推 nknuukyo:看這個標題 我想到快打旋風的...Vega..../__\ 07/30 12:15
轉自網路
我死了又活‧活了又死‧又活又死‧‧
真人真事 回魂有術摘
（醒世篇）
一九八八年六月十四日泰國的電視、報紙等新聞傳播工具，皆以首條新聞，
報導了一位死過兩次，又復活的陸軍沙努上校，終於在十三日凌晨五時，
很安詳地與世長辭了。
這個消息傳開後，造成泰國社會的轟動，本來世界上，人死而復生的例子很多，不足
為奇，但沙努上校的死，奇的是，他本人在前兩次，死而復生後，以魂遊天堂、地獄
的經過，錄音為證，並預言自己將於 一九八八年六月十六日 死去，結果僅提前了三
天，真的去世了。其結果，不僅沙努上校，兩次死而復生的事成了傳奇，特別是兩次
遊天堂，下地獄的經歷，更成了佛國百姓們的話題，最令人驚異的是沙努上校，在
「遊天堂」時得知將有十一位同事的死訊，結果到今已言中了四位，這一切皆叫虔信
佛門輪廻之說的泰國人，更堅信行善，可延壽，齋僧可造福的信念。
造成轟動的沙努上校，享年四十九歲，官拜泰國陸軍軍力廳參謀部長，是泰國陸軍軍
官學校專科班出身，曾因公駐守寮國，他前兩次的死而復生經歷，分別在家裏及醫院
；第一次是在一九六九年（佛曆二五一三年） 三月四日 晚上十點「死去」，到第二
天下午四點復生，歷時十八小時魂遊天國；第二次為一九八四年（佛曆二五二八年）
三月八日 上午八點到當天晚上七點，歷時十二小時。
自認因死去的魂遊，而頓悟人生的沙努上校，在他以「如何做善事，可以升天堂」
的二卷錄音帶中，除略為闡釋了一些佛理外，皆以敘述自死去到復活的感受與所見；
為忠於報導沙努上校的餘音，以下皆以自敘第一人稱敘述，僅以（）內為補註。
『時間是 一九六九年三月四日 ，我在朋友家，一連打了三天的牌，第一天吃了一些
飯，第二天僅吃了些河粉，第三天喝了一些汽水，在上廁所時，體力不支地昏了過去，
朋友們見狀，知道我的狀況非常嚴重，徵求我的同意，送回了我的家；回到家後，我母
親叫我躺在床上，這時只感覺身體很冷，眼前一片昏黑，母親也知道我可能無法再支撐
下去，叫弟弟去買花（準備祭拜用），同時要我唸著佛經，心裏只想著佛寺與和尚即可
。此時，血又從嘴、鼻、耳裏流出來，耳朵裏嗡嗡地響個不停，身體感覺愈來愈冰冷；
時間是九點到十點之間（晚上），我聽到了鐘聲，但母親卻安慰著說，這是外面的鐘聲
，也可能附近有人過世，在唸經敲鐘，叫我不要去理會，只要求我不斷地唸著佛經，想
著佛寺，我開始感覺到眼前有人的肉體四處橫飛，甚至有舌頭伸出，大小便已無法控制
，血也流得更多，心跳漸漸地停了下來，我想我已經在此時死去了。
是經過了多久，我不知道，當我再有感覺時，已是走在很寬平的路上，腳下有雲飄動著
，看不到真正的地面，也感覺到我是用腳跟走路，身上穿的乃是死時所穿的，白色內衣
及灰色內褲，但看到同走在路上的其他人，卻全穿著白色衣服，身上沒有肉，只有骨骼
，每一個人都在哭，哭他生前沒有添汶（行善事），而現今在受苦。我聽到有很嚴肅並
具有權威的聲音，就像廣播一樣的叫著，第一禁止想念親人，兄弟姊妹；第二禁止回頭
，左看右看；第三禁止與人講話。我一直問著路上的人，這是地獄嗎？但得到的回答卻
說不是地獄，這裏是天堂；有個路上的人，告訴我到地獄以後，有罪的人是要被懲罰，
受鞭韃的苦刑，往往打一次，痛三、四小時，在那兒只聽到哭嚎的聲音，非常的悽慘恐
怖，當再繼續往前走時，在路的左邊有人齋僧，分富、窮兩種人，窮人所供齋僧的食物
和貢椅（擺齋僧食物的椅子）較粗糙，而反之，富人則使用高級的貢椅擺放著豐美的食
物，這時有個女人叫住我，要拿食物給我吃，正好我感到非常飢餓，當我看到貢椅上擺
的食物，我記得正是我小時候齋僧的飯、糖，而盛齋僧食物的貢盤，正是我母親的，而
盛飯的圓形器皿，亦正是我的父親的，我問那女人，別人可以吃嗎？那女人回答說，不
可以，這是你以前齋僧的，只有你可以吃。我看到一個男人，邊吃邊哭，問他為何而哭
，該男人稱生前做生意，不曾有誠心齋僧還欺悔和尚，飯尚未熟或已發臭了，仍給和尚
吃，水果壞了，也拿去齋僧，因此他並沒有什麼可以吃，他能吃的食物，
也僅能吃那麼一點。
我繼續往前走，看到了岔路，一路向上，是到天堂去的，一條向下，是往地獄去的，
向上的人少，向下的人卻很多。當我吃完了飯，感覺非常口渴，拿飯給我吃的女人說
，我以前齋僧，不曾給過水與和尚喝，所以我現在沒有水喝。當我告訴女人說，我已
吃飽了，我想回家去齋僧並奉上水去，以後我也會有水喝。此時我看到女人手上盛食
物的器皿，又浮現出原來被我吃掉的食物，並隨及轉身走了一段路，我即刻順著這條
路走去。剛舉腳踏上這條路時，感覺有針刺一般，兩腳走在此路上，非常的痛，但我
仍堅忍著痛向前走。走了一段，看到了家，也看到很多親戚朋友，都穿著黑色的衣服
（泰國人奔喪時，皆穿黑衣服或綁黑紗帶），我聽到母親在哭著說，我父親剛死去不
久，現在我又死了，家裏沒有人賺錢養小弟們，不知該如何是好，母親哭叫著我回來
。此時我感覺像昏睡了過去，是下午四點，等我再『活醒了』過來，家人隨即送我進
入醫院去急救，這即是第一次的經歷。』
自一九六九年『死而復生』後，沙努上校的身體已一落千丈，曾經割過盲腸，開過腎
藏的手術，到一九八四年，在醫院裏，有四個主治沙努上校的醫生，皆斷定沙努上校
將無法活過六個月，並且已囑咐我的母親及太太，要做心理準備。
『 一九八四年三月八日 ，我真的如醫生所說的，死在手術台上，即已是在手術台上
，即已是我第四次的開刀，我已經使用了人工腎藏，由於手術的需要，醫生給我的準
備了四千C.C.的血』，但在手術中，我的身體開始浮腫起來，且口裏發臭，手術完後
，被推進了六０九房，在那裏先前已有另一位心藏病的人死了，那個人死得很快，笑
著就死去了。當天我感覺身體非常的難過，隨即昏迷了過去，大約是上午八點半，我
即死去了。
在此，我先闡釋一下，一般人以為靈魂像燈泡一樣，圓圓的，又有人以為是各種形狀
的鬼魂，其實靈魂仍是有一個人的形狀，只是沒有肉體，且又透明人而已。
這時，我感覺向上飄了起來，有人叫了我的名字，命令我向左邊看，我意識到這個聲
音具有很大且不可抗拒的權力，我遵照著向左邊，我看到三、四個醫生，在按壓我的
胸部，並緊張的接氧氣急救著，可以看得很清楚，有三個男醫生，一個女醫生在忙碌
著。這時具有權威的聲音，又命令我將腳合攏起來，合攏了腳站了起來，同時也看到
了我自己透明的身體，除了向左看到那幾個忙碌不停的醫生外，就看不到其他的人。
聲音又再度傳來命令，叫我看著雙腳，不准看左、看右；不要再想到父母、妻子、兒
女等親人，並命令說，現在跟我們走，要到另一個境界去。我看到了一片像玻璃透明
的東西浮了起來，我也躺在飄浮的玻璃片上，身體感覺非常冰冷，就像飛機一樣的快
速向上飛去，雖然那聲音禁止我向左、右兩邊看，但我仍極力的向左、右看，看到浮
雲在兩邊快速的向後逝去，那感覺就像在飛機內，向窗外看完全一樣。該玻璃片載著
我，一直跟著向我發令的聲音的方向前進，前進時的方式，是我腳的方向朝前走，且
不停地一直向高處飛去。
當玻璃片停下來時，我也到另外一個環境，很美的地方，看到三個人在歡迎我，這
三個人穿的衣服非常整齊，且面帶笑容的迎接我，我隨即向著他們走去，並詢問這
是哪裏；那三個人告訴我，這裏是天堂的第七層，我又看到在這三人的後面有著一
棟很大且壯麗美觀的房子，問他們這是誰的家，他們竟答道，這是您的家。我仔細
看清楚，那個房子是柚木做的，一塵不染，在門口腳踩的地板，也叫人感覺很舒適
柔軟，大門還是朱紅色的。我不敢相信的告訴他們，我不曾有過如此好的大房子，
我在人間有的只是很小的房子，且當時我只有現金四萬銖（泰幣單位，與台幣比為
一點一左右），不夠再貸款了八萬銖，共用去了十二萬銖才能擁有一個小小的房子
，我很懷疑如此好的房子，怎麼是屬於我的；那三人見我不相信，告訴我：這是您
生前布施、添汶的結果，您生前曾捐獻建築和尚的住屋及廟裏的飯廳和水池，正因
為您生前的行善，我們的上司，即給您蓋了如此好的房子。我又問何以您三位要來
迎接我，他們回答說，我生前曾幫助過他們，我卻想不起做過什麼事，幫助過他們
，只記得有一次貧民窟發生了火災，很多貧民沒有了住處與糧食，我曾捐了不少米
糧、食物及衣服前往幫助而已。
我對這棟大房子感到興趣，正要進入房子時，這三人卻反而阻止了我，不允准我
進入，我一時感到很莫名奇妙，決定強行進入；突然間這三人變得非常巨大，臉
也變得像魔鬼般的醜陋，非常的凶猛、恐怖，衣服也沒有穿，只綁著一條紅色的
帶子，我被這突然來的變化嚇住了；轉身即拼命地向後逃跑，我跑回了玻璃片，
躺上了玻璃片，隨即玻璃片即向下降，這次飄飛的方式，卻是反方向，以頭部的
方向前進，當玻璃片再停止時，我已降到天堂的第二層，同時也看到十個朋友在
等我，他們都是同事或同學，他們分別有上校、中校階級，可以說是軍中的親密
朋友們，他們有的用汽車、馬車或牛車來接我，大家見面都非常愉快，他們帶我
去一個地方，遇到了一位曾在呵拉（泰國地名）因車禍死去的哇猜拉中將；在這
裏，我要請大家了解我的苦衷，我不能報出全部朋友的名字，因為這十個朋友要
求我不要說出去，且其中還有尚未死的，而我已看到他們睡成一排，依照著次序
進入了天堂，其中只有三個已死去的，其他的人，我『復生』後，都寫了信給他
們，叫他們多做善事、添汶以便得以延壽，當然有些人相信我，
更有些人不相信我。
在我魂遊天堂時，我曾問過這些同事們，為何來歡迎我，他們告訴我，因我生前
一年一度幫助他們且給他們飯吃，這倒令我想起了，即是一年一次的同學聚會，
都會有添汶活動，並請了和尚來誦經，而我都將他們死去親人的名字寫上去，
或許就這樣，他們也因此得到了食物。
這些朋友，從第一人開始，我只能用他們名字的第一個字母拼出來。在這天堂的
第二層，我感覺很睏很想睡了，我問他們有床嗎？我想去睡！但得到回答是床尚
未做好，且有些朋友開始阻止我，但我堅持要看床是否真的尚未完成，他們拗不
過我的堅持，只好帶著我進去看，只看到幾塊木材，而當我們要離開時，天堂的
人卻告訴我，這些朋友全部都是死了，但我卻知道他們有些尚活在人世，即與天
堂的人爭吵，爭得很兇；最後我無意爭了，我想我要回去了，但這些朋友，聽到
我將回人世間，一個個地要求我要給他們添汶送些食物或其他；這些朋友，看起
來很飢餓，十個人，每個人臉孔，我都看得清清楚楚；第一個人（同時說出了名
字的第一個字母），穿著沙籠，臉部非常青腫，第二人與第一人一樣，臉上傷痕
很多，第三人及第四人，臉上卻是白白綠綠，沒有血色，
看得很清楚是生病死的。
我離開了這群朋友，回到了玻璃鏡片上，依然下降，到了第一層，碰到了第十一
人，這第十一人，是現今工作在海軍某訓練單位的主管；他告訴我，第一層黑黑
暗暗的，連一張椅子也沒有得坐，又沒有東西吃，非常難過痛苦，且他抱怨，第
二層的朋友們心地不好；從未向他們請求幫助，卻也不曾幫助過他。這第十一人
又問我去哪裏，我回答要回人間去，他急忙地央求著我，請我添汶給他，若沒有
添汶，即沒有任何東西吃，我即刻地答應了他。
玻璃片又帶我回到醫院，我仍看到醫生在急救，那個很權威的聲音，又告訴我
快進入躺著的軀體去，不然的話，來不及了。但我卻進不去，也不知道該怎麼
進去，那很有權威的聲音，又告訴我說：你怎麼出來的，就怎麼進去。我想起
來，離開軀體時，是先坐起來，才站立起來，我即依反方向，坐下去，再左腳
踏左腳，右腳進右腳，左手套左手，右手套右手，身體也慢慢地壓進了軀體，
漸漸地進入了，我的感受很興奮，而那剎時，正好是醫生將氧氣拿開，放棄急
救的時候。
時間是七點五分，醫生告訴我的家屬，可以見最後一面，且宣佈我已沒有希望
了，同時停止了輸血及氧氣等一切急救的工作，正在此刻，我『醒了』過來，
我聽到圍繞床邊的家人哭泣的聲音，醫生說等到七點半，即送進太平間，當醫
生發現我醒了過來，即問我感覺如何？我回答道，胸部很痛，醫生用燈檢視了
我的眼睛，又在問我感覺如何？我仍答左胸部很痛；醫生說：你知道我們為了
送氧氣、輸血、按胸部急救，連飯都沒有吃嗎？我只能搖搖頭答不知道。
我記得真實得很，當在天堂時，上面的人曾告訴我，若想住進這個家，可以在
佛曆二五三一年（一九八八年） 六月十六日 ，住進這個大房子；自從這次復
生醒過來後，身體恢復健康，可以照常工作上班，我也因此告訴醫生說，我不
會死，要死應該是一九八八年的 六月十六日 才對。』
沙努上校，經歷兩次死而復生後，即非常自信認分，有責任將行善必有後福的
天堂印證，告訴世人，除將經歷錄音外，並到處演講，且不斷地捐獻金錢，到
佛寺去添汶、齋僧， 六月五日 沙努上校，尚且到泰日暖武里府北革縣的丹佛
寺去，並送了二萬五千錢，作為贊助該佛寺要來建造佛寺的基金，當天沙努上
校還對佛寺住持說，這次捐款後，將在十一日到十六日之間會離開人世，以後
就不能再來捐款贊助了，該佛寺主持且很惋惜地說，可否再延五年，等佛堂建
築好，沙努上校肯定的回答說：沒有辦法。
沙努上校的真正死訊傳開後，不管在醫院或在佛寺中所寄售的錄音帶，隨即被
搶購一空，且有人訂購三百多卷；這些錄音帶銷售的收入，沙努上校的遺孀安
差麗，將遵照丈夫的遺志，全部捐贈給丹佛寺，作為建造佛堂的基金。
十三日，沙努上校死時，醫院職員按規定將沙努上校的遺體送到太平間，但他
的遺孀，卻不准醫生為他的丈夫打防腐針，而看守太平間的職員，也恐怕沙努
上校會再次復活，因此冰櫃的門並未上鎖，以便於他能再『醒』過來時，
可踢開冰櫃門出來。
這個有過兩次死亡的『奇人』，在第二次死後，也傳出了很多『奇事』，十四
日當天晚上，與他感情最不融洽的五弟，夢見他前往參加兄長的遺體淋法水體
（佛教喪事儀式），卻見到沙努上校，活過來，
對他說：『我們是兄弟，要相親相愛才對阿。』
十四日同天上午凌晨四點左右，沙努上校的岳母，仍未入睡，
她看到自己的女婿—沙努上校，像平常在家一般的穿著短褲，
面對著他，笑著說：『我要來看看妻子。』說完之後，又不見了。
至於最受大家議論的十一位同僚的死訊問題，其中的一位現擔任泰國陸軍會計處
，策劃組的乍都立上校，與沙努上校同為第十一屆陸軍官校畢業的同學，他得知
沙努上校的真正死訊後，非常傷心，對於沙努上校所講述遊天堂的事，他確信無
疑，且對沙努上校的現身說法到處演講，認為本身即是勸人為善的好事。提到沙
努上校曾預言，他的死期，並要他趕緊行善、『添汶』來延壽一事，乍都立上校
認為添汶是件好事；自從二十年前，乍都立上校因母親過世後，所有添汶及齋僧
的事，便都由他親自去做，且二十年來從未間斷過，所以乍都立上校堅信沙努上
校曾預言，他會先沙努上校而死。要他添汶行善延壽，現在他真的延壽，到沙努
上校死之後，乍都立上校認定是行善的結果。
畢竟沙努上校的兩次死而復活是奇！第三次的死亡，又在事先沒有任何徵兆，就
如醫院當班的醫生所說的，去得很安詳，就像睡著了一般；且死期的準確與自我
的預言，更令人稱奇。至於齋僧、添汶與延壽有關否？則因人的觀點而論，但像
沙努上校一樣地去闡揚行善可造福，卻也是自古不變的真理了。
文評：
此文章雖是舊聞，但也滿特別的。據佛經曾述及
布施造善功德、福德不可思議，在臨終時，會有自心變現的
(人物、事象；例如：閻魔、鬼王、夜叉、天人、照孽鏡、黑、白石塊...)
校量善業惡業(回憶一生所行)的情況出現，亡者若有功德、福德善行，皆能
回憶起自身曾行之善法，而有特別之去處。
至於在第幾層的天堂，遭到天人阻擋進入天宅，
則符合許多頻死經驗與佛教之持驗故事所述，
非時辰已到，不可以進入，也就是生、死之間的地帶，
跨過界線可能就掛了，因此讓這位上校再回去人間一下。
不過為何世界上很少人死裡復活(非基督教專利)
我想可能是大部分的"人"在回憶完一生功過，可能就準備去各自往生處，
處在混屯不明的情況中，還想要回到身體時(重回人間)，
也許忘記了怎麼回去，若非有緣，能憶念起當初離開身體的方法，
或是像文中有得到"聲音指導"，萬一錯過了時間，可能就得掛了~
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佛說施燈功德經云：
「如來支提修布施，為利眾生求菩提，
智者造作此勝因，生生常得最勝報......
難見難思佛境界，智者聞即生欣喜，
無信心者聞不樂，彼愚癡魔壞正法。
證淨法界甚為難，一切世間獨善逝，
是故汝等應欣喜，於佛功德當願求。」
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◆ From: 220.136.1.93
※ godofmoon:轉錄至看板 marvel 07/30 11:15