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常常看或聽到有人說, 『那個某某某是修行人,怎麼可以這樣!』 或者是 『我是修行人,所以要怎麼樣』 這之類的話。 『修行人』是什麼,這帽子是該由誰來戴,是頗值得思考的問題。 不管是經由哪種法門派別入了修門,大多是會有誓願之類的入門式。 『修行』的目的是為了什麼,目標要先立定,而後再讓自己內心時時提醒自己,對,我已 經誓願要往這個目標努力,所以我該給自己的言行思想訂定規範,才不致偏離。 這個帽子是自己給自己戴上的,不是他人。 神佛之前立誓,僅是請神佛們共同鑑證,以表決心。 破了戒,違了清規,會怎樣? 神佛就必定會降災懲處嗎? 這倒不一定會。 為什麼? 修是修自己的,關神佛何事? 若違離正道,沾染塵邪,因習氣相引之故,正神菩薩自會漸離,但不是祂們不關心了,而 是靜靜看著當事人幾時能悔悟。 修行是一條孤獨的道路,那是與自己內心爭戰,逆改掉劣根,讓自己身心獲得成長的路。 雖然與他人的互動仍有,但那也僅僅是讓自己體驗,經歷與學習的過程。最後仍是需回到 內心自省,傾聽自己內心的聲音,進而提昇靈智的道路上。 修者不自證,證者不自修。 當與人有所爭論,執己為是而斥他人為非時,請切記: 擇善固執與剛愎自用只在一線之隔。 『修行』這個詞,是個沉重的枷鎖,那是對自我的制約,而不是紅衛兵的批鬥帽。 倘若,『修行』已只是淪為嗔火怒燒的理由,那倒不如別修了,跳脫出來還清淨些。 手把青秧插滿田,低頭便見水中天; 六根清淨方為道,退步原來是向前。 共勉之。 -- 夫道者;以寂滅為體。修者;以離相為宗。 故經云:寂滅是菩提,滅諸相故。佛者覺也;人有覺心,得菩提道,故名為佛。 經云:離一切諸相,即名諸佛。是知有相,是無相之相。不可以眼見,唯可以智知。 若聞此法者,生一念信心,此人以發大乘超三界。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.231.42.134
coldfeeling:推一個:) 05/16 16:36
Uchiha:推好文 05/16 18:15
yuhen0121:推 05/16 18:16
OPOP5566:推一個 05/16 18:39
mimia:好文~ 05/16 20:11
llooo:南無窩密陀佛 05/16 21:11
leesine:不錯 修行者都應具備的觀念 但證者不自修這句 或許不全然 05/17 13:56
skywingsc:回應解釋證者不自修句是指不會獨善其身而已,仍需入世。 05/18 20:39
cowbaying:人必要入世 除非你想孤獨過一輩子 05/19 07:56
cowbaying:不過也不可能...從小到大成長的過程必定會入世 05/19 07:57