊重
而不是拿世尊說身體裡是一堆臭液，批評所有的修身法
你既然要談密教，就應該尊重密教的氣脈明點
這是我的個人看法 ^^
話又說回來，心不在身內不在身外
那…還要不要吃飯？
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: 「是故善男子。當信如是流出句真言威德。
: 此真言威德。
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: 世尊以大日如來的身相在金剛法界宮剛好就說道真言法的能力何來？
: 可不是因為真言行者身上有個小叮噹的異次元口袋可以裝法力。
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: 非從真言中出。
: 亦不入眾生。
: 不於持誦者處而有可得。
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: 1.不是"單純的"由真言章句本身(所以有人持大悲咒就變乩童了)，
: 2.也不在眾生身體裡面(除了臭液還有啥？)
: 3.也不是因為某某道場特別殊勝所以持真言特別有效。
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: 善男子真言加持力故。法爾而生。無所過越。
: 以三時不越故。甚深不思議緣生理故。
: 是故善男子。當隨順通達不思議法性。常不斷絕真言道」
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: 那是因為和本尊相應得本尊加持故。只是世尊在經中殷切附囑的這句『當隨順通達不
: 思議法性。常不斷絕真言道』，現在看來大概斷的差不多了，只因密教法都只剩下相
: 似的咒術了。
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: : 有些經咒是具有導引不可思議之大能量的效果沒錯，那麼這能量要放哪裡？
: : 上師灌頂又是在幹嘛用的？灌過頂後又會發生什麼事？
: : 接受過上師灌頂者不肯輕言，未接受者以既定思維胡亂猜想也摸不著邊際。
: : 說穿了，只是透過灌頂導引能量來擴充肉體這個容器的容量罷了。
: : 在接受灌頂後，身體會持續發熱燙，類似發燒但卻又不是生病。
: : 至於持續時間會多久則隨著各人體質不同而有異。
: : 有的人在短期內持續暈熱，有的人卻什麼感覺也沒有。
: : 不過到底為什麼會產生這些狀況，還未能以既有科學研究來找到原因，僅知有此現象。
: : 以上說法僅是一己所知，若有研究之大德請不吝指正並加入討論吧！
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: 世尊的密法，灌頂是入檀後才會有的。可能是該法門的天眾來灌頂或是
: 本尊親自灌頂，而不是現在隨處可以看到灌頂法會，去的拼命想被灌，
: 滿天都是灌頂大會說灌就灌就像是趕流水席一樣。灌頂不是灌了就增加
: 一甲子功力。是『有資格的人就會被灌頂』，而不是『灌了就有資格』
: ，這天差地別。如果要以宗喀巴的嚴格標準，想當上師灌你頂的你還得
: 注意該人是否有大小香(大小便無有臭味)。為啥？因為身無臭穢是天眾的
: 特性。
: 世尊的密法是有『入學程序』的，沒入學哪來灌頂。而老師只是時機成熟
: 引學生入壇，之後就是學生和本尊之間的事情，所以世尊所說得密法不是
: 『視上師為佛』，這跟尊不尊敬老師無關，尊敬老師和視之如佛是兩回事。
: 一句南無佛，諸佛光照就是無上灌了，珍惜一下吧。
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