→ elimile:因為神棍是真的太多太多了 04/16 21:20
→ elimile:五花八門的新興宗教也愈來愈多,新興宗教猖獗步就表示 04/16 21:22
→ elimile:造神運動的盛行嗎? 04/16 21:22
推 highgain:推神棍多!!! 04/17 03:07
→ windgod124:1F態度跟之前的發言~真是自打嘴巴 04/17 20:43
宗教的意義是拜神嗎?
有的人說宗教的真正內涵在其精神之道,神鬼之事僅是表相--
這顯然是另一種顯然不同的聲音,專注的是"向內觀照"而不是"向外需索"--
這方面的說法,是由一些很值得尊敬的聖者所說.您會考慮這方面的真實性嗎?
對於顯然不同的論點,該如何取捨呢?
比如說眼前有塊不知道是什麼的"食物",
邀請眼前一百個人都來嚐嚐,有五個人大呼好吃,十五個人難受得吐了,
另有八十個人也不知吃了還沒吃露出一副難以形容的表情並發表紛歧的感受.....
試問,那麼我們要如何看待這團"食物"呢?
當然您可以說:"根據我的觀察,你看那十五個人難受的樣子已經是結論,這東西是難吃的",
然後把這個結論當做自己所的測試結果般視做結論,並告誡其他人說這東西不能吃;
不過如果是在下的話,是那種會那起食物謹慎地品評後再發表言論的人,
這是我的生命,我的機會,為什麼我不自己試試,卻要別人幫我們做決定?
請恕在下說一句或許逾越本份的話,
從您在板上所發表對於宗教的"研究"看來,似乎多半停留在民間信仰的層面上,
然後以這樣的高度尋找支持自己意見的論點,進而否定其他不合己意的可能性--
處在這樣閉鎖的情況下,不怕有以管窺天的可能?
當眼前真的出現了"真正修行者的半仙",有幾成把握識得出?
有件事在下很好奇的是,
您持著否定宗教與神明之正面意義的可能性,老實說,也沒有什麼問題啊!
普天之下持著無神論,然而正直誠實、受人尊敬的人,是有無數的--
卻幹嘛跑到靈學板這樣的討論空間,大嘆'事實上現在的神祇都是"造神運動"拱出來的'?
是為跟人爭一口氣?為尋求真相?或為救助靈學板內迷途的羔羊?
您的起心動念處,其實是很有趣的研究處,直接決定了眼光的廣度和深度!
據聞古代有馴馬師站在千里馬的馬槽前,卻揮鞭大嘆:"天下無千里馬!"
願我不致於蹈此覆轍,也祝您今天愉快.
※ 引述《elimile (空谷殘聲)》之銘言：
: 拜神究竟是在拜什麼的?現在的拜神的意義已經模糊掉了,
: 最早的拜神是源自於天地自然的崇拜,或是對古聖
: 先賢的追思,藉由廟宇以及祭拜慎終追遠或是效法先賢
: 的作為與精神,當然有時候也會是個心靈上的寄託!
: 實際上現在的神祇都是所謂"造神運動"拱出來的,
: 其實造神運動人人都會,只要找個偶像出來創出幾條教義
: 再找一大堆親信去傳教就可以了,造神運動
: 只不過是利用人崇拜偶像的心理,太平天國不就做過一次了?
: 更早之前為鞏固王權許多領袖都興盛造神運動,
: 以天命或是神託的說詞把自己神格化!
: 現在滿口胡言 走旁門左道的江湖術士多,而真正修行者的半仙少之又少!
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▕ 向日葵花朵並不轉動。花朵開後就保持一定方向，不隨太陽由東向西轉。 ▏
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