※ 引述《abcs0815 (楊小婷)》之銘言:
: 哪尊佛說念他的經迴向給冤清債主,他們就不會來找你。
: 我前幾天被老媽罵,他說我就算有啥能力,不念經有啥用。
: 我問他念經你欠人家的就不用還嗎! 他說只要經念懂了冤清債主自然也會董,
: 各位請告訴我,你們有因為念經債不用還嗎? 難道不是真心的懺悔,努力的改過,
: 前世的債主才能放下,而原諒的嗎?
: 別跟我提哪本經書,哪尊佛說過的。他親自告訴你的嗎?
: 有人說,我那個是魔,叫我做善事,教我做人處事的是魔。
: 非常想問一天到晚只這別人說魔的人是啥,
: 不會因為你說我是魔你就是神,也不會因為我不念經,我就倒楣!
: 只能說該還的還是要還,該看破還是要看破,苦難倒楣都是自己找來的。
: 能解釋的就是你不做好,不能解釋的就是該還的。
: 我以前跟朋友合夥放高利貸,自己淪落去當鋪借錢,難道這部是該還的嗎?
: 這雖然不是馬上報,但是自己發生的時候馬上就知道是該還的。
: 以前死去的動物,他遽然投胎後還能認得我。 前世我殺了我前夫的家人,
: 今生他來辜負我,前世我殺了我現在的男人,今生來愛他,他前世恨我到死。
: 今生來愛我到老,知道前世今生又如何,念經或不念又如何。
: 雖然經過很多痛苦,但是仍不放棄,我不信鬼神對我來說都是一樣的東西,
: 我只信善,天性就是看不得人家苦,雖然因為自己的雞婆,很多朋友都走掉。
: 我相信我能幫他逃過一劫就是一劫,就算他現在不信,有天他就會信,
: 很多人說洩漏天機會倒楣,但是我的倒楣換來他人的活路,那何嘗不可。
: 其實那叫反噬力,要避開一劫必須要替人受一劫,但是如果知道的人,
: 可以把傷害降到最低,但是如果只是說給他聽但是他不改過,那一劫一樣要他自己受,
: 可能是加倍的傷害,所以人都是因為自己的執著,無法救自己,就算是我告訴你,
: 你明天會死,不改掉自己會死的原因,你還是會死。
: 所以你說回向有用,你覺得真的有用嗎?
: 念經是讓你懂得經書的道哩,不是死念經,簡單說道理在心中實踐在生活,
: 不須佛祖神明保佑,你就事事順心如意,但不可強求。
: 別在為佛祖上帝神明喇嗎誰真誰魔誰神吵了,大家都是勸人向善。吵那個沒意義,
: 只有利用他們騙人,和做壞事的人才是魔拉,魔是人的惡,為了自己和想要的一切,
: 魔才衍生出來的,所以善惡不分,正常的,有亮的地方一定有黑的地方,除非善用惡,
: 把惡用在揚善的地方,不然惡是除不掉殺不完的。
: 一直是迷糊不強求的我,12年的經歷,悲歡離合生離死別,遇到人類的身體魔鬼的心,
: 魔鬼的身體天使的心,神神鬼鬼的數不盛數。別再跟我說全都是魔。
: 我不相信魔因為魔都是人想出來做出來的,如果別想壞事別害人,不會有魔。
: 最可怕是人,但是最可憐也是人,最喜歡也是人,最討厭也是人。
: 幫也不是 不幫也不是阿
: 難做人阿!
: 自己的左右銘 悟就是無 不悟就是有 生是有 死是無
→ kennykou:走中道好嗎?
何謂中道,佛說小惡不能行之。
見死不救,與作惡者相同。你可以選擇不管,但是你不幫忙時,
你也會有懲罰,也就是你倒楣時不要說沒原因,無緣無故就倒楣。
就像路中有石頭,你明知有人可能會因為石頭受傷或死掉,
但是你看到卻不搬走,也就是明知可幫忙卻不幫忙,
雖然只是舉手之勞,但去不作,當有人因他受傷或死亡,
你也可能會無故摔倒或破財,那就絕對不是倒楣。
行善不要在乎是小善還是大善還是舉手之勞,所以只有善跟惡沒有對錯。
→ elimile:債哪有那麼好還?如那麼好還怎還有因果關係?
→ elimile:而且功德是在日行之中 在人與人互動之間
推 arblord:不想唸就不要唸。但你的思考已經有鑽牛角尖的意味了,所以
→ arblord:kennykou建議你要走中道...
→ gtr9915:某人竟然可以指點他人~自己根本觀念有問題還要誤導別人
推 soulheart:每個人有他的因緣 有債再要還 有因果要了 如果只是
→ soulheart:說因為可憐別人 就要幫別人擔 而不管對方的因緣 或是
→ soulheart:幫忙別人 但是他卻不能體悟 行善 我並不覺得這樣算慈悲
推 soulheart:如果說只要不幫忙人 自己就會如何 會被懲罰 那這可能
→ soulheart:不是自己造作業力的結果 而是來自他力的作用 行善是發自
→ soulheart:本心 自作自受 如果還要被人逼去做 擔心有不好下場去為
→ soulheart:那也只是作繭自縛吧
會受處罰的前提是你明知道,就像你看到他人殺人卻不願幫忙,
自認自己是旁觀者,旁觀者與幫兇行為是相同的,
那你覺得如此會不會有報應。
為什麼殺和尚和殺一般人罪是不同的,和尚是知道壞事不可作的,
一般人會為一己之私而做壞事,是正常因為她還不明白道理在哪裡,
明白道理的人去做了壞事是罪加一等,不是逼你去做而是你明白卻不願幫忙,
那才是真正該罰的。
不是可憐別人而幫忙是你本來就該幫他人,但是因果是不能幫他受,
幫人受劫的前提,是你幫的人他要改過她真心懺悔,
那才能幫他。但世人都有秘密他們的祕密不外乎,
就是貪嗔癡所造出來的,不能放下秘密面對過錯者,
冤親債主是不會放過她的,所以幫他們是一定要的,
但是能不能幫到是看他們自己。
三樓的先生壓!
迴向我不是不會
迴向後你有真的不用還你欠的債嗎?
看佛經成迷,念佛經成癡。
看到我媽了嗎?
佛經不是不好只是他真的不是那麼那麼重要。
難道佛祖沒佛經就不能成佛嗎?
當年佛祖他成佛時也沒佛經阿
各位大德!
修行注重放下,請問妳們放下佛經後得到什麼?
請各位告訴我,我非常的好奇
who am I ? 太好了,我說甚麼你聽得懂。
表示你並沒有沉迷於經文,我不是說經文不要,如果是因為找不到法門
去悔改。我非常贊同去唸經,但是明知經文的道理,就別再念,心有所求時經文不會幫你的,因為你是為求贖罪是為你自己。
但是如果是為冤魂的話要明白他們為什麼要如此執著於你,為了讓他們不再執著就一定要先改掉讓他們執著的惡行,再誠心乞求用佛主的經文
讓他們明白,那他們才可能能夠得到解脫。
如果連自己不好的惡行都無法改去,借問別人為什麼要原諒自己。
反想自己會原諒這樣的人便可以知道。
我是為了想要點醒能點醒的人,也許這樣很多人會覺得是汙辱佛經,
但是不懂真正佛經之道理,念他的人不也是汙辱。
一本經書要讓它成為有用的智慧,不是你對我對的爭吵。
與我有緣者我希望她能更深一步,得到佛祖真正要傳達的佛經。
雖是法末時期佛卻越想拯救世人,能知善道者相對也會多,只希望別讓惡念和無知毀掉種人與佛結的善緣。
只願蒼生都能好,解因果,脫輪迴。我雖不能如佛祖神靈有無盡神通,但能為眾生盡微薄之力
神通不是不好,為求神通天眼,世人失去太多,要得必要失。
當有了神通一定很後悔,因為明白卻幫不了世人時,無助感很大,
就算幫忙也只能幫他在輪迴,能不能在成人是無法預料的,世人的無知和執著,
令我覺得替他們痛苦,但是世人卻生在輪迴中不知輪迴苦,
明明身在地獄卻怕無形地獄,無奈!
我除了無奈還是無奈!要能罵醒世人我願受罵人之罪,
要能替世人受劫我願替世人受,但是不知悔改想幫都幫不了。
看了不懂者請當我是笨蛋,看了想通者願你們能幫助更多人。
不要只是救人命,要救人心救人靈,請就眾生脫輪迴。
看到回答後才發現,求道者無數,真正了解真的很少。
001
回答者: 孤鶴 ( 初學者 5 級 )
代表知識團: 公主軍團
回答時間: 2009-03-22 16:55:06
真是慈悲....呵呵
佛所說的是因緣法...相信你很熱心想幫助別...也相信你能為別拋離一切...
不過請問一下:你能幫我吃飯嗎??...因我很討厭吃飯...但不吃又不行...大德幫
一下吧!!
所以道不同不相為謀...如果沒哪個因緣...你在如何跳腳也無用阿!!
就簡易來說迴向文...願以此功德莊嚴佛淨土....此功德是你所唸經文中...悟
證一些道理...而莊嚴佛淨土...是指你悟證哪些道理之後所行証而莊嚴自
己...所以佛淨土從未離開過每一個人...只是迷者外求外還有淨土....等等...
002
回答者: 林尤超 ( 實習生 5 級 )
代表知識團: 中庸道德會
擅長領域: 超自然 | 道教
回答時間: 2009-03-22 23:55:51
版主的問題中,有一句話「有人說,我那個是魔,叫我做善事,教我做人處事的是魔。」
看起來,好像已經有一位神明在跟你配合,通靈濟世救人。我想這是很好的。 請參考我的論文,都是以公益廣告方式發表在 Kijiji ,也許可以幫助你更上一層樓:
搜尋「唸經自修天眼」六字即得:
http://taipei.kijiji.com.tw/c-Education-other--W0QQAdIdZ44028251
裏面記錄了台北各大廟、大教堂神明的珍貴教導。
(精簡版放在奇摩部落格。點選本欄上方敝人姓名,便可進入。)
搜尋「天眼自修案例」,可得數十成功案例
http://taipei.kijiji.com.tw/c-Others-everything-else--W0QQAdIdZ44471578
----------------------------------------------------------------------------------
「近代高僧苦練 証天眼之記載」
http://taipei.kijiji.com.tw/c-Others-everything-else-135sbh-W0QQAdIdZ110059260
003
回答者: 喝酒吃肉玩女人的,會是佛教嗎? ( 小學級 1 級 )
回答時間: 2009-03-23 20:06:06
顯然樓主您對於回向有所誤會!!
樓主問:應該如何做迴向呢?
還請恭閱
無所住菩薩之部落格
《正覺電子報》般若信箱的「迴向問答集」
http://tw.myblog.yahoo.com/jauh-chen/article?mid=1861&prev=2307&l=f&fid=31
問十二、可否煩請開示「迴向」的真義?譬如修學正法時,若將功德迴向給親人以超度,或迴向給冤親債主以解冤釋結,此時是指將所有功德送給對方,自己不留任何功德受用嗎?但功德並非有相的物質等外五塵,對方如何因自己的迴向而受益?其餘做法事及布施時的迴向也同理嗎?布施利益眾生時,如果要迴向給自己、他人或非人時,該怎麼做?只需在自己心中說即可,或得口講、手寫敘述才算數?或應到寺院佛前說?若所要迴向的人仍在人間,需要當面對其迴向嗎?
答: 1. 迴向的義理,在第十九期、二十六期與三十三期的〈般若信箱〉都有開示,迴向乃是解脫分善根所含攝的,也是經中說七種最上供養之一,所謂「禮拜、供養、懺悔、隨喜、勸請、發願、迴向」,迴向列為最後分,顯示菩薩廣行一切善根之後,必須迴向早日成佛,因成佛乃能廣利一切眾生,福德莊嚴圓滿故,智慧莊嚴圓滿故。 所以
彌勒菩薩在《瑜伽師地論》卷七十五說:「迴向者,謂以一切施等諸行,願得阿耨多羅三藐三菩提果。」所以迴向的真義乃是為了透過菩薩一切的善淨行,希望增上自己與眾生在解脫道及佛菩提道的圓滿成就,等而下之才是在世間法上面的遮障減少、福報增廣,故以利益眾生及自己能夠在佛道上的成就為主,若離此目的,無法圓滿成就迴向的功德。 故在《小品般若波羅蜜經》須菩提尊者因 彌勒菩薩的開示後而說:「若不聞不得般若波羅蜜方便,能以諸福德正迴向者,無有是處。」所以迴向當以聽聞證得般若波羅蜜方便,才能具足正迴向 ;
當以親證實相以後,在內門中廣修六度萬行以後之迴向為正修。 所以迴向乃菩薩快速證得無上正等菩提的重要行門。
2. 迴向本身的實踐就是一分的功德受用,如法的迴向,不論迴向給別人或者自己 , 都不會有所謂的缺損,反而是增益,重點在迴向的標的是佛道的成就,還是世間我所煩惱的需求?這當中有所差別,故平實導師在書中所述「迴向要具體」,乃是希望各位修學佛道的行者,不可盲目的迴向,乃是要有具體的目標與對象,並祈願世間逆境的解決與趣入菩提的善根,如此於事於理皆可如法圓滿,才能漸漸圓滿方便善巧的無倒迴向。且迴向乃功德法, 並不會因為物質的侷限而無作用,
雖是施微劣物的善根,亦可如《瑜伽師地論》卷四十五中所說:「如是善根,物、田雖下,由迴向力感無量果。」以此迴向之功德轉施給您所迴向之人
,對方當必有受用,你也成就布施迴向之功德。
3. 對於迴向的作法與要點,在第十九期、二十六期與三十三期的〈般若信箱〉都有開示過了,篇幅有限,此處不再贅言,請您自行請閱
.....請續點恭閱之
http://tw.myblog.yahoo.com/jauh-chen/article?mid=1861&prev=2307&l=f&fid=31
***
另外竭誠建議樓主與有福德的網友 :
【 建議網友上網訂閱《正覺電子報》http://post.enlighten.org.tw/
】建立佛法正知正見,自度度人,功德無量!!
本報以釋迦牟尼佛的正法為依歸,介紹解脫道與佛菩提道的內含。
發行人:●正覺同修會http://www.a202.idv.tw/a202-big5/index.html
參考資料
禪門論佛 http://tw.myblog.yahoo.com/jauh-chen/
004
回答者: who am I ? ( 小學級 1 級 )
代表知識團: 天命難違
回答時間: 2009-03-24 15:01:16
你的心是善的,這點就很好了!
你不唸經迴向,也是OK的啊!
唸經在我的觀點:
只不過是用來安定我的心靈。
唸的同時把心靜下來,只唸經不想雜務。
而且我也沒在唸經,只是不時唸阿彌陀佛而已!
唸阿彌陀佛,也是用來安定我的心靈。
其他什麼功不功德、福不福報的......
我目前無法體會的,我也就不管他了~
還有
你有這種犧牲小我的精神就很值得人佩服了!
很多神職者連你這種精神也沒有,怕事的也有一堆。
但,我會祈求神佛保佑你......
這世間萬物很多事,不是我們肉身能受的了的。
反噬的力量也是可大可小的......您還是凡事小心為妙~~~
關於前世債的問題:
我的答案是:要還啊!怎麼可能不用還。
就算你唸經了還是要還啊~這是肯定的啊。
但唸經的用意是什麼呢?不是用來還債的!
唸經一方面是希望能安定自己的心靈(簡稱:唸安心的 = =)
另一方面呢!希望藉由經文讓他怨念不再那麼執著,
也希望經文能讓他前世受的苦與靈體背的苦減輕點。
是希望藉由經文讓前世的債主不再那麼痛苦。
(這些也都是我們”希望”能達到的目標!)
當然,唸經能迴向消業障是大家錯誤的想法!
唸經是要自己開心的、自願的、以贖罪的心去唸的。
是希望過往因為自己而受苦的人OR靈能得到痛苦的減輕。
才自發性的去唸,若唸的人沒有把持這種想法。
真的,如你所言!唸了也是白唸的!
而你悟到這個地步,因為你心有疑問才會這樣反問大眾。
也是因為人的自私與貪婪你看不慣才會這樣發聲的......
但並非我們這樣發聲怒吼,這些人性就會消失怠盡的!
所以,先收起這樣雜亂與憤怒的心情......
平靜一下自己的心靈,再思考是否繼續唸經。
參考資料
小的 2009-03-24 15:06:28 補充
看你這樣心裡挺難過的......
你還是平靜平靜自己的心!
先別管什麼善、惡,唸不唸經的。
自己心靈中的抗衡是一定有的~
怎麼到達那平衡點也要靠你自己!
唉~不知道要說什麼了!
希望你能豁達的找出那個平衡點。
讓你自己的心靈平靜......加油哦!^^
參考資料
小的
2009-03-24 15:14:30 補充
P.S
經的本意讓人安定心靈!
人們希望
唸經也能讓過去因為我們而受苦的人,
他們怨恨的心也能得到平靜!
如此而已...
世人之後扭曲了經的本意......
只有讓世人自己去體會、領悟了!
總而言之
婷婷~加油!^^
參考資料
小的
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1609032108207
同樣的問題我在知識家也問的。與大家分享吧!
願看文者能夠得到更多的智慧,願眾生能夠非常好!
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