※ 引述《luzifur (路西法大人)》之銘言：
: 這裡說一個歷史故事：
: 達摩祖師來到中國時，梁武帝久仰大名，約見達摩相談佛事。
: 達摩從廣州到南京見了梁武帝，梁武帝問達摩：「朕一生，有何功德？」
: (我這一生舉建寺廟，剃度無數僧人，又行布施，設齋供養，這樣將有什麼功德？)
: 達摩說：「實無功德。」(實在沒有什麼功德。)
: 現在許多人修善積福，和梁武帝有什麼兩樣？
: 六祖慧能說：「造寺度僧，布施設齋，名為求福，不可將福便為功德。」
: 「功德在法身中，不在修福。」
: 六祖的意思是，追求福報，福報仍然是有，但不能化為功德，福報和功德是兩碼事。
: 因為求福而特地行善，福報仍有，功德則無。
: 梁武帝有為而行，心有所為而行其事，有所追求而造其功。
: 金剛經云：應無所住而生其心，梁武帝是有所住而生心，非無為之道。
: 無所住而生心，即指不住相而起的心念。梁武帝則是有所相而起的心念。
: 簡單說就是，心懷有目的而去做的行為，非真正的功德啊。
: ps:福報與功德，應該是不同的東西。
個人覺得金剛經裡的一句話可以明白表示出來你所要講的意義
『以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。』
其他好像也不用什麼解釋.......
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