作者benchen (南瑤)
看板soul
標題Re: [聊天] 修行!
時間Sat Aug 23 09:21:39 2008
※ 引述《missiemissie (missie)》之銘言:
: 最近在電視上看到某位老師說的一句話
: 修行就是要吃素念經嗎?
: 不一定是如此,修行是要修正自己的行為
: 突然覺得這句話說得很好‧‧‧
: 我沒有在念經吃素
: 卻願意相信宗教
: 相信因果
: 所以不種惡因
: 並承擔所該受的果
: 順帶一提
: 這時節 不就適合去靈鷲山水陸法會‧‧‧
: 每天都在桃園車站看到好多師兄師姐
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早上來認真的回覆一下這一篇文章
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修行,我們以佛教的概念來說,大多數的人把靜坐,念佛,參禪,持咒等
當成了修行,其實,這些方式,我們應稱之為法門,他是一些方法,
這些方法是要做什麼用的?是用來協助我們,協助什麼?協助我們守護身口意,
不要隨業造惡業,因此,這位老師說的很對,修行,是要修正自己行為,
不只外在行為,讓人家看的見的我們可以造作,就像公孫布被沽名釣譽,
除了外在行為不要去傷害自己傷害別人,更做出有益自己有益他人的事情之外,
內在行為呢?內在思想呢?這些人家看不見的,其實更要仔細去守護,
儒家說:君子慎獨。這概念大家都有讀過,應該都懂,自己一個人時,一樣要恭敬正意,
心理所想的,不要是傷害別人的事情,不要是利益自己傷害他人,
要不傷害自己更不傷害他人,利益自己更利益他人,
有人說,修行是要出離輪迴了脫生死,沒錯,但這是目標,不是修行,
換句話說,是一個結果,當密密守護了自己身口意不造惡業,進而了達發揮智慧,
那這樣要出離輪迴了脫生死只是必然的,問題在於用了多少工夫去守護,
去理解去開發,去體會,最後去結果?法華經從頭到尾講了很重要的一件事,
是什麼?是在講三乘歸一乘?還是還是在看多寶如來要世尊開講,世尊顧左右而言他?
法華經裡有個很重要的啟示,眾生皆可成佛,只是時間要多久而已,
看我們何時承認自己是富家子身分而非乞兒,從承認的當下起開始進步,
一步步繼承家業,總會當家的,總會正覺。
另外一提,常有人把業掛嘴邊,把不如意就怪到是業太重上面,
什麼是業?業是一種結果,我們造做任何一件事情,都會有個結果,這結果就是業,
只是他何時因緣成熟不知道,所以眾生又稱為異熟,八識又稱為異熟識,
因為大家因緣成熟而要去承擔的時間不同,
要提業重,是惡業,善葉,還是無記業?惡業過重?
我們可以當人也是業重,什麼業?善業重,不然還在下三道痛苦當中,怎當人?
當菩薩也是業重,善業有夠重,不然怎成就菩薩?
成佛也是業的展現,在菩薩時所做所為,成佛就是結果了。
修行人,不要把一點不如意怪到業上去,怪東怪西就是不檢討自己,
佛家常說要具大丈夫相,不是只有男人才是大丈夫,那是個相,形容,
有些男人畏首畏尾,不敢承擔,這是大丈夫相嗎?大豆腐像一點。
大丈夫,是要勇於承擔,為人表率(當然也要夠那修養),經書上勝曼夫人是一例,
歷史上武則天是一例(其實武則天時期,人民生活過的很好)這些是大丈夫相,
修行人要勇於承擔,碰上問題要去面對他,解決他,再放下他(借用大師的話)。
最後,分享最近看一本新書上提到的,一位心理治療師也是修行者提到的東西:
對於某些從事靈修的人而言,困難不在對於靈性的追求,而在於如何體現日常的身分,
這又帶來了另一個問題,那就是如何使靈性入世?身分感不明確,我們何具體的物質的
世界,乃至於何自己身體的關係就不明確。這樣,靈性就變的非常天馬行空,自我
統合太弱,追求靈性很容易不知不覺就偏離現實。
附帶一問:原作者所說,修行是修正自己行為,此語是否出自
千佛山方丈 上白下雲老和尚 法語
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乾坤起八卦
卦起斷吉凶
雖是吉凶定
心轉卦自轉
誰言 卦為一定 要懂得以心轉卦
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◆ From: 122.116.75.231
推 angthong:推這篇 同感 o_o 08/23 09:30
推 Idonotknow:寫的很棒~~推推~ 非常同意修行是修正自己行為~~ 08/23 22:01
推 missiemissie:寫了我寫不出的專業阿 呵呵 08/23 22:21
推 rakuhime:通常越是想得道的人,越是得不到... 08/24 00:39
→ benchen:修養的境界越高 越不強求得道 卻是越來越近 08/24 00:46
推 EdwinaC:最後一段整個切中要點Orz 08/24 02:39
→ tokyobaby:推恭敬正意.正其心.修其行.隨時觀心而行.想好好學之 XD 08/25 10:50
推 jellinek:推~不過修行的解釋似乎蠻多人這樣講,不僅白雲老和尚 08/26 10:28