據在下讀到的佛教圖書而言,注意到不乏章節談論到鬼、神.
不過如您所說的,佛教談到這些擁有大(或小)神通的鬼神,
是將其定位為六道中的一道眾生,仍有屬於該道的煩惱和障礙.
佛教並不認為存有某種永恆的、創世的、不變動、無因生的創世主.
因此佛教並不主張皈依於世間鬼神.
據聞佛教四聖諦的修持之道是基於果與因的緣生法--
造作了苦因(集),導致苦果現行(苦);
由修持解脫苦的道路(道),得以從輪迴苦果中解脫(滅).
肇基於如是"如是因,如是果"的基礎,故大致採取"自洲自依、法洲法依"自力解脫.
"心的解脫"既是在內心,外在鬼神即與我們的解脫無直接因果相關,
因此即使他們有大力也不會無故請納.
比如說當我們在街上看到有大哥帶著幾個保鑣前呼後擁的,神氣得很吶!
但我們會因為好奇去"公司"裡邀幾個保鑣到家裡住嗎?
應該不會嘛!因為誰知道請回來後到底誰作主呢?
我們偶爾在電影裡看看黑道影片很刺激就好,卻不會就此邀請幾個回家住.....
遇到了?遇到了再打算嘛.所謂人算不如天算,當真準備得完嗎? 囧>
因此個人確實是以為,倘若有興趣的是"覺醒、精神"之道的話,
用較多的時間於"心"的觀修上,不用特別注重於鬼神,
雖可能較"無趣"卻是"安全"之路喔. 0.0
一些淺見表述,淺薄無理處莫怪. 囧>
※ 引述《hiro0810 (展翅飛翔)》之銘言：
: 前兩天跟一位PTT的網友在聊天
: 我問了他不少鬼神之類的問題
: 後來問到什麼是神
: 他說他自己把神分為三類
: 第一類是偉大的存在 例如回教的阿拉 基督教的天主 道教的整個天庭
: 第二類是自然存在的精靈類
: 第三類是人為意念形成的造神
: 我覺得他的分類方式蠻通俗的也很好接受
: 不過如果換成是我被問這個問題
: 我只會用佛教的觀點回答
: 我會說神就是六道當中的天道的眾生
: 一般常見的天神大約就是在六天王天的天人
: 整個就很佛教XD
: 不過我發現佛教的教義跟討論
: 比較有在講的只有地獄
: 好像沒有關於靈界跟鬼道的眾生
: 頂多聽過所謂的餓鬼形象
: 然而一般民間聽到的卻都不是那種形象
: 但是每當在佛教領域問這類的問題都容易被打槍
: 反而是道教對靈的敘述都比較明確的多@@
: 佛教只在討論解脫 然後用比較強硬的描述讓人知道不能為惡
: 不然會墮落到三惡道
: 以前我還比較認同佛教的理念
: 但是現在開始會想更深入的理解靈界這部分
: 那位朋友說
: 不要因為好奇而攝入 絕對不會有好事
: 這我也很明白
: 但是如果只是因為它危險所以被禁止觸碰
: 就絕對可以百分之百的避免遇到它嗎
: 不會吧 當時間到了 你會遇鬼的話 那時候也躲不掉
: 但是在那時候會馬上就理解情況而知道怎麼處理嗎
: 絕對不會 因為以前只會逃避 所以遇到的時候要不裝瞎 要不隨便處理
: 這樣不等於解決問題 至少我不認為持戒等於開悟和解脫
: 之前某板的通靈事件
: 現在聽說私底下也有些人在想辦法處理
: 我想如果不是很多人只是基於好奇跟虛榮心
: 也不會變成現在的情況
: 不過好奇雖然危險 但是在一定的安全範圍內去理解
: 我想也是必須的 不然那些發現事有蹊翹的人就不會只有其他的通靈人
: 有很多人其實只是就自己的道德價值觀再看這件事情而已
: 可是真正了解細節的人就能從根本的地方發現問題所在
: 最近會跟那網友閒聊也是因為這件事情
: 他個人也是不拘束餘任何宗教而是廣納各法門跟義理
: 我想我也會朝這個方向學習~
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