Re: [經驗] 我的靜坐方法

[mydeargf (無所謂 消逝的歲月)]

※ 引述《mydeargf (無所謂 消逝的歲月)》之銘言：
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: 推 ilanese:這我不想回答……                                        07/28 20:49
: → ilanese:因為文中太多你自己在編的故事。                          07/28 20:50
: → ilanese:你自己不妨練練看我第一篇說的幾個方法，你試試你自己的氣  07/28 20:52
: → ilanese:機能不能發的起來？                                      07/28 20:52
: → mydeargf:嗚嗚 我拜讀那麼多I大的文章耶~ 那我下次引文再發問好了   07/28 20:59
: → ilanese:你自己在編故事，我覺得沒必要為你編的故事解釋什麼。      07/28 21:00
好吧~可能我I大的文章看的不夠詳細
那有件簡單的事想請教I大
您認為靜坐對您的靈性與身體有所提升嗎?
既然您稱他為性功
想必對您的修身養性頗有幫助吧?
I大都已經練到結丹的階段了

我一直認為 (這是我認為啦)
修行的過程中，有些性情會隨著修行的狀態而改變
處事圓融、我慢之心等，會隨著身體的平衡而自己產生變化
有時書上寫的，可能只是練到那個階段時，會有那樣的性情變化
並不是只單純的說，不可起我慢之心而已，那只是結果

當然啦，基本的道德基礎還是要有

性情的變化往往來於修行的每個階段產生不同的狀態
最終在情感的覺受上就會變的有彈性或者說是變淡
我在氣功版有轉一篇

"情緒與五臟六腑"

中醫習慣上將情緒分為七種，怒、喜、憂、思、悲、恐、驚，一般稱為七情，七情的產生
主要源自於肝、心、脾、肺、腎五臟，其中，怒發於肝，喜發於心，思則發於脾，憂悲發
於肺，恐驚則發於腎，而心臟又為五臟情志反應的主導，所以「靈樞，邪客」：「心者，
五臟六腑之大主也，精神之所舍也。」「靈樞，本神」：「肝藏血，血捨魂，肝氣虛則恐
，實則怒，脾藏營，脾氣虛則四肢不用五臟不安 實則腹脹經溲不利 心藏脈 脈捨神……
…. 。」

I大，您認為入定對你幫助有多少呢?
做人處事上，或者感情的覺受上~

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◆ From: 61.224.130.56
※ 編輯: mydeargf        來自: 61.224.130.56        (07/28 23:32)
推 alexhk:推~~ 情緒與五臟六腑
→ ilanese:如果入定的話，出定後一定的時間內，你的心理不太會被世俗
→ ilanese:事所干擾，例如說你與別人吵架，但你的心理不會生氣……
→ ilanese:那是輕安效果所致，沒什麼神奇的。
推 ilanese:只是輕安的效果沒那麼超強，我試過一天內和人吵個一次架，
→ ilanese:二次架，到了第三次時，我就破功了，心理就真的怒了。
→ alexhk:可以把文刪了  (真相看懂了吧,即使問再多都沒用,一掛)
→ alexhk:氣功版 1755 (推文15.16.17)
→ alexhk:以上兩行推文,是對靈版的看法,非針對個人  (勿對號入座)
推 ilanese:與其胡亂批評人，不如好好練練功，以免斷人慧命。
→ alexhk:斷佛.滅道?還是..??   (ps:又跳出來了?)
→ alexhk:說實在的,i大真很難搞,什麼都懂.什麼都會..別人不管說什麼
→ alexhk:都是你會的  (斷人慧命,不斷都不行,什麼叫都信了)
推 alexhk:
→ alexhk:睡覺去   不然又昏沉  吊舉..吊吊
→ alexhk:打錯了  不是吊(掉)               悼