淨士宗的難處

[gonten (絕世神功 中華崑崙女神功)]

有人要我多唸唸各門派的義理
多看看佛經
但別忘了佛經的起始修持能量是五點五級
不到這樣的能量
你是無法明白當中的深意的
不要認為除了經典之外 一切皆無
經典只是個工具
是用來印證你修行的成果
佛經中充滿了神話
一堆神佛的對話
若你的能量不俱足
無法和祂們交流的話
如何能深信經中所說的一切狀態呢

http://www.klgoddess.com/KLS/tsz/tsz-025.htm
古代經典論述的各種修持方法，又稱之為法門，
其基本原理就是依據上集中所闡述的原理。儘管宗教不同、門派不同、國際不同、
民族不同，凡涉及對人類性與命上修持的各種方法，其基本原理均是如此。
這種現象就稱為萬法歸一，萬法同宗，佛門術語為：“諸法空相”。
為什麼世界各國各民族的修持原理是如此的相同？其根本原因就是：同出一源，
即宇宙的生命之源；其次的原因是：史前，巫為各部族之首，
全世界的巫在靈性上是相通、相同的，世界上的巫，就是世界宗教的源頭。
就中國歷史而言，黃帝、炎帝是大巫，堯、舜、禹是大巫，商湯王是大巫。
在上古，沒有巫的靈性，沒有巫的法術，無以統一原始部族。展開而言，
世界各民族的上古先祖，都是大巫。
以宇宙生命本源為原理的佛教，其修持方法，在原理上與其他宗教大相徑庭。
例如佛門淨土宗，淨土宗的修持方法就是念佛。現代佛門及世俗均認為淨土宗的修持是最簡單、最容易的。實際上，佛門淨土是最難修持的。
下面簡介淨土宗的修持方法。每天念佛，上午七點三十分開始跪拜念佛
（即念佛號：阿彌陀佛，至於念佛修持的原理，已在以前的集子中論述過了）；
然後，繞佛行步念佛；最後是靜坐心中默默念佛。上述時間最少要兩個小時以上。
下午仍是兩個小時的念佛。此外，早晨約三點半打板起床，上大殿行早課；
下午四點鐘左右，上大殿行晚課。但是，現代大多淨土宗的寺院，只是早、晚課，
而將上、下午的念佛取消了。據筆者所知，能念佛的寺院已不多了，
只是忙於應付社交，或做做佛事。寶華山不愧是天下第一律宗道場，
那裏的年輕的當家師，于本年十月十七日恢復了上、下午念佛，
並於每晚六點至八點講羯摩大法，講戒律。並請了著名居士傅英琴講解佛法，
講解能海上師的戒定慧三學。此舉若能持久，律宗、淨土宗有望了。
有人欲了知，淨土宗念佛，其修持的原理是什麼？這種長時間跪拜、行步、靜坐念佛，
一日復一日，一月複一月，一年復一年，可以把人“遲鈍”化，
使人的顯態意識大幅下降，從而使潛態意識即生命光能量體即“真我”活化，
使人處於一種“麻木”態、“靜態”，從而進入“定態”。一旦進入定態，
就能“若一日，若二日，若三日……若七日，一心不亂”，執持阿彌陀佛名號，
是人終時，心不顛倒，心中只有一念，即得往生阿彌陀佛極樂國土。
即在臨終時，就可與宇宙生命本源之光（佛門稱之為接引之光）相合，
從而引渡西天。此即“阿彌陀經”的主要內容。是該經的精華所在。
淨土宗的難點有二：其一，現代僧人煩惱多，無法一心念佛，念佛時，
只是一個妄想接一個妄想，雜念紛紛而至，因此，若修淨土，必斷煩惱。若要斷煩惱，
只有持戒律，但如今的佛門提倡佛事，而不講究戒律了，此即淨土難點所在。
其二是：必須明瞭念力是何處所生？念力到底是什麼？所謂念力就是性，
所謂修行就是修性。那麼性是什麼？史前先尊造字時已經明確了，
“性”即心所生，所謂念，即是目前的心所生。“性”的本質是一種能量，
即“心能”。心能可以形成力量，即心力，但應注意．此心非肉心，
此心即是你的生命光能量體，即是“真的你”。
這種心力，心能是極大的，但必須經過修持，方叮發揮出它的能力。
一些具有特異功能的人，一些超人所產生的超自然現象，就是應用這種心力，
即念力。念力可以跨越多維空間，可以直通宇宙核心。所謂念阿彌陀佛，
就是念宇宙生命光音體的紅色光音體，使自身的微弱的生命光音能量體與之產生共鳴、
共振、合拍、相融，使之能夠熔進來自宇宙之心的“接引之光”即往生。
古代佛門是懂得這個原理，但現代僧人不懂得這個原理，不懂得對念力修持的重要性，
誤以為，我今天念過幾句佛號了，就可往生西天了。
如今社會上流行的氣功，稱對念力的訓練為“功夫”，念力大的人，
就稱為功夫高的人。那麼什麼叫“功夫”？功夫就是時間。
三維世界裏的一切都決定於兩個基本因素，其一是時間，其二是空間。
在理論上，佛門淨土宗的修持方法，其層次是最高的，它使人的生命之光直通宇宙之心，
成菩薩或溶于佛、菩薩的巨大光音能量體之中，而找不到自己
（即永不退轉，永不輪回，因為找不到自己了，就不存在輪回了）。
佛門稱此為“了脫生死”，並認為是最高無上的法門，但是，也是最難的法門，不認真，
有絲毫的放鬆，是修不成此法門。故而“佛經”告誡修此門的僧人，
若有一念之差，必墮地獄無疑！
古代高僧深知淨土修持之難，故而另創其他法門，如：禪宗、密宗等等。
律宗是通過極嚴格的修持戒律，斷煩惱，開悟而入定。入定之後，
體內生命之光得以活化、顯現，從而與宇宙之心的佛光相溶，得以往生。
但現代僧人難以持戒，此路難通。
禪宗、密宗是用特殊方法進行修持，在實質上已突破了修行的範疇，
其中已含有大量修煉的因素了，故而在古代歷史上，淨土宗曾一度視禪宗、
密宗為外道功夫，有的稱之為小乘法門。
其實，禪宗、密宗要比淨土、律宗更實際一些，成功率大於淨土和律宗，但易出偏，
易出現所謂走火入魔的情況。故而密宗的修行是四皈依，增加一個皈依上師，
即是修行必須在上師嚴密監護下進行，以防偏差。禪宗的修行也是要有禪師把關，
也是防止出偏。
社會上的一些氣功，在功法上大量吸取了禪宗、密宗，以及道門的修持方法，
而大量的氣功師傳授的功法、功理，不是直指宇宙之心，
故而佛門一些僧人指責氣功是旁門左道，不能了脫生死。
對於氣功來說，這的確是很難的。
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◆ From: 59.127.66.226
噓 arblord:很煩耶你...又在支支巫巫，還淨"士"宗咧，混水摸魚
噓 destkyo:白漆
推 redeploy:士<===X 訂正:土 罰寫9999遍
→ virulous:.......地獄聽說有個地方專關胡說八道的人,望您警惕
噓 nielle:您很顯然的藐視其他宗教,這樣很站不住腳~"~
→ zebra1986:五點五級？
→ chelong666:您對淨土的誤會甚大 可以看看黃念祖居士的
→ chelong666:大乘無量壽經白話解
→ ilanese:要學的話，也要向楊貴妃學，她10級的……
→ ilanese:只是學前要不要揮刀自宮啊？
推 fumin:哈哈～我的成見頗深，看標題時沒發現錯誤...:P
噓 Musasi: