Re: [轉錄]若以得空便依於空...

[magelinus (巫師)]

: 作者: Leisuretime3 (慈悲喜捨) 看板: Buddhism
: 所以學生認為，該法與六祖壇經所言之法，俱是只對上根利智人有效。
: 但如該大德所言：「修性為首，內以去執為要，外以禪定修靜、遍暢氣血經脈之修命為
: 　　　　　　　　　輔，漸入其間奧妙，乃知不可思議也。」
: 學生認為，該法內容應該能包含惠能所言，若真如此，該法實在遠勝於六祖壇經之內容！
                                                  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

        當然啦，這年頭某些號稱學佛者都把世尊擺後面，自己老師最大。所以上面
        的說法有啥奇怪的？連那種執著身見的東西都能被推上來供著也不奇怪。

        只是我在經典中看不到世尊弟子和大菩薩有忽視過世尊的，但話又說回來，當
        年妙天都說自己(level 23)比觀世音(level 17)等級高了。

        世尊說過『久與界具』久了就會到那個世界投生，例如有人持狗戒，以後就
        是入畜生道。三界裡面的無色界是連身體執著都沒有的才會到那兒(所以無色身
        ) ，氣脈這種執著色身的玩意兒別說世尊根本不談，別說無色界，連色界都構
        不上邊。


: 今天magelinus大德所言，學生皆完全同意，但大德說：
:         學佛就是要求解脫，無所求幹麻學佛學個啥佛？真能無所求的人已經解脫了。
:         也就是所謂的無學，所以金剛經理面須菩提有本是說他"是阿羅漢卻沒有自己
:         是阿羅漢的念頭"。
:         這是邏輯的問題。
:         世尊可沒說不能求解脫。世尊反而為"各種求解脫的人"說法幾十年，淨土法門就
:         是一種，而且是很殊勝的法門，阿彌陀佛的願力遍及四生十類，所有蜎飛蠕動
:         卵胎溼化一切眾生都有辦法度，簡直是強到太誇張的，所以世尊讚嘆。
: magelinus大德說「邏輯的問題」，那是大德自己理解的方式，是大德學法之因緣。

        世尊的邏輯是啥？一個執著身見的人如果成為證果的聖者，世尊說有如炊沙成飯
        ，無有是處。因為：

        1.  執著身見的人能不能解脫？  --> 不能
        2.  解脫的聖者者有沒有證四果隨一?   --> 有

        所以：

        3.  執著身見者能不能成為證果的聖者?

: magelinus大德說「簡直是強到太誇張的，所以世尊讚嘆」，那亦是大德理解的方式，
: 　　　　 是大德學法之因緣。

        連作文都有興趣討論? 我只是把經文說成白話而已。看來送上經文也不行，
        不送上也不行？

        可不只是世尊讚嘆...

--------[《佛說大阿彌陀經》]-------------------------------------------------
「佛告阿難。

東方有恒河沙世界。諸佛出廣長舌相。放無量光。說誠實言。稱讚阿彌陀佛功德不可思議
:                                                     ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
南方亦有恒河沙數世界。諸佛出廣長舌相。放無量光。說誠實言。稱讚阿彌陀佛功德
        不可思議。

西方北方四隅上下。亦復如是。

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        如果我說「簡直是強到太誇張的，所以世尊讚嘆」這樣就大驚小怪，世尊
        自己的形容方式可是更誇張的...



: 佛菩薩渡人，是以慈悲心渡人化人，本來就無所謂「邏輯」、「誇張與否」的情緒變化，
: 　　　　因緣到那裡，就做事做到那裡，因緣契機當說何法，就說何法。
: 　　　　是故大德用其因緣入佛知見，雖然仍有差距，但亦是大德因緣。

        搞錯方向了，如上...

: magelinus大德之說法用字，可見明顯情緒變化，亦是其說法無法令人信服之主因。
: 而不能信服其文字之人，亦用情緒變化之文字與之相應，

        行者的心性，只有佛菩薩了然於心。這位兄臺知道那麼明顯，想必應該也是
        一到四果的...

        我沒那麼行，所以不猜別人MC有沒有來...

:           根、莖、葉、花....等等都是一株植物的重要一部分，又何須執此非彼呢？
: 有執一端、而認另一端為非，這是知障。
: 有一端可執，這是佛智。
: 不知尚有另一端可執，這是佛智。
: 知尚有另一端可執卻不執之，這是因緣未到，與智、非智、障、非障者無關。
: 佛性者，處賢聖而不增，居凡愚而不減。
: 眾生佛智本來不失，是有障礙故，而僅得凡夫智。

        比起這一類的繞口令，世尊所說得是比較好懂的，世尊還會拿老母雞來
        說法咧... 這也是世尊堪稱天人師的原因。

: magelinus大德說：
:         『想求生淨土』和『我見』無關，那是依者『一切如來大秘密王阿彌陀佛』
:         的大願而可得，因為阿彌陀佛這老兄實在是有夠給他了不起，所以世尊說諸
:         佛都一致讚嘆他連連說"吼塞雷"。
:         求生淨土和『佛的特性』是兩碼子事。
: 這段話，學生有讀沒懂，實在不知道大德要表達什麼意思，所以無從置喙。

        請詳見『簡直是強到太誇張』，往上翻一下嘿...

---[啪萬]----------------------------
: 似學生這類凡夫，
: 對於magelinus這般飽讀諸種佛經之大德來說，學生學佛尚淺，
: 連阿含經都沒讀多少，腦中甚至沒有任何經文可以思考，
: 未來還要向大德們討教許多佛經佛理，以補自己之不足。
: 學生是凡夫，學生有凡夫身，學生走凡夫路，學生具凡夫性，學生受凡夫苦，

---[啪吐]-----------------------------
: 但以一心迷於世見起生滅心受輪迴苦，以一心清淨自性而返識真如。

        這位兄臺在『啪萬』非常用力的強調自己是凡夫唯恐別人不曉得。然後在
        『啪吐』又出了個但書，說道自己從『一心迷於世見起生滅心受輪迴苦』到
        了『以一心清淨自性而返識真如』。

        真是太棒啦，食神，星爺好棒啊...!!!

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    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤，客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.

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◆ From: 61.31.32.7
※ 編輯: magelinus       來自: 61.31.32.7           (06/28 02:05)
推 brianeric:在修持的過程中，如果沒有執著 那來的放下？
→ brianeric:即使你滿口說不要執著什麼見 你執著程度也不會比我們低
→ brianeric:所以就算你看了很多佛經 坦白你的修持也不會比較高
推 silencej:從上面一系列下來 magelinus的辯點及證點都很有問題.....
→ silencej:這篇又提了妙天..... 本論都沒說清楚 還一直牽問題進來?!
※ silencej:轉錄至看板 Buddhism                                    06/28 02:44
推 silencej:然後...magelinus怎麼知道我MC來 所以才回他的文咧 >.<
推 worldplayer:標題與內文有什麼關係？周星馳出家了嗎
推 firsthand:世尊說的話並不代表你認為的"世尊的邏輯" 這個概念~
→ firsthand:更何況~您說您翻譯成白話?您所翻譯出來就是世尊的話嗎?
→ firsthand:文字是人類發明的~但是時間的流逝不一定就是現在人所想ꨠ
推 WingKnight:其實真要吹毛求疵的話,世尊最早也不是說中文的
→ WingKnight:翻譯過的中文佛經又怎知與世尊原本的用辭有無差異?
推 silencej:回W大~magelinus就是這種想法出來回文的吧 -.-a I guess
推 WingKnight:真是這種想法的話,那m讀的應該是梵文的佛經吧?
推 silencej:不見得要翻過梵文的佛經 才會有這種想法  XDD