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個人認為, 這串討論主題的原標題”不要有意做善事”就下得有點怪, 光看標題還沒進到內容,恐怕就已經引起部份誤解了. = =a 愚認為,諸位表達的是同樣一件事, 只不過是因為切入的角度有程度別,所以雖是討論同一件事卻不易取得和諧. 事實上,私智認為”刻意地去做好事”就算不夠究竟已經很棒了, 就算是做完好事還會四處嚷嚷,誇耀自己功蹟的人(諸如梁武帝),也是很棒的好人了. 雖是屬人天善法的”福德”而非”功德”,依然是饒益了這個社會. 實在沒什麼不好. 再者, 倘若要略過不談人天道的”有意”做好事, 要一下子讓人從平常的昏亂意識中,就進入解脫道的”無所住而生其心”, 應該是僅有鳳毛麟角般的人做得到. 劣者舉個實際操作的流程,來講前後兩者之間其存在可以是互相依存或扞格的情況. 1.”有意做好事”自然進化成”於念無念地做好事”的情形: 譬如有個人他看了經書,知道要做好事了. 於是他觀察四週,發現大廈四週很髒亂, 他起了一個做好事積福德的心,開始自動去整理. 可是當整理一段時間後,他已經不復在意他當初為何要來整理, 只是覺得理所當然,本來就該做一樣. 甚至以這時寬宏無住的眼光,經營別的善事. 這時他所做的除了”福德”外,業已進入了為所當為的豁然解脫境地. 2.”有意做好事”永遠停留在”有意做好事”的情形: 這個人開始打掃大廈環境後,每天除了掛在口裡講給人聽外, 還每天念茲在茲地放在心上,等著受好報. 雖是亦有人天道福德,不過是很微薄外亦是跟功德與解脫道無涉. 3.一開始就”於念無念地做好事”的情形: 另個人他就是豁達,看到髒亂為所當為地去打掃,什麼都不計較. 其他的事也一樣,只不過是隨心所欲卻不逾矩. 那這人從開始所累積的就是某種解脫道的資糧了,也是了不起的天生好人. 所以愚者認為諸位討論的並不相違背, 不過是同樣事情的不同面相,好似同件事卻不一定是同件事. = = 人有不同根器,2的人固有之,我們應該大部份是1,卻有人一開始就是3. 也不能說誰算是對,不過就是心性不同罷了. 因此諸位仁者由於觀察立場不同,表述方式不同而已. 故要辯是可以辯,要合卻也是可以合的. 不好意思,發表一下看了長篇推文後(而且看得頭暈了)的一點想法.                       還在忙著騙p幣的魔人留 -- 我很愛妳.╰ ◣◢ ◣◢我知道喔. \*__*/ ^__^m m m m ═╦════════╦═ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.228.154.188 ※ 編輯: virulous 來自: 220.228.154.188 (10/09 23:12) ◆ From: 220.228.154.188
YuGar:世界大到不可思議,還有456789...要一個個細解,沒完沒了的 10/09 23:11
※ 編輯: virulous 來自: 220.228.154.188 (10/09 23:14)
sad0508:我也看得眼都花了 10/09 23:16
chitong:行善與福報是解脫道的資糧也是基礎 可從培養善根開始 10/09 23:20
chitong:阿含經 10/09 23:23
tokyobaby:推 把大家的想法全都整理出來了 XDD 10/10 00:09
tokyobaby:其實我覺得不論是1.2或者3都有法可尋慢慢能無所住而生其 10/10 00:26
tokyobaby:心~而在達到那個之前.遇都的事都算必經過程吧??目標一至 10/10 00:27
tokyobaby: 到 (只是過程與方法皆不同吧Orz) 10/10 00:35
money13:呵~我覺得形容的很貼近生活阿~推一個 10/10 04:46