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※ 引述《warrax (原來我還不是佛教徒)》之銘言: : : 而且佛學中很清楚地說明,布施能得大富貴,所以布施越多,越不適合修仙 : : ?這些都是佛經中有記載。每一個善行,能夠得到怎樣的福報。 : 最後這裡我還是想請教一下..... : 假設一個貧窮的人跟一個富有的人同樣施捨十萬元去做佈施........... : 貧窮的人因為錢不多,但是他看見有人比他更需要錢,因此他很快樂的把身 : 上的十萬元拿去佈施給對方; : 另一方面,富有的人同樣看到一個需要錢的人;但是富有的人卻是擔心旁人眼 : 光,怕人說他小器之類的話,所以隨身掏出十萬元施捨給對方。 : 請問你覺得這兩者未來世所得到的福報會是一樣的嗎? 何必因為事情牽扯到資糧、輪迴就複雜化? 你這個假設中,很明顯的,貧窮的人犯的便是「不量力而為」,最近 社會上不量力而為的例子不少,卡奴就是一例,借錢來滿足他人, 我不認為會比借錢來滿足自己高明到哪裡去,不都是打腫臉充胖子? 窮人之所以窮,就是他現在手邊的福德資糧極為有限,甚至已經負債,在這個 情況下,還施捨十萬給人,在負債的複利計算下,你認為這是個正確的投資嗎? 也許他下一世真能得回15萬的回報,但他現前造成的負債循環,輕則讓他減壽 (吃不飽穿不暖而餓死,壽命也是資糧呀,卻因負債而動用了這塊資產)重則 在他不得已時讓他犯下強盜或殺人罪,並且怨天尤人的說:「蒼天無眼,不幫好人」 你另外又提到富人施捨卻不存善心,能否有福報(投資報酬),這點我想是有的, 只是相較於存善心的施捨,自然又差了一級,前者只有修福,後者福慧雙修 修福而沒有修慧,總是比都沒修來的好,父母整天逼你唸書,雖然認真不是出於 本意,但是一滴草一點露,有做過就會有回報 ============================================================================ 我必須說,大部分的人都不懂理財(債),而在「業債」上也是如此,也因此大部分的人 都無法超脫三界(變成超級大富翁) 像面有串討論串在討論不健康的胎兒是否應該打掉?這其實也是要就事論事, 沒有一定的道理的,有人說胎兒不健康是要來討債,既然早還晚還都是還,自然 不該打掉躲債 但我卻說,「理債」的學問中,手邊留著一定程度的現金是必要的,不該一股腦 的全部拿去還債,適度的「躲債」也是理債的方法之一 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.62.148.61
lizhg:推~真是淺顯易懂啊 ^^ 01/20 23:07
honu:小民說得好! 01/20 23:37
blue5222:推~不過感覺更複雜化了,著眼點該是這個窮人能先幫助比自ꐠ 01/28 23:48
blue5222:己更困難的人光這點就很了不起了~ 01/28 23:49
blue5222:己更困難的人光這點就很了不起了~說不自量力好像....應該 01/28 23:56
blue5222:只適用於卡奴吧~~抱歉不太會用BBS 01/28 23:57
fumin:恩~有人落水,某甲不會游泳卻跳下水救人,你在說他偉大的同 03/06 20:28
fumin:時,會不會怪他不自量力? 03/06 20:29