→ mydeargf:所以I大您認為自己已經是入定的成就了嚕? 那入定追求的是 07/27 15:09
→ mydeargf:什麼呢? 是入定本身? 還是身體跟靈體的提升呢? 07/27 15:10
→ ilanese:不昏沈、不散亂、對內外境清清楚楚，心完全不生一念。 07/27 15:12
→ ilanese:下坐後，輕安感能持續一段時間（幾個小時到數天）。 07/27 15:13
→ mydeargf:為什麼只能持續一段時間呢? 如果是身體與靈體的修行 07/27 15:15
→ mydeargf:不是應該持續的提升嗎@@ 07/27 15:15
→ ilanese:輕安感如果能持續永遠的話，當永遠不生煩惱時，就是漏盡通 07/27 15:16
→ ilanese:了。 07/27 15:16
→ ilanese:解脫的方法，我自己也還在看諸家的說法，其實很多都有問題 07/27 15:18
→ ilanese:，那太複雜了。 07/27 15:18
→ mydeargf:那I大應該追尋如何讓自己能拉長這種效果的方式會不會 07/27 15:19
→ ilanese:永遠不生煩惱、脫離輪迴，這才是解脫之道。 07/27 15:19
→ mydeargf:更好? 比如說跟自己的靈性溝通 雖然您認為靈體本身會自己 07/27 15:19
→ mydeargf:運作就是了~ 07/27 15:19
→ ilanese:在輕安感消失前，就趕快靜坐入定，然後讓輕安感再起，搞偽 07/27 15:21
→ ilanese:漏盡通，但那不是究竟。 07/27 15:21
→ ilanese:密宗說沈迷於樂，會墮於欲界；沈迷於明，會墮於色界；沈迷 07/27 15:22
→ ilanese:於無念，會墮於無色界。 07/27 15:23
→ mydeargf:不是僞不僞的問題吧? 您是要追求輕安 還是要追求靈性的提 07/27 15:24
→ mydeargf:升呢? 07/27 15:24
→ ilanese:有很多東西，我自己也在質疑，所以我才說書籍及資料要多看 07/27 15:25
→ ilanese:，坊間很多說法是有問題的。 07/27 15:25
→ mydeargf:過與不及都不好，I大倒是可以去探討一下輕安的感受是 07/27 15:48
→ mydeargf:身體帶來的還是靈體帶來的~ 07/27 15:48
推 chitong:給了入門者一些途徑 可否借轉？ 07/27 16:39
推 daouz:輕安永持跟不生煩惱 應該分開比較好 07/27 17:19
→ daouz:畢竟輕安只是定的一個基本而已 跟時時定中 不起心念不太一樣 07/27 17:23
→ ilanese:輕安的覺受，在我個人的看法，是因為身體分泌腦內啡之類的 07/27 17:42
→ ilanese:緣故，也因為這類物質的分泌，讓念頭減少，自然就容易入定 07/27 17:49
→ ilanese:，不然走仙道一路的人練命功練到採藥結丹才轉練性功幹嘛？ 07/27 17:51
→ ilanese:說時時定中 不起心念，這句話是有問題的，除非他不出定， 07/27 17:55
→ ilanese:否則待人接物，一定要用第六意識來思考，這一思考就是念頭 07/27 17:56
→ ilanese:了。 07/27 17:56
→ ilanese:為何我說到在念頭已經變的很少時，要捨棄所有的方法，因為 07/27 18:04
→ ilanese:不論什麼方法，就算是採放空的方法，仍是一個念頭，通通不 07/27 18:05
→ ilanese:用，最後自然呈現無念的現象。 07/27 18:06
→ ilanese:622篇說的是方法也是境界，最終「象體無覺法」其實通通都 07/27 18:11
→ ilanese:不必用任何方法了。 07/27 18:11
→ mydeargf:命功方法--->氣機發動成就--->採藥結丹成就--->入定成就 07/27 19:41
→ mydeargf:練到後來，不知道是功法相沖？還是怎麼了？就完蛋了。 07/27 19:41
→ mydeargf:總是看到I大舉這例子，I大遇到這種例子總是用猜的方式 07/27 19:43
→ mydeargf:什麼叫功法相沖? 沒聽過這種說法呢~ 可以舉個例子嗎~ 07/27 19:43
推 juicelover:我倒想聽聽I大練習的過程，故事PO出來呀。先感恩。 07/27 22:46
→ ilanese:那種例子我很少舉，但真的聽聞過有人是這樣子的。 07/27 23:53
→ ilanese:那個人是當年國科會……要找自己找吧！ 07/27 23:54
噓 alexhk:官哪~~ 官哪~~ 哈哈~~ 07/28 00:37
推 alexhk:r大常貼的網址,里面好笑的蠻多.. 07/28 00:40
→ ilanese:我查了一下，那位當年密宗前輩，應該是保留部分命功繼續修 07/28 01:54
→ ilanese:習，其實以他的程度而言，早該徹底轉入性功了。 07/28 01:55
→ ilanese:就我這一派的觀點，是極不主張有為的方法，道家本就是「自 07/28 01:57
→ ilanese:然無為」，但還是得有個方法，也不知道我的老師是從那兒學 07/28 01:57
→ ilanese:來的，還是有個「放空」的方法。 07/28 01:58
→ ilanese:後來，我連「持咒」這種方法也不用了，除了靜坐前必須唸的 07/28 02:01
→ ilanese:咒語之類的。 07/28 02:02
→ ilanese:基本上，走「純觀」的方法會比較沒有弊端，但一般人難以入 07/28 02:03
→ ilanese:門。 07/28 02:03
→ ilanese:總之，我的結論就是修道家的得到大藥後或是修密宗的當所謂 07/28 02:06
→ ilanese:的菩提月液降下後，就應該轉為修心的方法，完全停止練氣的 07/28 02:07
→ ilanese:方法，應該比較不會出事。 07/28 02:07
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.241.3 (07/28 02:15)
→ ilanese:命功只是階段性的功法，遲早要捨棄不練的。（本文的這句話 07/28 02:23
→ ilanese:，我論應該會被批的，但如果要小心至上的話，採藥結丹後， 07/28 02:24
→ ilanese:就應該完全轉入性功。） 07/28 02:25