推 nsysu12345:推一下 10/14 13:37
※ 引述《nsysu12345 (Mon)》之銘言：
: 最近對於因果 六道輪迴很有興趣
: 個人的心態是不把祂當宗教來看待
: 而當作一種看故事的心態去閱讀
: 個人以為
: 比較宗教學中 是否有談及輪迴對於古往今來歷史事件的解釋
: 所以想問各位一個很膚淺的問題
: 那就是請問歷來有沒有得道高人
: 是在講述因果的實際故事的呢?
: 我指的是切確有名的歷史人物 歷史事件的因果
: 好比說
: 當年二戰日本人屠殺中國人
: 種族隔離政策使得猶太人大滅絕
: 東條英機 希特勒 的因為何?現在果在哪?
: 又或者說
: 為什麼會爆發像一戰二戰這麼大規模的人間悲劇
: 這些因果 究竟為何?
: 才會使得全世界的人命運彼此更緊密
: 換點更新鮮的說法
: 例如911事件的果(二戰猶太人重下的因)影響全球
: 因果輪迴是否也人類的演變比過去"更容易全球化了"?
: 還是說這類因果循環太複雜
: 談論太詳細不切實際呢?
因果其實是最簡單的觀念
種什麼因 得什麼果
殺生 就一定被殺
佈施 就無匱乏
從前因就能推測後果
因果讓人覺得複雜的地方
是在於種因之後 要等果報顯現要花一段甚至很長的時間
從歷史上其實可以見到許多報應的例子
滿清以孤兒寡婦入主中國
最後終於還是以孤兒寡婦離開
宋代以欺凌孤兒幼子起家
最終還是被欺凌亡國
看一個國家如何立國
再觀察如何發展 滅亡
往往會發現許多巧合
聽來有附會之說
但果報之前 要查前因其實也是困難
但果就是因 因就是果
因果遍及於萬物
國家動亂都是積怨太深 無法發洩的結果
最後便是暴動動亂 大殺一陣
同歸於盡
附李炳南老居士說因果故事
http://book.bfnn.org/books/0260.htm
宋僧入定知安陽劫
在宋朝徽宗皇帝時代，北方金兵向南攻下來，所到的地方，都通通被他焚燒殘殺，尤其是
河南安陽鎮，所遭受的災禍最慘重，當時在安陽的地方，有一位高僧能入定觀察因果的事
情！安陽的人覺得這樣慘重的災難，不知什麼原因，其中必有緣故，就去拜問這位高僧，
高僧就對大家說：「因為安陽的人過去所造的殺業，比別的地方多的緣故，所以這次所遭
受的刀兵劫災禍，亦比別的地方利害；可是這個殺業的報應，還沒有盡，刀兵的災害還會
繼續而來，你們安陽的人趕快回心轉意戒殺，就可減輕將來的惡報。」但是安陽人大家都
不相信這位高僧的話，依然還是大殺特殺。以後
連續好幾年，兵火連綿，安陽人民每次都是慘遭屠殺，後來纔相信這位高僧的話是對的，
可是已經來不及了。這條公案是證明：殺生是因，刀兵劫是果。
三、四兩句偈說：「負命殺你身，欠財焚汝宅。」上一句是說，因為你殺了他的性命，所
以他就來殺你身；下一句是說；你欠他的錢財不還他，他就來燒你的家，使你損失財產。
這二句從理方面來講是因果定律，有了因再遇到緣成熟的時候即結果，假若要消災免難，
必定要在果未成熟的時候，等待果成熟就沒有辦法消災難了
--
國際上頗知名一食品科學家。修碩士時，多年實驗，積勞成疾。漸漸的血癌發展已有一段
時間。快拿到碩士學位前，最後必須做個實驗，要殺好多老鼠，始能完成。天性的慈悲的
精神，堅持不殺生，毅然放棄學位。於是，重換題目，做個不必要殺生的實驗，辛苦許久
，才拿到碩士學位。現在還到各地發表學術演講，臉色紅潤。血液科醫師，都嘆為奇特。
南無金剛堅強消伏壞散如來
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.170.133.187