推 geosys:XD 說人犯嗔癡，明明自己最嗔最癡 03/12 23:02
※ 引述《trueamour (尊敬 228台灣精神)》之銘言：
: 3)義民廟是為當地犧牲的，台灣神是因為世界價值公理與公義而犧牲的，與戰爭愛
: 國等的情操不同，台灣神其實是世界性天界行政單位，關於詳細內容時間到了該
: 發生的發生了我自然會解釋，有些天機講了會破壞原本的安排。不懂裝懂要幫他
: 們脫離生死輪迴，試問您有什麼資格認定他們需要生死輪迴呢，是否有點自傲。
給解釋誰不會？重點不在於給解釋，而是哪種解釋比較合理，比較可能是貼近事實的
解釋。關羽都可以因愛國忠義而封聖了，請問你說的世界價值公理公義又是啥？
現在要比的是，我說他們尚不離六道輪迴的理據比你說他們不墮輪迴的理據要來得多
且高。話都講不清楚，這不是資格的問題，而是理據的問題。你有什麼依據告訴我
台灣神如何封神？世界性的天界行政單位又是啥？我以行政單位為比喻你還當真有勒。
: 4)哪一位菩薩不做俗事，渡我們這種俗人不做俗事要怎麼渡呢，念經超拔就可以救
: 眾生，也許對，可是誰去救:p，現在就在救了可是卻被人家批評沒神格的台灣神
: 最可憐。
俗事？度人叫俗事？你所謂的俗還真一點都不俗。拿來證成某個政體的正當性才是我
所謂的俗事。你要不要說台灣國建國是天命所依，眾天仙佛都要暗助，台灣神則是奉
旨明助？你要不要找人評估一下你的心靈狀態？
: 5)台灣神只是個代名詞，將來所有一切都成立的時候，你一定會很羞愧當初自己猛
: 力的批評真正對世界有貢獻的神，只知道享受他們奉獻來的一切。
對世界有貢獻？對個世界有什麼貢獻？等將來都被戳破之後，你一定不會對現在的你
猛力的造神以欺哄大眾感到羞愧，除非哪天你明心見性，改頭換面。
: 6)如果要批評的話，像nk與道板板主這些人就提出具體的疑問就很好，沒有意義的
: 批評單純反對的話其實真的可以省略。
: ※ 引述《somedoubt (人獨立燕雙飛)》之銘言：
: : 台灣神？那有沒有美國神？大陸神？福建神？新竹神？中山北路神？
: : 以如此粗糙的手段來緬懷受難者是居心叵測，以前義民廟的設立都比這種爛造
: : 台灣神的手法來的更有正當性。那群造台灣神之名的人對這些被拜的先靈實在太
: : 不具誠意，台灣神？神格在哪？"台灣神"所指涉先靈具備的神格頂多與義民廟供奉的
: : 先靈相同。不好好為之祈求早脫生死輪迴，居然還想任意編派個"台灣神"之名就要
: : 借祂們幹俗事？莫名其妙嘛。
單純反對啊？是指不需要特別的理由就反對嗎？如果真的有這種單純的反對，那被
反對的宣稱就真的是再明白不過的為假了。例如我一定會很單純的反對"太陽不是恆星"
反倒是贊成這類宣稱的人才有可議之處，說說看你是何居心？
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