※ 引述《omomom (現場)》之銘言：
: 個人自證?? 怎說? 可以說的詳細一點嗎??
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我的看法是原則上相信宗教創始者本身是基於自身的某種體驗，
而將這些體驗以文字表達。不過，以舊約來說，個人是覺得神話
(想像)居多。
而宗教體驗也多來自於自身內在的體驗，可以說是相當主觀的東
西，不過若以實際觀察現象的方式得到的證悟來說，又可以說是
相當客觀的東西，只是基督教的方式並不是透過實觀而得。
個人體驗並沒有一個具體的衡量標準存在，講到信就更沒標準了
。
: : ，你所謂的真相，以你的論點看來也很容易被推翻。
: 願文其詳~
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有什麼好解釋，如果你不能證明聖經的正確，那它也可能只是一場魔術。
: 你這樣子說，那要不要說一下聖經矛盾的地方呢?
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個人也不想談論太多，反正也吵到爛了，原則上我不否定基督教，
所以我之前也講結論，到最後也是信者恆信而已，要如何透過教義
提升自己比較重要，其他辯論根本找不到真理，是怎樣就是怎樣，
辯贏了也不表示一定就是這樣。
: 正確性相對於其他的宗教，已經高太多了~
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一樣見仁見智，我如果要替基督教辯護，我可以找出一堆理由說它對；
反之我也可以找一堆理由反對它，講白了是立場問題，在口水中在乎的
也不是真理，而是怎麼讓人信服。
: 基本上來說，沒聽過主的，要依行為跟心態上天國的，幾乎不可能~
: 為什麼呢?? 聖經上有描述，帶罪之身不能上天國~
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你要不要看你之前講的跟現在講的似乎有些出入。如果不可能，連聽都沒聽過
做得好也要下地獄，根本連選擇的機會都沒有，我不曉得還有啥自由意志可以
談。
: 你可以去看看基督教的戒律，嚴苛程度可以媲美"婆羅門教~"(佛陀的戒律其實很少)
: EX.凡看見婦女就動淫念的就犯了姦淫罪!!(請問板上哪個男的沒打過手槍??)
: 要完全不犯可以說是不可能，
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so what? 依佛教來說，因為你所要追求的跟要達到的目的不同，當然要求是
不同的。如果是要修梵行，當然要特別重視起心動念，若只是隨世俗多少修行
，那遵守某些戒律不犯即可。如果在信主都能上天堂的前提下，去訂立這麼嚴
格的戒律反而奇怪，因為它並不能決定你成就的高低，反正都是上天堂。至於
佛初期並不太注重戒律是因為弟子都有很高水準，哪個不是在外道認真磨很久
的，證悟的人相當多，戒律是多餘的，證悟的人根本不會有淫欲的念頭，弄個
心淫戒做啥，但對於剛開始起步的，戒律作為行為的準則以辨別善惡是必要的
，但也不會是一體適用，而是因人事物不同有所分別。比戒律嚴苛沒必要，能
不能達到跟是否依此能有所體悟才是重點。
: 依照聖經，還是讓福音傳下去會比較好吧!!
: 此外，傳福音，是上帝給基督徒的使命，
: 重點也不是傳福音成功或失敗，而是上帝希望我們這樣子做~
: 我們只會問自己，盡力了嗎??
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一樣沒回答我之前的疑問，你盡力讓人下地獄嗎？XD還是最後只會拿
自由意志當擋箭牌，反正跟你講你不聽下地獄是你的事。
最後，我要強調彼此思維模式跟修行方式是不同的，我也沒打算硬拗
哪個可以包哪個，反正這種事到最後也是個人信不信的問題，信的話
都不是問題，不信的話全都代誌...。
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