推 solarjeff:意識的作用是具有相關性的，並非單獨光靠一種意識就能 08/27 15:50
→ solarjeff:就可以產生意識目前的整體現象。第六意識是個重要的關鍵 08/27 15:52
→ solarjeff:意識/前意識/潛意識(無意識)/集體意識 等等 08/27 15:55
→ solarjeff:這些我認為都是所有意識元素交流後所產生的現象。 08/27 15:55
※ 引述《solarjeff (吉祥如意)》之銘言：
: 【序】
: 經過 google 後，
: 發現原來榮格先生曾與藏密及禪學接觸多年，才瞭解自己見識的淺薄。 (慚)rz..
: 十牛圖 wikipedia http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E7%89%9B%E5%9C%96
: 引人注意的是 wikipedia中的外部連結 ： 榮格心理學與佛教相應之研究
: 為了能夠讓更多人能夠瞭解目前所討論的主題，因此提供上面連結文章以供參考。
: 此篇研究從第三章開始說明佛學唯識與榮格心理學的相應處，是相當值得一讀的好文。
: 但是對於潛意識與集體潛意識的作用與看法，相應於佛學的唯識，
: 我卻有一些相似但卻不同的看法。
: 吉祥如意:)
這篇文章的確很好
將榮格對佛教的看法做了很完整的介紹
對於想要了解榮格的版胞們
這是篇很好的文章^^
其實在這一串的討論下來後
我也獲得了不少
至少對於榮格的思想不只是文字上的紀錄而已
而是逐漸找到如何應用在思考中了
雖然solarjeff 大大有些不一樣的看法
可是我覺得相當的好
甚至因為solarjeff 大大的想法
使我再進一步去思考唯識學與心理學的相應
而且當我回過頭去看自己的文章
特別發現到有一句推文,更是促進我去思考,去整理
[推 benchen:前意識跟潛意識或許只是末那識 08/14 23:07]
這一句,我覺得是可以成立的
但是還不夠完整....
或許是這幾天的思考吧....
讓我發覺到之前的文章中的失誤
無論對於唯識學,或者心理學
我都忽略了一個重點
就是,心識是流轉不停的
安立這些名目,雖然有助於我來理解心識的變化
卻忽略了心識之間的流轉是不停的
想想,實在不應有個明確的分別來限定心識的變化範圍
其實,我想請教一下solarjeff大大
您似乎對[依他起性]有著很特別的解讀
不知道是否能夠分享一下
再加上我之前的文章,似乎沒談到您的問題核心
這更是讓我好奇.....
還有,solarjeff對於第六識能生出潛意識這點
我覺得相當的好奇,究竟在唯識學中對於第六識運作的描述
是如何來支持您的論點
可否說明這其中的原由呢?
很希望能另開一篇文章來談這個題目
不然,版胞們大概會看得眼花撩亂吧@@"
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