Re: 神壇駐靈

[kainnean (貓眼)]

※ 引述《jrsummerwen (喵嗚)》之銘言：
: ※ 引述《luzifur (路西法大人)》之銘言：
: : 你已模糊了焦點。
: : 主張明王可供葷，不表示只準供葷。可以供素，也不表示只能供素。
: : m則主張禁止供肉。兩者大不相同。
: : 明王依東密自有東密的做法，這本不衝突。
: : 而我只是聲明對明王若「依法」供肉是容許的。
: : 若以聖諦而言，根本不需安神壇，不需供奉，不需佛經。
: : 但很多時候修持方法是依法器而不同，沒有一種法門規範可以套在所有人身上。
: : 其實顯密之爭實在很無聊，這到處都有人戰。以顯經來解密或以密解顯更是沒有意義。
: : 法門不同，豈能一概？
: 你誤解我的意思了，我意指你講的明王之供養乃源自於西藏之供養法，有些偏頗，並不是
: 所有地方供養明王皆有供肉或兩者皆供，怕大家誤解，也沒人在爭密爭顯，本來都是佛理本
: 同一家，依東密來說，供養物是必要的，因為密宗很多密意皆借事顯理；雖然說最上供養
: 乃自心自供養，但大部分人皆因五蘊而生各種緣起，故以實物供養。

  其實供養葷還是素都可以..因為神明要您的心意才是重點
  就像世尊當初在修行時，眾生供養他時葷素不紀..
  因為世尊只要您心意就可以了..因為世尊知道食物得來不易
  那怕是一塊小小麵包世尊也很高興..
  聽過免 狐狸 鷹的故事嗎?最後免子自己因為找不到食物
  自己跳進火堆中把自己當食物送給世尊吃..
  這個故事很感人..
  這樣說會比較直接點..


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◆ From: 140.112.99.175
推 Triad:兔子那個是世尊某世把自己布施給別人吃的故事。
→ magelinus:印象中受布施的對象，就是後來的提婆達多？
→ magelinus:且把"自己"布施出去，和拿"別人"當心意是差很多的。