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昨天下午與朋友聊天時談了些內容。 朋友問我平常都是怎麼幫人家處理事情的。 我的回答是:見人說人話,見鬼說鬼話。 好比說,若是面對知識份子與無神論者,適合談的就不該是怪力亂神的話題,應當是以 科學、哲學、醫學與心理學等研究實例或理論來談,就算以上各領域中無法找到眾所週 知的理論出來,至少也應當合乎邏輯推理上的合理性。 但是面對非鬼神而不肯輕信的人,與之談論道理聽不下,當然就讓『鬼神』上場啦! 然而託於鬼神並不是完全都得謹遵聽命的,更不能迷於鬼神之論裡。 諸天神佛令人敬嘆的不在其果報位階,而是卓越的智慧與寬容。 在協助他人找尋問題根源的同時,也是讓自己學習的機會。 施與受之間其實只是互惠原則,並無高低地位之不同。 不管是以義理論之,託神佛示之,最終目的仍是提出建言,提供另一個當事者可能沒想 到的角度與立場來看事情,可能會有怎樣的不同結果。 至於最後要選擇以哪個立場來決定怎樣的結果,是當事人的權利,他人絕對無法代而決 定之。 否則就會陷入『執著於改變他人的執著』裡了。 朋友又問我所學的是什麼。 我笑答:還不就是學做人處事嘛! 修啥仙修啥佛,那都是死了以後的事,現在何必想太多。 就如孔子所說的,『未知生,焉知死。』 入玄門多年,其實也只學會如何更務實的經營生命而已。 對於靈學有興趣的人,尤其是初打定主意要入此門的人,我給予的問題都會是: 你為什麼要修行(或研究靈學)?有沒有賭上性命的準備? 回答因好奇才想修的人佔大多數。 而好奇心會殺死貓,卻很少人會在乎。 事實上,不見得會殺死貓,卻更常見到很多人的命都因此沒了。 許多有經驗的人會一再以最嚴謹的標準來看待『通靈』與相關法門的辯正不是沒有原因 的。 走錯了路,心裡想著可以帶天命,行濟世渡眾之事,多麼光榮! 卻沒有仔細想想,自己人生中的事都搞不定了,還拿別人當白老鼠,不怕造了孽? 『造了孽』這三個字看來很遙遠,尤其是自認心地善良正氣滿懷的人更不會當一回事。 但是壞人作惡自有其報,好人作惡報得更快也更慘! 當然不是鼓勵一昧的裝死當鄉愿,而是要懂得自己能力的極限在哪裡,量力而為的尺度 又在哪裡,再決定如何做。 但還是不能忘記最根本的還是得搞定自己才行,否則怎會知道極限在哪裡,尺度又在哪 裡? 『欲行菩薩道,應修羅漢身。』 這句話在以往發表過的文裡一再提及過,這也是儒家所說的 『己立而立人,己達而達人』的同義思想。 從東方觀裡的解脫與得證,不外乎『格致誠正,修齊治平』的一貫理想過程。 在這一貫過程裡,靈智的提昇才是修行的目標,至於其它阿哩不達的,就歸於笑談吧。 -- 人云來空去時空,來去心眼大不同; 悠悠嘈嘈羽衣曲,更迭三秋一華榮。 紛紛擾擾塵俗事,流轉百朝千月濃; 奔馬無停塵夢志,盡付莞爾笑談中...。 更營養老雞排。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.228.150.111
chris:喵~~ 一切隨緣,我已經裝死兩天了!^__^ 一個巴掌拍不響,哈 06/11 17:34
chris:多謝提示嚕~ ^^ 06/11 17:35
buonarotti:有人一起裝死乎? 06/11 17:35
silencej:修行就是學習做人處事的道理,好好觀照自己的一言一行咩. 06/11 17:36
WingKnight:這篇是回2166的,說的真好 06/11 17:38
silencej:『水太清則無魚』。 一起參詳吧。 06/11 17:38
lizhg:WingKnight果然是專業翻譯 :P 06/11 17:48
tey:1F的...你裝死不只2天吧XDXDXD (溜~) 06/11 18:33
chris:喵… =_= 這種事有緣見面再說啦,我不想一直被盯上…^^" 06/11 18:49
silencej:喔ㄛ.. 是t大是吧... (推推眼鏡ing...) 06/11 19:17
tey:我不是T大 我是t小小小小.....(再溜) 06/11 19:39
silencej:不管t大您多小...凡推過必留下足跡...(再推推眼鏡ing..) 06/11 20:08