※ 引述《jubii ( )》之銘言：
: ※ 引述《jaceyun (芸淡風輕)》之銘言：
: : 之前很多師父都曾跟我說 我有帶天命 要修行
: : 要我常去拜 觀世音菩薩 說我的本靈在那邊
: : 那 我所知道的修行 就是常可以看到很多人 說靈話 在那邊跳舞
: : 師父又說 我是佛教的 是靜坐念經 說靈話和跳舞的是道教 那是另一脈的修行
: : 我要修的是不一樣的修行 師父都說的很保留 但 我聽的都很亂也不清楚
: : 想請問 所謂的修行 是否還有分脈 是依怎樣的基準?
: : 有修行和沒修行 會有差嗎?
: : 帶天命是好還是不好? 是我上輩子做太多壞事才要修行嗎?
: 依法不依人。
: 你應該要問你自己，為什麼你想修行?怎麼修?
認同這點。
: 分享一個故事。
: 我本身不是很喜歡把行善跟修行放在一起，
嗯嗯(點頭)。
: 如果問我，甚麼是修行，或許我可以說一些東西出來，
: 但是很快的又覺得也不是我說的那樣。
: 原因就在於，不同人帶著不同的業，
: 對世間種種的執著點不盡相同，修行的看法當然不會是一套通到底...
: 故事繼續說，我不會把行善跟修行放在一起，
: 對我來說行善只是舉手之勞給人方便，不應該帶著甚麼目的。
我覺得，行善是該帶著目的的。
當然舉手之勞也會有，畢竟少。
而目的，可能是為名，可能為了自己內心平靜，但不管怎麼說，對人有幫助就好。
但也往往，越只是舉手之勞，越不在乎能得到什麼。
相反的，有人為了名，最終失去的更多；有人為了自我平靜和覺得自己了不起，
也會有很多時候，做了善事卻讓自己感到不滿足和厭惡，因為對方並不領情。
只是要說，行善帶目的是正常的，只是不為了什麼，會比較開心點。
: 至於修行，則是因為我身體有種種情緒，喜怒哀樂，
: 而這些情緒的運作往往不是自己所能操控，
: 反而卻容易主導自己的時時刻刻，
: 因此我覺得受到了侷限，感受到了當人的無奈與不自由。
: 所以對我來說，修行是為了讓自己進行一個，
: 能徹底的探究這些人類種種情緒的根本的可能作法...
: 我對這世間的一些種種不是很滿意，
: 具體的作為則是表現在行善上。
: 今天鼓勵別人，給予對方幫助，對我來說只是尋求短暫的心安。
嗯嗯，更具體來說，那根本稱不上修行，我們在修行嗎？沒有，只是在尋求心安而已，
只是在嘗試各種方法，讓自己平靜。
: 以今天早上我去公園想爬山，卻看見一個老阿罵在翻垃圾桶撿罐子，
: 我沒有辦法就這樣走上山去，遂坐在一旁觀察，思維自己的內心。
: 為什麼我會覺得難過? 我現在該做些甚麼?
: 也許阿罵只是喜歡惜福，我走過去掏錢給她反而讓她不開心?
: 諸如此類的種種....
: 接著一個清潔隊員中年男子騎車過來，
: 不是很禮貌的趕了阿罵，要他別再撿了。
: 清潔車隨之而來，中年清潔隊員把每個垃圾桶裡的東西都運上了車子。
: 老阿罵看著一個個空著的垃圾桶，呆站在那裏...
: 當下我是覺得有點生氣的，對老年人是應該要有些尊重的!
: 然後我走過去，問問阿罵今天早餐吃甚麼?吃了沒?
: 他說沒有...我把皮夾的鈔票跟零錢都給了她
: 跟她說天氣冷，有衣服穿嗎?
: 他也說沒有...
: 於是跟她說這些錢雖然不多，有機會到市場買件便宜外套吧。
: 他問我，你把錢都給我，那你怎麼辦?
: 我說，我是年輕人，可以找工作，你不用替我擔心
: 事後有短暫的時間，我感到安心許多。
: 或許是因為阿罵這一兩天肚子有著落了...
: 但是回家的路上，我卻想，那為什麼我會對中年清潔隊員生氣呢?
: 也許阿罵年輕的時候也是這樣的中年人，
: 也許中年人老了的時候也會變成像這樣的老阿罵...
: 而我起了分別與對待的心，是我的不對
: 然後，那怎麼樣才能夠問心無愧而盡善盡美呢?
: 帶著這樣的疑惑在心中，
: 我卻感覺生活變得比較有了意義一些....
: 故事有點長，希望別介意...
: 人間很苦，經常內心有種不想再來的感受，
: 但是既然來了，就好好的走一次。
我也是耶ＱＱ。
: 現在到處都是宗教林立，是好是壞很難說，
: 而我認為找到一個好的心靈老師是很重要的...
: 坦白說我不相信天命，我的老師勉勵我們，
: 去思考自己該做甚麼?該培養甚麼美德?
: 努力的去跳脫對人的分別心跟對待心...
: 不要人心用事
: 進而能掌握自己的命
: 我命由我不由天
: 讓神來替你作決定
: 人只會越來越依賴跟脆弱
: 有很多美好的德行的書都可以拿來做為圭臬
: 倫語就很好
: 我打開倫語 反省自己 每每必慚愧
: 這麼好的書其實就可以當作自己的老師了不是嗎?
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