Re: 轉錄 擔任乩童的性別

[click1234 (叫小C)]

請問五寶不能操頭這說法從哪來的?



: 所以操五寶 往往都在進香才會出現
: 另一方面 也是對對方廟宇的尊重(尤其是回祖廟)

只要降駕的神聖是屬於武駕的通常都會見血

並非只有進香才會出現操五寶

一般廟會如有過境廟宇

廟宇主神也是有可能會降駕操五寶接駕的

: 一般辦事是不會操五寶的 ...

可能是南北文化不同

通常辦事如果只是普通問事可能不會操

但如果下來的是王爺或是神靈屬武駕的都會先見血


: 在祭改的時候也會用到五寶
: 但這是不需要操的
: 只是純粹功用不同 而 拿起來 祭改 ...

可能各地文化有點不同

通常五寶拿出來就是要見血的意思



: 還有本身我媽媽是屬於南部那種的
: 和通靈是完全不同的事 ..
: 其實所謂的乩童又有分派 應該說是走的路線不同
: 南部的乩身 大多都比較武 而 辦事又分天語和白話

乩童應該是沒有分派別

只有分有沒有受禁出關  受完禁表示神明有認可

還有七字調 九字調 和用唱的


推 masiroi:通常見血要破煞，尤其是路口煞氣重、有冤魂 就要見血
→ masiroi:另有一說，見不見血，要看神明，有人血流滿身 有人卻沒血
→ masiroi:操寶會有一點血的痕跡，但不見得會流多流少..我痛恨跳假的
→ masiroi:乩童有那麼多嗎？曾有東港某宮的將首跳假童 結果通通暴斃
→ masiroi:降駕吟詩那個叫做：吟詩調 （七字一句）不是七字仔-_-
→ masiroi:歌仔戲曲調中大多都是七字一句，所以錯以為是七字仔...
→ masiroi:七字仔是徐佳螢唱那個：身騎馬過三關 那旋律才是...
現在在廟會中常會有假乩童  俗稱跳王爺或"共"王爺

王爺一詞應該是由台南傳出來的  跳的好會讓人以為是真的乩童

跳不好你看到真的會笑到噴飯  東港那種還保有傳統的地方...

假乩童應該不敢出來跳

就像澎湖  傳統的澎湖法仔(法師) 只要掐指試駕 乩童只要不正 一般都會被打到趴下

今年東港又要舉辦三年一科的迎王平安祭典

M大是東港人 ?

原來是叫做吟詩調  我們主公降駕都是用唱的  不會說白話

大約都是7字一句或者9字一句  所以以"字調"稱呼

原來是叫做吟詩調 真的是看PTT長知識  哈



※ 編輯: click1234       來自: 118.232.182.129      (07/20 11:41)
推 masiroi:喔，我不是東港人，但我有去看過平安祭典，認識陳進興老師
→ masiroi:目前是邁入研一的研究生，在文化這塊土地還要多多努力阿！