作者Jack0 (知母念恩)
看板soul
標題Re: [問題] 如何利用佛法賺大錢???
時間Thu Nov 23 07:58:48 2006
※ 引述《redeploy (不看僧面看佛面)》之銘言:
分享我知道的 供養給大家 <(_ _)>
大富之人 財物無量 是從佈施得來的
節錄《因果明鏡論》的部份:《因果明鏡論》第三章 世間果報 第五節 十善業果
供作個參考:
(二)佈施
行持佈施,能得到人天善趣的富足安樂,不受貧苦,不會轉生於餓鬼界,究竟獲證菩
提果。
舍衛國有一窮人,供養一串葡萄給比丘。比丘說:"你已經作了一月的佈施。"窮人問
:"我只施一串葡萄,為何說我已佈施一月?"比丘開示道:"這一串葡萄,你在一月前就
有佈施之念,此後念念不斷,難道不是佈施一月?"
所以佈施之行完全安立在舍心上,舍心是佈施的根本,佈施所生福德的大小很大程度
上取決於舍心的狀態。
拘留沙國有位惡生王,看見一金貓,從園堂的東北進入西南角,就命人挖掘,結果得
到銅盆三重,裏面裝滿了錢,而且五裏之內都是如此。王甚覺希奇,就問尊者迦旃延此事
的因緣。尊者答道:"過去九十一劫前,有佛出世,號毗婆屍。當佛涅槃後,曾有一比丘
乞食,置缽於路邊,告訴行人:如人以財置於此堅牢藏中,一切王賊水火不能奪去。當時
有一窮人,聽後踴躍歡喜,恰好他有賣薪錢三文,隨即取錢佈施。在返家的五裏路上,窮
人步步發歡喜心,當他到家要進門時,又遙向比丘所在地頂禮發願,當時的窮人就是您的
前身。"
經雲:"若佈施之時,能以歡喜心與,恭敬心與,清淨心與,不望報與,或所與者值
菩薩聖僧(即所施的對境是菩薩聖僧),如彼良田,下種雖少,所收甚多。"窮人施錢,
因為生起了踴躍的歡喜心,並且施後一直沉浸在對善法的喜悅之中,這種行善的歡喜心十
分難得,因而顯現的果報尤為希奇,因地于五裏路步步對佈施生歡喜心,結果福業成熟時
五裏路上處處都現前裝滿錢的銅盆。所以行持善法之後要懂得隨喜自己,使善心的意樂得
到增上,這是十分善巧的增上善業的方法。如果我們能象好色一樣汲汲好善,則福德成滿
也並非難事。
昔年有位長者,名阿鳩留,不信有後世。一日經過險道,三四天都未見水草,將要餓
死,遇一樹神,告神饑渴。樹神即於指端,化出飲食,濟其同伴。長者問:"尊神有何福
德,手指竟有如此神力。"神言:"我在迦葉佛時,本是一貧人,平時在城門外磨鏡,見沙
門來乞食,必定舉右指為人指示有齋之處,常常這樣予人方便。所以今生受用,全靠這指
。"長者聽後心悟,大修佈施,每日飯供多僧,後生第二天,為散華天人。
人身十分珍貴,被稱為如意寶,只要有智慧,隨時隨處都可由此如意寶流生出無量福
德,象此樹神因地即是以舉手之勞來種植福善,推而廣之,如同《安士全書》所說:指示
于人,福田從手而廣;讚歎勸勉,福田從口而廣;奔走效力,福田從足而廣。所以人之口
、目、手、足都可用來作福。佛法無主人,唯勤者得之。在菩薩戒的攝善法戒中要求行人
在一切時處都要盡己所能、竭盡全力積累包括一絲一毫在內的一切善業,可與此處之理會
通。
出處
http://www.zhihui.org/browse/kb_yxpc/010_yinguomingjinglun.htm
還有以下這篇是以前自己寫的,不過寫的不怎麼好,僅供參考,不對的地方還請指正:
成為有錢人的方法
http://www.wretch.cc/blog/yhhuang&article_id=2157598
以上,供養給大家 <(_ _)>
--
生氣並沒有傷害別人,卻先傷害了自己。
-- 達賴喇嘛
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.168.202.11
※ 編輯: Jack0 來自: 218.168.202.11 (11/21 14:34)
推 peterwww:推 11/22 12:52
--
我們愈關心別人就愈不擔心自己。
我們愈不擔心自己,我們痛苦的感受就會較不強烈。
--第十四世達賴喇嘛
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.168.209.110
※ 編輯: Jack0 來自: 218.168.209.110 (11/23 07:58)
推 bbb007:大師好文 11/24 00:35
推 Uchiha:推好文 11/28 16:27