※ 引述《Verse (行屍走肉)》之銘言：
: 我很嚴肅的請教各位。(我真的不是來鬧的><)
: 請問若一人，覺人生無趣。覺得人生只是喜怒哀樂，循環者。
: 無六親之掛礙。也無做過壞事。心地堪算善良。樂行助人。
: 想主動離開人世，脫離輪迴及七情六慾。 至天界修道。
: 這可能嗎?
: 或是自殺死後一定會到地獄受七情六慾之苦。而無法超脫?
: 只單純想早日脫離輪迴及七情六慾之苦而已。
: [如果有在版面上不能說的話，請寄信給我謝謝<(＿ ＿)>]
假使您的目的是在"修道"、"超脫",
於此一"靈性成長"的"真實道路"上,其實當人不錯啊!
有宗教稱呼人的世界為"娑婆",意即"堪忍",
讚美人因為具有能思考、邏輯的能力,又不致因太苦或太樂而忘了思考,正是修道的好器具.
所以例如佛教書籍"菩提道炬論"、"修道次第論".....等宗教書籍,
常以大篇幅偈語讚美身為人的好處,鼓勵我們致力於精神之道上.
或許您認為,假使生而身為天人無災無惱比較容易修道?
但據在下於書籍所知,身為天人一樣有喜、怒、哀、樂,且因為要什麼有什麼很難想修道,
等到壽命命終時面臨"天人五衰",一樣要落入循環道,比起人來也好不了太多;
人比起宗教家所說的餓鬼、畜生、地獄道的生命,又好上太多了!
因而身而為人,或許可這麼說:
"你騎馬來我騎驢,看看眼前我不如;
回頭又見推車漢,比上不足下有餘."看看還算不錯啦,將就著用嘛不用太嫌棄.
甚至看佛教經典裡,常有別的世界的天人,羨慕讚美身而為人又能修行! 0.0
您如果有著"修道"、"提昇靈性"等想法,
據在下目前所知,其實重點是您的"初發心",以及您"維護心續"的努力,
譬如達賴喇嘛就曾說:"靈性成長不須奠基於宗教信仰",
只要能持著正確的方法時時觀照自己,在下聽說諸般情緒譬如,
"喜、怒、哀、樂","八苦"、"五苦"會因"如實"觀察,而"度一切苦厄".
實作方法例如是:"身心於時時,應數數觀察;專務於此者,是護正知相"--
以正確的心思觀察心的相續流轉,遠離顛倒痛苦的日子,應是指日可待的.
又何必企盼於不可知的"未來"呢?
在下讀過許多聖賢都說,修道就在"腳跟下"、"當下"、"此刻";
因此劣者亦是比照辦理建議,將眼光拉回來放在眼下,是較可行的做法唷.
共勉之. Orz
敬祈 究竟無礙
--
「難事久習轉為易，世間何事不如此；故於小事當練修，令於大事能堪忍。」
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.128.225.40
※ 編輯: virulous 來自: 140.128.225.40 (03/18 13:07)