Re: [聊天] 撒旦究竟犯了什麼錯?

[ZF (male)]

祭祀別神、不單單祭祀耶和華的、那人必要滅絕。（《聖經》《出埃及記》22:20）

所以今日你要知道、也要記在心上、天上地下、惟有耶和華他是神、除他以外、再無別神
。（《聖經》《申命記》4:39）

信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。（《聖經》《馬可福音》16:16）

信子的人有永生．不信子的人得不著永生、神的震怒常在他身上。
（《聖經》《約翰福音》3:36）

耶穌說、我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裏去。
（《聖經》《約翰福音》14:6）

因此,基督教認為自己是獨一無二的絕對真理,不信者下地獄,
不可能和其他宗教融合.

佛教則認為相信任何永恆不朽的事為"常見",相信死後什麼都沒有為"斷見".
例如相信永垂不朽的上帝,相信靈魂不死或相信永遠快樂的天堂都屬於"常見".
這兩種見解都會妨礙人的解脫,因此佛教會努力消除常見和斷見.

通常靈魂的理論是說人的心理來自於靈魂,和肉體無關,
人死後肉體死亡,但靈魂不會死.
靈魂會脫離肉體在空氣中飄來飄去,如果有輪迴的話就附身到新的肉體,
形成新的生命.

但佛經認為靈魂不存在,也不可能有靈魂不死這種事.
人是由心理和肉體組成而成,心理和肉體相互依賴,
人的心理無法脫離肉體而獨立存在.
人死後心理和肉體死亡,但造的業不會消失,
業會和新的肉體還有新的心理重新組成新的有情生命.

離欲就不會再造新業,當舊業燒完後就不用再輪迴.
心理的痛苦煩惱會徹底熄滅,得到至高無上的涅槃之樂.

因此,佛教的輪迴理論和其他宗教有兩個重要的不同.
1.沒有靈魂不朽這種事.(人的心理一定會毀滅,然後再生.)
2.人的心理無法脫離肉體而獨立存在.(所以不可能有靈魂出竅這種事.)

1977年Donald H.Wilson和Gazzaniga,LeDoux將代號P.S的病人
胼胝體﹙Corpus Callosum﹚切除(胼胝體連接左腦和右腦),
之後病人的左腦和右腦產生不同的意識,變成兩個個性不同的個體,
左腦希望自己成為製圖員,右腦則希望自己成為賽車手.
由各種科學實驗可以知道人的心理依賴大腦是很明顯的,
人的心理怎麼可能離開肉體而獨立存在呢?

世界上的各大宗教教義不同,本就無法融合.
不過古今中外一直有人想要融合各種宗教,消除宗教的衝突.
為了融合各種教義衝突的宗教,他們只好歪曲各大宗教的教義.
然而他們歪曲各大宗教教義的言行一定會被原有的宗教反擊,
引發更多爭論.
最後他們不但無法融合各宗教,反而製造出更多的新宗教.

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◆ From: 118.169.147.176
推 airstation:各個宗教確實融合有點困難..但是都在分工不是?
→ ZF:每個宗教都說自己對其他宗教錯,想辦法打倒其他宗教教義,
→ ZF:拉走其他宗教的信徒,增加自己宗教的信徒,什麼時候分工過了?
推 airstation:那從你開始先結束囉^^...
→ airstation:我想你這態度也不是習佛者該有的想法囉
推 hermitwhite:說各種宗教都在分工似乎是有點一廂情願
→ ZF:基督教,伊斯蘭教和佛教經典都沒有分工這種說法,
→ ZF:你硬要說宗教分工,自己先提出證據來,不要空口說白話.
→ ZF:修佛者該有的想法是實事求是,有就是沒有,沒有就是沒有.
→ ZF:不該為了討好某些人而扭曲事實真相,這就是五戒的不妄語.
→ ZF:你硬要說宗教分工,基督教,伊斯蘭教和佛教都不會同意你的說法.
推 hermitwhite:可是一貫道和法輪功會同意
→ ZF:不只一貫道和法輪功,拼湊出來的新興宗教很多,
推 airstation:好吧~不同意就不同意...我認了..所以停止戰爭吧..
→ ZF:仔細比對各宗教經典之後就知道那些拼湊出來的教義合不合理.
推 heroin9524:說得好.
推 airstation:我只是不想起爭論而已..因為這裡是靈學版囉..
→ airstation:所以才會提出以上的論點..勿見怪..
→ ZF:我並沒有要針對任何人或怪任何人,你當然可以提出你的論點,
→ ZF:但我也會提出我的論點,我的論點是各宗教教義不同.
推 airstation:嗯嗯...是不同...但是最後都是勸人為善做好事的不是?
推 heroin9524:如果,一個宗教公開勸人為惡,早就被禁止了,擾亂社會秩序
→ heroin9524:用此共通,證明宗教互通？咦？=_=？
推 airstation:那就對啦XDD 大家就對彼此寬容點吧..這樣不是很好嗎^^
→ ZF:各宗教對善惡的定義不同,以基督教來說,不信上帝就不善,
→ ZF:印度教說吃牛肉不善,伊斯蘭教說吃豬肉不善
→ ZF:寬容應該是反對宗教戰爭,但每個人都可自由批評各宗教的教義.
→ ZF:台灣本來就對各宗教很寬容,不寬容的話就像某些國家打起來了
推 airstation:何必呢...你只要知道你信仰的是什麼就好..何必批評?
→ airstation:就算批了~這些人相信~上一批呢??下下一批呢?..
→ airstation:做自己即可~相信自己所相信的信仰~這樣就夠了
→ ZF:基督教,伊斯蘭教和佛教經典都批評過其他宗教,這本就是言論自由
→ ZF:難道要學共產黨,法西斯禁止批評偉大的領袖?
推 hermitwhite:或許airstation要說的是：心照不宣，那大家都信得開心
→ ZF:不過這是不可能的,任何宗教都會被人批評,這是不可避免的.
推 airstation:當你心中有了對事物的批評，看待任何事物都會是批評。
→ airstation:當你心中只看到智慧，任何不公之物都是智慧。
→ airstation:相由心生，塵由心起。  開心點...
→ ZF:扭曲事實的真相,自我欺騙,不會讓人開心,面對事實才能讓人開心
→ ZF:歪曲真相以滿足自己內心和諧的欲望,讓人離智慧越來越遠
→ ZF:否認貪嗔癡的存在不會讓貪嗔癡消失
→ ZF:只有對貪嗔癡保持覺知,不自我欺騙,才能解脫.
推 airstation:我記得佛經裡並沒有上述的那些語句。
→ airstation:你要不要回去查清楚呢？
→ ZF:http://www.mahabodhi.org/intro/mahasatipatthana.html
→ ZF:大念處經
→ ZF:於此，諸比丘！比丘心貪欲時，了知：心貪欲；
→ ZF:                  心無貪欲時，了知：心無貪欲。
→ ZF:                  心瞋恨時，了知：心瞋恨；
→ ZF:                  心無瞋恨時，了知：心無瞋恨。
→ ZF:                  心愚癡時，了知：心愚癡；
→ ZF:                  心無愚癡時，了知：心無愚癡。
→ ZF:-----------------------------------------------------------
→ ZF:修行佛法是絕對不能自我欺騙的,自我欺騙增長貪嗔癡,
→ ZF:讓人更加痛苦煩惱,沉淪在輪迴之中.
→ ZF:當我的心理被貪嗔癡污染時,我覺知貪嗔癡存在,不否認也不壓抑,
→ ZF:用正念觀察貪嗔癡,貪嗔癡是無常,痛苦,無我的,
→ ZF:只要保持正念,不自我欺騙,貪嗔癡就會逐漸減弱.