看板 soul 關於我們 聯絡資訊
※ 引述《warrax (原來我還不是佛教徒)》之銘言: : 但是重點來了, : 今天這名黑心商人,累積了三百億台幣,全部投入去修行中。 : 但是你一開始的文章卻說要先累積相當於三百億台幣的福報才有資格談修仙。 : 這個謬誤就會導致黑心富商人才是最具有修仙資格的大問題。 : 若照我的論點,這個黑心富商人之所以富有,是因為前世的善功。 : 但是這個善功被他浪費掉了(可能是因為他修錯),導致今生變成富貴之人。 : 今生的富貴這已經是果報了,怎麼還能修成仙呢? 這不是很清楚明白的嗎? : 若他想要下輩子修成仙,當然還是要從因去努力,當然就是努力去行三千善功啊。 : 甚至他可能還會因為今生黑心圖利致富而導致修成仙人的障礙。 : 這樣不是更清楚嗎? : 所以你的錯誤就是: : 把善功(因)當成是福報(果),進而解釋為需具有福報(你換算為三百億台幣)方能修仙。 好吧。在我最後一次回答你的問題之前,我想說一點我的感受。 也許是我太過瀉感,從第一篇開始,我就感覺到你有一種拙拙逼人的感覺。 也許是我的說法和你一直以來的觀念相衝突吧?我總感覺不到你想要從我學 習或者交流的味道。 我想,就讓這一篇成為我在這個討論串中最後一篇的回應吧。 首先,有人在前世行了三千善功,于是,他今世或者來世,善果的果報將熟 ,他應該能夠成為數百億身家的大富翁。 但由于他並沒有學過佛法,他不知道有因果輪回之理。他在今生做生意的時 候,是用黑心、貪錢的手段。這時候便種下了惡因。 由于他前生行了三千善功,善果先熟,所以他今生還是能夠成為大富翁。要 注意這個先後成熟的問題。惡因雖已種下,但善果先熟,兩者不一定會互相 抵消,這不是網絡游戲的點數卡。 所以他今生成為數百億身家的大富翁。接下來有兩個可能。 第一,他奢華地享用他的財富,買大屋子,購置私人飛機,或者留給子孫, 總之是在死前把全部財產揮霍完畢。 如果他是這樣做,他的三千善功所積的福報,在今世就已經用光用盡。然後 問題來了,他今生的惡因,會在來生開始成熟。完蛋了!下一輩子他就慘了 。他要為今世的黑心、貪錢受報了。 好,到這邊應該沒有問題吧?如果沒有問題,下一個。 第二,他雖然成為數百億身家的大富翁,但他一衣一食,仍是和平常人一樣 ,一點也不敢奢侈。而他唯一的花費,就是根據佛學之理,將財富布施給社 會,行種種大善事。 這樣他死後,資糧仍有,不但前生的數百億身家的福報沒有使用到,還因為 用這筆財富用來做布施,建學校,起醫院,本來數百億的福報,來世又變成 數千億了! 只要他這樣生生死死做善事,他的福報資糧會越來越大。當他的福報達到數 兆的時候,已經不會是塵世中的富翁,而可能是往生為一國之君,掌握整個 國家了。 要注意的是,如果有哪一生,他把財富全部揮霍光,那麼他來世的資糧就沒 有了。一切又要從窮人開始。這就是游戲規則。 他之前曾經做過的黑心事呢?那就看他這一輩子的善功大,還是黑心事的力 量大了。他把今世的數百億身家,轉移到來世,但今世的黑心惡因,也會在 來世成熟。 這就要看這兩者誰的力量比較大。有可能互相抵消,有可能同時發生。這是 很平常的。我們現實中也常見這樣的經歷。比如有人遭受無妄之災,但同時 也有貴人來幫助,這就是善、惡兩因同時成熟的例子。 上述例子是指他把福報迥向給眾生,以下就說他把福報迥向到修仙的情況。 第三,他成為數百億身家的大富翁,已經有修仙的資格。但前提就是他必須 把這相等于數百億的福報,完全迥向給修仙之上。 這個要怎麼做?很難說。可能是他將財富完全布施給水災的災民,以致一貧 如洗。臨終的時候,一道玉帝的勒令,將他冊封成仙。 也可能他用盡家財,廣施膏藥,恰好救到一個落難的神仙。這個神仙度劫之 後,對他非常感激,給了他一枚丹藥,他一吃下去,就立地飛升。 不論怎樣,總之他把數百億身家,全部迥向于修仙相關。最後他如願以償。 現在好玩的地方來了。 修煉成仙,能在天上享受神仙歲月。但佛學的道理,神仙不能永恆,時日雖 久,到了時限,依然會完蛋。 數百億身家能夠換多少年神仙歲月?我很懷疑這個數字。好,再加上他努力 修煉,本來只是小仙的他,居然給他修成大仙(注意:努力修行也是善行的 一種,所以一樣可以讓他增加福報)。 大仙能夠壽多少年?佛學的道理,是說不會超過八萬大劫,也就是一兆多年 ,到那時候,總之就是逃不過死劫。 神仙歲月就是享福,八萬大劫的神仙歲月,足夠把他修行的善功完全消耗完 畢。莫說三千善功,就算是三萬善功,也要全部用光。 福報用盡,神仙的地位沒有了,墮下凡間了。 這時候,糟糕了。還記得他當初做黑心商人的時候種的惡因嗎?很久了,恐 怕連他自己也記不住了,八萬大劫耶。可是,業力不可思議,不論多久時間 ,它還是在那邊。這時候,惡因要成熟了。 于是,神仙地位一失,再輪回人間,連人身都拿不到,搞不好直接當貓當狗 去了。沒辦法,誰叫他自己把全部福報耗掉? 現在我來做一個總整理: 前生:做三千善功 今生:三千善功已熟,當受大富翁之果報 1) 做正當生意而得之 2) 做黑心生意而得之, --> 種下惡因 <-- 成為大富翁: 三千善功之果報已兌現,現在當事人手上持有數百億財富。 所以從這個點開始,不必再考慮前世的三千善功。 現在當事人的資糧 = 手上的數百億身家 + 尚未成熟的惡因 如果他把財富消耗完畢: 手上財富 = 0 資糧 = 尚未成熟的惡因 (所以來世就糟糕了) 若他把財富迥向給眾生,把資糧增值: 手上財富 = 0 資糧 = 來世的數千億身家 + 尚未成熟的惡因 若他把財富迥向給神仙之道: 手上財富 = 0 資糧 = 神仙地位五千年 + 尚未成熟的惡因 如果他渾渾噩噩地當了神仙五千年。五千年後: 手上財富 = 0 神仙地位 = 0 資糧 = 尚未成熟的惡因 (所以糟糕了!) 要注意的是,手上的富貴雖然是果報,但是你沒用掉,它就還在你手里。你 可以把它迥向去正確的方向(但要在死前完成)。 佛學的修行真的是這樣的,只是它不叫做三千善功,正式的名字是福德資糧 ,這當中包括了身體健康、財富、智力、相貌等種種屬性。 好吧,我不知道版上有多少人看到這邊,稍微說一樣也許對你們有幫助的東 西。 版上常常有人遇到阻礙,尤其是一修行就有種種問題。真正原因是你們的福 德資糧不夠,所以當你的惡因先成熟時,就會有種種阻礙,妨礙你修道。 如果你的福德資糧足夠,阻礙還是會發生(注意我這一句!)。但是阻礙出 現的同時,貴人也會出現,還你人情,幫你解決問題。讓你損益兩平。 所以佛學極度注重福報的修行,大乘菩薩道就是福、慧雙修。而不是好像你 們所以為的,棄金錢如糞土。如果你仔細看我上面的圖表,你就明白為什麼 要這樣做。 : 但是你一開始的文章卻說要先累積相當於三百億台幣的福報才有資格談修仙。 : 這個謬誤就會導致黑心富商人才是最具有修仙資格的大問題。 : 若照我的論點,這個黑心富商人之所以富有,是因為前世的善功。 : 但是這個善功被他浪費掉了(可能是因為他修錯),導致今生變成富貴之人。 : 今生的富貴這已經是果報了,怎麼還能修成仙呢? 這不是很清楚明白的嗎? : 若他想要下輩子修成仙,當然還是要從因去努力,當然就是努力去行三千善功啊。 : 甚至他可能還會因為今生黑心圖利致富而導致修成仙人的障礙。 你要注意一個歧異。 如果一個人已經累積了相等于三百億台幣的福報,不等于說他在選擇的時候 ,一定就是大富翁。 要算一個人的資產,是要把銀行的存款,和口袋中的現錢加起來。 黑心富商人是口袋中的現錢最多,但不見得他“銀行”的存款也一樣多。可 能他欠下巨額債卷,閻羅王明天就跟他討債,他一出街就橫死街頭。那麼什 麼也不必說了。 但是閻羅王來世才跟他討債的話,他今世,還有短短數十年可以運用他的財 富來救命。那就看他打算怎樣做了。但他至少有選擇。 今生的富貴,還沒用完,就不算浪費掉。還可以拿來改變未來。 所以黑心富商人還是可以修仙,只要他在閻羅王跟他討債之前,及時把全部 富貴迥向去修仙的道路。他還是可以成仙,只是神仙歲月享受完後,要面對 閻羅王的討債而已。 其實你可以用一個很簡單的方法來驗證你自己的理論。 有兩個人,大家都平平凡凡,沒有做過什麼惡事。一個富有、一個貧窮,那 一個更有資本去修仙? 如果貧窮的人更有資本修仙,那麼貧窮及殘廢的人,豈不是更有資本修仙? 那麼世界上最適合修仙的就是臨死的人了,因為他已經一無所有了。 很明顯,豈有此理。 如果大家都平平沒有什麼欠債,富者當然比窮者有利。智者當然比愚者有利 。人緣好者當然比人緣壞者有利。資糧多者當然比資糧少者有利。 如果富人有錢,就不能修仙。你錢包里面也有錢,路邊的乞丐比你更好修仙 ,你快點把錢花掉,就可以修仙了。那里有這樣的道理。 如果說,富人今世成為富人,是選錯了果報。那麼我們是不是應該投胎作貓 、做狗?很明顯,貓、狗應該是世上最適合修仙的動物? 這些都是可以分析的,也就是邏輯。 若真的是富人不利修仙,普通人反而比較好修仙。那麼我們何必去工作?路 邊做乞丐就好了。 而且佛學中很清楚地說明,布施能得大富貴,所以布施越多,越不適合修仙 ?這些都是佛經中有記載。每一個善行,能夠得到怎樣的福報。 好了,不知不覺中打了快兩小時的文章。我要告一個段落了。生活上還有許 多正經的事情要做,請原諒我無法把太多的事情浪費在這里。 本帖會在兩、三天過後刪除,謝謝各位的觀看。若讓大家覺得不愉快的地方 ,也請您多多包涵。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 60.50.36.160
highjack:當鄉民會好一點 XD 有時版上文章看看就好阿 (繼續潛水) 01/12 09:59
onlypig:欲得淨土,當淨其心,隨其心淨,則佛土淨 01/12 10:48
skywingsc:還沒看到波浪理論出現.... 01/12 15:55
leesrnat:好文~我推 01/12 23:58