Re: [轉錄] 迅速種大福田的方法

[bludens (生命如此有趣)]

原則上尊重原文的看法...
但僅尊重~無法認同...

佛曾在金剛經曾言...

"菩薩於法，應無所住，行於布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。"

又言
"菩薩應如是布施，不住於相。何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量。"

造佛像就叫種大福田...
這不就成了住色布施了嗎??

當然造佛結緣是件功德沒錯...
這是無法否定的事...

但為了求福田而造佛像...
這也成為了有所為而布施...
而不是此人充滿慈悲心...
其福德與功德也是有限...

再舉金剛經所說...

佛曾問須菩提...
"若人滿三千大千世界七寶以用布施，是人所得福德，寧為多不？"

須菩提回答說...
"報告世尊,是很多沒錯啦...但是呢...這個福德只是單指福德很多....
但卻不是說他的本性是充滿造福旁人的本性..."

佛就告訴須菩提啦...
"如果有人,照著我們這次所談的去做,不住色布施,不住聲香味觸法布施...
甚至跟人分享我們這次所說的...也去教人不住色布施...
那個功德跟福德...遠勝於三千大千世界七寶以用布施..."

我也這樣說吧...
給人佛像...
不如去教人了解...甚麼是佛?!

佛不是那個佛像..那尊神像..
佛就是己心..是正念...是善念...
也就是自我本性...
也就是如來...如其本來...

拜再多的佛...也不如這一竅通...

當然...末法時期人只知道那尊佛像...而忽略自我本性...
這也是這個時期人的悲哀而已了...


※ 引述《toro1235 (yuan)》之銘言：
:     海濤法師曾說過，我們學佛的人一生至少要造十萬個佛像。
: 　　很多人都說：沒那麼多錢呀。
: 　　法師就說：很簡單呀，這次他來馬來西亞，就造了幾十萬個佛像了，因為一張88佛，
:     就造了88個佛像呀。印一千多張，就有十萬個佛了呀！法師還說你今生
:     只要送一尊佛像給別人，來世就有資糧莊嚴自己的道場
:    ，也就是來世你想修行想建寺廟
:     你才會有機緣有錢能建起來你的道場，那你想想你送這麼多佛像給別人結緣是
:     什麼福報，功德不可思議呀！
: 　　印一千多張A4大小的88佛，也就用幾百塊錢，可以利益多少眾生讓自己累積多少
:     福報呀！寺院裡天天都要讀的都有要禮拜的，只是沒有佛像，印好可以拿去寺廟
:     跟師傅及居士結緣 ,功德無量呀
:   　弘一大師：普勸印送佛經佛像，功德巨大
: 　　普勸發心印送佛像佛經
:   　一印造經像之功德
: 　　眾生沉淪於苦海，必賴慈航救濟，而後度脫有期。佛法化導於世間，
:     全仗經像住持，而後燈傳無盡。以是之故，凡能發心，對於佛經佛像
:    ，或刻或寫，或雕或 塑，或裝金，或繪畫。如是種種印造等法，或竭盡己心，
:     獨力營辦；或自力不足，廣勸眾人；或將他人之已印造者，為之流通，為之供養；
:     或見他人之方印造者，為 之贊助，為之歡喜。其人功德，皆至廣至大，
:     不可以尋常算數計。何以故？佛力無邊，善拔諸苦。眾生無量，聞法為難
:    。今作此印造功德者，開通法橋，宏揚大化，
:     遍施寶筏，普濟有緣。其心量之廣大，實不可思議。故其功德之廣大，亦復不可思議也
:    。敬本諸經所說，略舉十大利益。
: 　　一、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
: 　　貪瞋癡，為造孽種子。身口意，為作惡機關。清夜自檢，此生所犯者已多不可計。若
:     合多生所犯者言之，所造罪業，多於寒地之冰山，能勿駭懼？雖然，罪性本空
:    ，苟一動贖罪心機，誓願流通聖經、莊嚴佛像。罪惡冰山，一遇慧日
:    ，有不消滅於無形者乎。
: 　　二、常得吉神擁護。一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
: 　　人間種種惡報，無往而非多生惡業所感。一念之善，力可回天。
:     修行善業，而從最方便易行之印造經像之殊勝功德上做去，其感動吉神，
:     而蒙護衛，此中實有相 互獲益之關係。蓋神道、天道，自佛法言之，
:     均為夙業所驅，未脫長劫輪轉之苦因。所以如來說法，常有無數天神
:    ，恭敬擁護。阿難集經，四大天王，為之捧案。印 造經像，為諸天龍神，
:     非常歡喜之事。以此功德，而感吉神，常為擁護。終此報身，離諸災厄，宜也
:    ，非幸也。
: 　　三、夙生怨對，鹹蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
: 　　人間一切爭持、嫉妒、詐欺、誣陷、掠奪、殘殺等種種構怨行為
:    ，莫不起因於自私自利之一念。佛法以破除我執，為救苦雪難第一工程。
:     印造經像，普益人間， 為不可思議之法施功德，所及至廣。法雨一滴
:    ，熄滅多生怨對之瞋火而有餘。化仇而為恩，轉禍而為福。其權何嘗不操之自我也。
: 　　四、夜叉惡鬼，不能侵犯。毒蛇餓虎，不能為害。
: 　　慳貪醜行，為墮落鬼道之深因。瞋火無明，為降作毒蟲之徵兆。結怨多生
:    ，尋仇百劫。惡緣未熟，任爾逍遙。時會已來，憑誰解救。鬼魅相侵，虎蛇見逼。
:     孽由自作，事非偶然。修士惕之，印造經像，預行懺罪。於是縱有惡緣，悉皆消釋
:    。倘臨險地，胥化坦途矣。
: 　　五、心得安慰，日無險事，夜無惡夢。顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
: 　　塵世多眾，十之七八，在驚憂、疑悶、懊怨、痛苦中。吾人一生，十之七八
:    ，在驚憂、疑悶、懊怨、痛苦中。蓋為我計者，我以外各各皆立於敵對之地位
:    。孤與 眾抗，危孰甚焉。況乎欲心難饜，有如深谷。無事自擾，不風亦波。
:     此所以形為罪藪，身為苦本也。佛法善滅諸苦本。彼印造經像者
:   轮m ，或以親沾法味而開明，或則暗 受加被而通利。諸障雪消，心安神怡
:    。潤及色身，有斷然者。
: 　　六、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足、家庭和睦、福壽綿長。
: 　　至人行事，所見獨真。事機一至，急起直追做去。無顧慮，無希求，發心至真切，
:     用力至肫摯，自然成就至超卓。印造經像之事，以如是肫切懇摯、至誠格天、
:     至心奉法之人為之，雖不計功德，而所得功德，實無限量。
:     即僅就其人所得一部分之世間福言之，自然一一具足，而無少欠缺。
:    苟或有人，心存希望，而始行善，發 心不真切，結果即微薄，可決言焉。
:    雖然，一念之善，一文之細，皆不虛棄，皆有無量勝果。譬之粒谷播於肥地，
:    一傳化百，五傳而後得百萬兆。作宏法功德者，烏可無此大計、無此決心哉！
:    附上八十八佛大懺悔文:
:    http://tw.myblog.yahoo.com/cundi-guain/article?mid=100691&prev=100700&next=100659

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◆ From: 122.146.49.157
→ kennykou:就算要教人佛法 也要讓人先接受佛相,凡夫哪個不先著相?
→ kennykou:先從佛像莊嚴,發心學佛,再精進佛法,誰說佛相無用???
→ kennykou:地藏王菩薩不就是先見佛像莊嚴 進而發大宏誓願
→ kennykou:所以讓印佛相,如果百千萬相中,能有一人受持發菩提心
→ kennykou:印相的人其福甚多
→ kennykou:雖為住相布施... 總比沒有好,也不會斷了佛法的根
推 man1006:並沒有人說佛像無用,而是要超越這個像去看後面的智慧...
→ man1006:當今學佛之人,很少是過去從沒接觸過的,所以經典都在心裡..
→ man1006:現在再去看去念去悟就只是把過去的記憶給喚醒罷了....
→ man1006:佛法不會斷根,很多時候是因為我們著相才看不到後面的東西
→ man1006:能夠帶你到彼岸的法都是法,因緣不同方式看法也不同.放下吧
→ kennykou:受教