作者soulheart (心如虛空)
看板soul
標題Re: [問題] 介紹一下台灣靈學界的高人好嗎?
時間Wed Dec 26 20:01:30 2007
※ 引述《trueamour (尊敬 228台灣精神)》之銘言:
------------------恕刪
: 1.菩薩一定要渡你嗎?,菩薩是因為慈悲開條方便路讓我們有路可以找回去
: ,是因為大悲心的緣故,是要自己先願意修改自己才接軌得上的,然後卻
: 要菩薩來讓你做實驗,ㄚㄚ,實驗成功,恭喜菩薩過關XD,這不就是以人
: 心在推測事情,以人的角度自私在看事情嗎。
: 2.凡事信願行,聞思修,最重要的其實還是在於一點,物以類聚呀,心不正
: 會被牽去認識的老師往往都是不正的ㄚ,你心要是正,又發願想修行,其
: 實那個心念發動了,就會幫你牽線了。越是重視宣傳的老師往往道行不高
: ,人的聚會靠宣傳,但真正的修行傳承卻是靠靈統或自己領悟的發心。
: 3.真正最高的學術,是往心裡去,並不是往外找。我以前也常想,菩薩就顯
: 個象讓我們都知道這些是真的,大家就會去修啦,為什麼不顯象呀。現在
: 才知道以前我的想法其實很自私,如果有一天,自己過世的親人回家突然
: 很公然的坐在大廳上,全家人看見了的想法是怎樣,嚇都嚇死了,去摸它
: 又摸不到,因為這不是這個世界的規則,不能大面積的這樣子做。有這些
: 比較特殊際遇的人不是有法緣傳承不然就是自己愛幻想被勾引。
: 大致上是這樣子啦^^,一點心得分享,其實這些想法我以前都有過啦,都覺
: 得菩薩不要麻煩啦,快點顯個象讓大家都知道就好了,然後趕快幫我成就我
: 再去渡其他人,連去渡其他人都是個執著了,就不用想這麼多啦^^。
所謂修行 是為修身 修心 修慧 應該是要往自己內心去探求
現在有的反而要找什麼多厲害的人才叫修
到底是學法要修正自己的行為 提升自己的涵養
還是學術要增長自己的神通 感覺很有能力去辦什麼事
修行第一件事 就是要明因果 要信因果
既然如此就該知道 凡事皆有其因 要多種善因 多結善緣 自有善報
遇逆境 阻礙 也知往昔所造諸罪所致 要懺悔 改過
平時多接觸經典 儒家經典如論語 孟子 大學 中庸四書
道家如道德經 莊子 佛家如阿含 金剛經 等
多讀自然在生活中也能隨年歲增長有所體悟
也可擇一二經典作為日課 或念佛 持咒
有機會 就隨緣隨力佈施 這可以作為基礎 下工夫久了 收穫也不小
為什麼說信因果很重要
修養到一個境界 應該是"如如不動" "無入而不自得" "毀譽不動其心"
反正不管好壞 我就是這樣過 不會被外在所影響
如果自己不能有一個堅定的信念穩固自己
有問題時就要拿因果來警惕自己
過的好時懂得要節制不能太過 要盡量幫忙大眾
過的差時懂得要把持的住 不要為非作歹 要反省自己
在其中尋的一個安身立命之道 自己要能安身立命很重要
那現在有的人 雖說修行 卻不能真信因果 修只是為了讓自己有錢 身體健康 求姻緣 事業
好的時候也許還能佈施一些 壞的時候就想東想西 想找這個想找那個
改命改運 作法咒人 就因果來說 雖得短暫順遂 往後卻更加悽慘
修行不容易 真遇到逆境 惡緣 才知道自己在修什麼
再者 現在宗教也很混亂 越靈真的越越好嗎 如果真的因果不虛
確定都能那麼令人如願嗎 什麼事都速成 都有感應
自己有做的那麼好嗎 佛菩薩諸天神明都幫忙滿自己的願
雖然拜的是神 神也是眾生 多少都有貪欲執著
也是會想拉人 招攬信徒 也分派系 並不一定都是那麼無私
再說 現在人多有心術不正者 要錢 要名 要色
也許真的也有些本事 但能確定能力強 很厲害就是好嗎
到時進去被人家控制利用 甘心奉獻 當了凱子 都還認為自己跟了明師
自己修到某種了不起的境界
修行其實也不用太牽涉到神通 感應之事 也不一定要"靈味"那麼重
若牽涉到靈的 也未必真如自己想像中的好
這種事有遇過的才知道 沒碰到的建議也少碰
這也是本版有些版友強調平實修行就好 不要貪求.................
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