作者zeokar (黯影之魁)
看板soul
標題Re: [問題] 冤親債主論?
時間Fri Mar 26 21:49:53 2010
※ 引述《linnalin (依琳--請不要約砲--)》之銘言:
: 雖然這樣直接PO在版上好像有點缺德
: 但是剛和一個版友問完某老師的冤親債主論的事情
: 我有幾點實在不懂 還請大家釋疑 謝謝
: 1.假如這世界上遇到的所有問題都是冤親債主造成的
: 那地府的孟婆湯是不是早就被換成牛頭馬面湯了?
: 所有的人對幾百世之前的事情都記得清清楚楚 好累的阿..
因為是宗教見解啊,西方哪有什麼冤親債主論......
: 2.假如連留遺產給孫子都算是孫子欠我們的 代表我們以後也可以纏著孫子討債
: 那人是不是就不用怕死? 反正死了要留在人間 還有很多債可以討..
: 今天討完這個留給孫子的遺產 明天去討小明偷掀我裙子
: 這比做人還快活..惡作劇害人都不會良心不安..
這就是個很矛盾的事情。
講冤親債主的,基本上應該都是肯定輪迴的,肯定輪迴的大抵靈魂是會轉世的,那..
搞不好會有你上二十代的冤親債主是你自己這種情況發生啊(?!)
: 3.為什麼我死了之後只能吃經文過活?
: 想換吃點糖果讓我心情好點 才有心原諒你不行嗎?
同一,因為是宗教啊......
: 4.有沒有不聽神佛作主吃經文的冤親債主 硬要吃糖果的那種?
: 遇到那種冤親債主是要給經文還是給糖果?
: 假如冤親債主一定要聽神佛的話 那不就代表神佛可以干涉人家去討報?
這就留給冤親債主論的大德來說明了(茶)。
: 以上 先謝謝各位回答了
以上,別說我無神論,一個儀式工作者是無神論這種事還滿見鬼的(?)。
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我垂蕩在鏡面彼岸 汝若仰望必無法透析我的唯美
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◆ From: 61.20.137.7
→ zeokar:但講冤親債主的並不是正統佛教啊.... 03/26 22:33
→ XI:講冤親債主的不是正統佛教,不過他們誤解佛教理論,所以在此澄清. 03/27 08:38
→ hermitwhite:冤親債主是不是佛教終究是一個得過且過的問題 03/27 09:51
→ hermitwhite:反正過幾天有人出來提了就會有一堆人推得開心 03/27 09:52
→ zeokar:所以囉,我文章當中並沒有說這是佛教的說法,因為輪迴的觀 03/27 14:22
→ zeokar:念現在已經不限於正統佛教會這麼說了:) 03/27 14:23