Re: [問題] 對佛陀的疑問

[visliptd (白目滾回你的冥王星去！)]

※ 引述《arblord (蠹書蛙)》之銘言：
: ※ 引述《visliptd (白目滾回你的冥王星去！)》之銘言：
: : 佛陀身為王子享盡了榮華富貴，娶美妻也生了一子
: : 但他卻對皇室的身份沒盡過一點義務
: : 世人常向佛陀看齊，但我真的很疑惑他的貢獻到底在哪裡？
: : 他是拋棄皇位沒錯，但是他對他的子民盡過明主的義務了嗎？
: : 對於他的妻子盡了多少丈夫該盡的責任？
: : 甚至是對於他的兒子，他又盡了多少父親該盡的責任？
: : 生兒取名羅喉邏(意指障礙物)，這樣的父親.....
: : 說實話我反而覺得他的妻子十分的偉大
: : 對於不負責任的丈夫，與初生的兒子
: : 這要有多大的勇氣才能咬緊牙關的負起丈夫所逃避的責任
: : 老實說，並不覺得佛陀哪點偉大了....
: 你用世俗人倫的看法來看世尊未成就前的做法
: 的確是有疏失的
: 但如其他版友推文所說...救幾個人與救一萬人的胸襟是不同的
: 世尊離開皇室，獨身山林苦修，到最後菩提下得道
: 在得道之前終是未成就的人
: 所以產生了你所說的種種事件
: 但世尊成就之下廣宣佛法
: 轉過頭來帶領家人、國人一起共修佛法，脫離輪迴。
: 這不是一個更大的貢獻嗎?
: *註: 不知你宗教觀上是否認同佛祖教人學佛法脫離輪迴?
:      如認同我以上的解釋才可成立。
:      如不認同，那我想其他人再怎解釋都無法解你疑惑吧


  我也知道救一人與萬人的差別
  並不是說佛陀不應該出家
  我的疑問是，在他該負責時出家適當嗎？
  難道他不能在將事情都做好安排後再出家嗎？
  難道他晚幾年出家就不會有這麼大的成就了嗎？
  他出家時十分的年輕，在年輕力壯該為國家盡力時他選擇離開
  說實話~~這種做法十分的不負責任
  我沒記錯的話，佛陀出家成道宣揚佛法時，也有許多的男子效法佛陀
  拋妻棄子跟隨佛陀，甚至也有許多女子也一樣的效法
  最後是在佛陀發覺事態嚴重時，似乎才表明有家小的男子或女子可在家修行
  (抱歉這一段我的印象很模糊^^||||)
  那既然修佛可在家修行，那他為何要如此的急於出家？
  若他在家修行以他身為皇子的身份，是不是能做更多有利於百姓社稷之事？

  PS. 說實在話我家是修佛的，我爺爺還曾逃家到廟裡修行被曾祖父抓回來過XD
      如果，一個人連人父、人子的責任都沒做到的話，那修行到底是害人還是渡人呢？
      或許這才是我想問佛陀的話吧！！


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◆ From: 218.170.116.96
→ reifind:心裡的傷口可能要自己慢慢體會才會痊癒,事無關佛陀他人...
→ beyondband45:廟裡修行?
→ lucifiel555:愛因斯坦也曾經窮困潦倒 有妻有子卻終日沉浸在書本中
→ lucifiel555:若是他聽從建議先去糊口 大概也不會有相對論了0.0"
→ lucifiel555:有先讓自己成就的 也有跟大家一起成就的 更有自己願意
→ lucifiel555:最後成就的~很難去評斷到底哪個好
推 thismy:將事情都做好安排後再出家？ 事情永遠沒有做好的時候.....
→ ryan001:出家才能成佛嗎？這好像事後來的人誤解了佛陀教導的真義
→ ryan001:出家、在家並不是以剃光頭髮當和尚、尼姑才叫較出家。
→ ryan001:釋迦牟尼有頭髮、文殊、普賢、觀音、大勢至...等菩薩
→ ryan001:也都是有頭髮的，如果以光頭才是出家～那這些菩薩都稱不上
→ ryan001:稱不上是出家眾了，
→ ryan001:就如世尊在世時有一位維摩詰居士，他也是東方國土的「金粟
→ ryan001:如來」乘願而來我們這個世界幫助釋迦文佛開導眾生。
→ ryan001:佛陀的弟子見到維摩詰居士也要如同見到佛陀一樣，繞懸居士
→ ryan001:三周，與尊禮佛陀無異。但維摩詰居士有頭髮、有妻、子、事
→ ryan001:業、奴僕，難道維摩詰居士就不是佛嗎？
→ ryan001:佛陀與居士皆是因緣而說法，兩者都是對的，只是因應眾生
→ ryan001:的根器而有不同的教化與顯現。
→ ryan001:就如同孔夫子所說的因材施教。
→ ryan001:你爺爺會因為逃家到廟裡修行，是因為他沒有正知正見，而
→ ryan001:不是佛陀的教法錯誤。
→ ryan001:你應該要問問你爺爺當初他是為什麼要逃家去修行，
→ reifind:ryan001大大下次要不要考慮改用發文的? :)
推 thismy:ryan001 警告一次  推文太長請用發文喔
→ kennykou:我同意板大的說法,除了到死那一天 永遠沒有停止的一天