推 pessimism:imagewind大所言甚是 06/04 17:23
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: ◆ From: 218.168.214.239
: → redeploy:您是指誰? 06/04 12:23
: 推 gamete:為什麼這種黑道文會被mark起來 06/04 12:51
: 推 Jack0:末學貼此文無惡意，由於看到版上討論上師、灌頂等討論文章， 06/04 13:34
: → Jack0:於是決定貼文，藉由具德師長的開示來釋疑一般我們對密宗可能 06/04 13:35
: → Jack0:會有的誤解。若末學有哪裡作不好的地方還懇請大眾指正，謝謝 06/04 13:37
: 推 Jack0:若有所指的話那是我自己，我曾犯下講說四眾過的過失，很懺悔 06/04 13:40
: → Jack0:希望不要再有佛弟子和末學一樣犯下這樣可怕的惡業。（合十） 06/04 13:41
: 推 ataipei:二樓請解釋 何謂黑道文 06/04 13:48
: 推 ilanese:這篇應該是從大陸簡化字版，再轉成繁體字版，看「云」變成 06/04 14:50
: → ilanese:「雲」就知道了。 06/04 14:50
: → ilanese:只是提醒一下轉文者要注意這種簡化字轉成繁體字的文章，常 06/04 14:51
: → ilanese:常會有轉碼上的錯誤。 06/04 14:52
: 推 gamete:恐嚇你 罵他就會下地獄 這不是黑道文是什麼 06/04 15:11
: → gamete:除了雜阿含之外你要說他是"佛說" 麻煩請拿出證據來 06/04 15:13
在阿含經中，我們也確實很難看到世尊或是當時的佛弟子，
在面對問難時，直接跟對方說：你在謗法，會下地獄...等等話語，
而是跟他們討論，化解他們的疑問，使他們可以獲得法益；
如果是那種真正來為難的人，則通常是以類似『默擯』的方式回應。
但是需要注意的是，故意的謗法確實會招致惡果，至於果報如何就要看當事者
的心念而定，如果是出於『惡意』，那麼這種的果報就會很重；
如果不是，那就另當而論了。所造業力的大小，是由當事者的『心』（或稱思）
來決定的。
理論上雖然這樣說，但我們凡夫往往容易在討論中動了『惡心』，就算一開始是
抱持討論的目的，當流於爭論的情況時，一控制不住，謗法的情況就發生了，
這一點不可不慎。或許就是因為這樣，所以大德才會直接跟我們說
謗法所會招致的惡果，要我們這些凡夫小心謹慎吧。就像母親在教小孩一樣，
有時不跟小孩說『為何』不可以這樣做，而是直接讓小孩知道這樣做會帶來的
後果，如處罰，這樣小孩就不會再犯第二次了，等小孩長大以後，在告訴他
『為何』不可以作那件事的原因，其出發點是『善』的啊；祖師、大德的心
意也是類似這樣。
另外，以世間法來看，孔子尚且教導我們『知之為知之，不知為不知，是知也。』
對於自己沒有深入瞭解的學問，我認為必須抱持著謙虛的態度，不要妄加批判，
這樣才利人利己，同時也避免造下『妄語』的惡因。
至於藏傳佛教究竟有沒有偏離世尊的本懷？我想大概不是我們凡夫可以下論斷的。
可是這樣說不是代表，我們不用去『擇法』，而是說由於這件事的難度非常高，
我們當然應該在心中自己下一個『判斷』，但是注意預留一個『轉圜』的餘地，
一旦發現自己的想法或判斷錯誤，就加以修正。我想這種態度，才符合世尊
期待佛弟子學習教法的精神吧。
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守口攝意，身莫犯非;
如是行者，得度世已。
~世尊
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