Re: [資訊] 台灣人感恩追思 228台灣神

[virulous (紅花石蒜)]

※ 引述《Hatred (yo)》之銘言：
: 敝人不知道所謂"台灣神"是否有經過"封神"的動作, 也無意並且沒有能力鑑定他們是否
: 已成神. 但是若他們的精神可敬, 即使沒有封神, 仍然可敬; 若不可敬, 即使封神,
: 仍然不可敬.
: 當然, 拜台灣神, 應以崇敬效法他們的精神為目標, 不應心懷仇恨.
: 根據wiki上對"忠烈祠"的解釋
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%A0%E7%83%88%E7%A5%A0
: 您說的這些先賢們, 早已被奉祀於忠烈祠了. 忠烈祠的奉祀對象, 似乎沒有二二八的
: 受難者, 那麼是"獨薄"二二八嗎??? --- 在下以為, 其實沒有甚麼"獨厚獨薄"的問題.
: 因為神明們的義舉不是互相違背的, 甚至還是相通的.
: 拜關公不是叫做獨厚關公, 拜媽祖也不是獨厚媽祖. 如果拜一尊神, 對其他的神卻
: 不抱持尊敬的心, 才會有獨厚獨薄的問題.
: 另外, 我猜拜台灣神的人, 政治傾向偏綠的人較多(對吧?), 偏綠的人多有其政治意圖,
: 例如支持長昌, 偏藍的人多有其政治意圖, 例如支持馬蕭. 但是有政治意圖, 政黨傾向
,
: 都不邪惡, 而是民主社會中的常態. 有政治意圖可以是出於愛, 也可以是出於恨, 不見
?
: 一定是可惡的.
: 重點應是, 任何拜台灣神的人, 不論是藍是綠, 應該要有容忍不同聲音的雅量 --- 即
便
: 不同意別人的觀點, 也能容忍的雅量. 如果要看trueamour網友所提供網頁之讀者,
: 有沒有這樣的雅量, 只要在該網頁留言一篇與中國統一如何如何好的文章, 看看會不會
: 受到人身攻擊, 就知道了(我沒有試過). 至於trueamour網友所提供網頁之讀者, 和
: 台灣神的信眾們, 有多少重複, 我並不知道.
: 敝人是不覺得特別提起"二二八台灣神", 就意味企圖製造仇恨深化隔閡; 如果是特別
: 提起抗日英雄, 而沒有把二二八先人們一起放進去讚揚, 我也不覺得是企圖製造仇恨
: 深化隔閡; 如果特別提起某一位烈士的英勇事蹟, 而沒有把事蹟相近的另外一位烈士提
: 出來讚揚, 我也不覺得是企圖製造仇恨深化隔閡.
: 如果有人要利用台灣神(這裡姑且避開是否封神的問題)的名義, 製造仇恨深化隔閡,
: 也不是不可能發生的. 但是即便如此, 並不會減損台灣神應受尊敬的程度.
(恕刪節)
_
就仁者第一段的回文,在下想提出個問題,
即是在"宗教"或者是"靈學"領域而言,對於仁者而言什麼是您重視的?

假使仁者認為宗教的主軸是在"靈",
即依一些高等全知的靈體提攜我們到更高的層次,那麼當然,建立崇拜的形象是很重要的!
故彼神明是不是威靈顯赫,全知全能?成為修行的主軸.

而假使仁者認為宗教的主軸,是在"修行心性"到更清淨純潔的層次,離苦得樂.
那據在下所知,
在中國佛家禪宗,從六祖慧能-懷讓禪師-馬祖道一禪師-百丈懷海......等禪宗系統,
於百丈清規規定裡,法堂是不安立包括佛等形象的,以"明心見性"為修學要務,
於是有高僧甚至拆毀佛像以教化弟子等史事,仁者或許亦有耳聞過.
倘若這一系的證量為真,
那麼是不是指出另一種可能,
雖以諸先聖先賢所留下的法語為師,卻首應自立自強即可?
而神仙威靈等事先保留稍緩計較?

再者,談到仁者所說的"忠烈祠"等相關議題,
確是政治上某種基於意圖而厚彼薄此的過患.
不過,政治是政治,宗教對仁者而言也僅是另種政治嗎?

倘若某個團體型態是某種"修行"團體,
那麼我們所感興趣的,
是不是除了"對錯""大小""長短""是非""圓缺""加害受害".....對二分法外,有其他期許?
譬如耶教講"博愛",佛家的"平等",道家"無為",儒家"天下為公"等議題?
假使成立宗教以"台灣神"為名,一邊說我們要以xx精神推廣至全世界,使全世界如何如何..
             又一邊計較,這些台灣義士xx黨拜的,所以不用包含在"台灣神"內,
立足處就已經在分你我他彼受害者加害者,先畫個圈圈出來,
這個圈圈說要以後變成囊括萬物的圈圈,是啊,或許有可能吧?(合十)

絮絮呱呱一堆文字,文理煩亂擾仁者視聽之處甚是歉疚,
在下主要是想藉回文表述,
單就計算"是非曲直"上,諸位行者所言就世間法而言是公允的(討黨產我也想討啊),
但如果就"離苦得樂"的目的而言,
或許我們的視角,在世間二分法律外可以有其他的期許,
譬如可能有"中道","自然","無為"....等亘古不變的精義?

謹以此文再次回覆仁者.

敬祈 平安喜樂

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      「難事久習轉為易，世間何事不如此；故於小事當練修，令於大事能堪忍。」

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◆ From: 61.60.32.37
→ trueamour:XX 黨也是你在講的，文章請好好讀過:)。
→ trueamour:還有vi大連自己都不確定的事，就別再亂講話了。看了很累
推 trueamour:如果真的這麼公正廉明，就去落實真正有益台灣的事。別只
→ trueamour:是念經持咒，社會是需要人為動力的。
→ airlow:其實板友們會有XX黨的認知，是因為發起人，乃至要拜的人本
→ airlow:身的確是有相當大的政黨色彩，您的經驗文提出您一開始也是
→ airlow:有那種感覺的，應當能體會我們的質疑在那
推 nknuukyo:落實真正有益台灣的事作得比你們多的非台獨支持者
→ nknuukyo:因為不同立場　忽視他們的貢獻
→ nknuukyo:基於宗教理性觀點討論質疑者　又說他們應該多做事
→ nknuukyo:有沒有那麼方便的標準呀　XD