Re: [聊天] 好怕下地獄喔

[drea (星空下的背影)]

※ 引述《omomom (現場)》之銘言：
: ※ 引述《soulheart (心如虛空)》之銘言：
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: : 原則上思維模式與修行方式的不同會導致不同的結論。
: : 而到底是哪一個是事實，我只能講那都是個人自證而來
: 個人自證?? 怎說? 可以說的詳細一點嗎??
: : ，你所謂的真相，以你的論點看來也很容易被推翻。
: 願文其詳~
: : -----------------------
: : 不要說聖經，就算佛經或是其他經典，在歷史上、對於某些事物的描述上
: : ，都有矛盾的地方。
:  你這樣子說，那要不要說一下聖經矛盾的地方呢?
:   或者說，都還有解釋的空間存在。但是一般信仰者往
: : 往會忽略或是擴張延伸解釋這些地方，當然有基於本位主義採取的保護立
: : 場在，但有的是基於讓自己面對現實時，有較圓滿、多元的方式去解釋與
: : 面對，我的看法是教義不可能都能盡如人意，回歸根本也是如何讓自己更
: : 能有所體悟，要不然也只是文字遊戲而已。
: : 就算找不到矛盾的地方，也只能說它有一定的合理性，或是符合邏輯，但
: : 是並不代表它正確。
: 正確性相對於其他的宗教，已經高太多了~
:  推理小說的故事可以沒有矛盾，不等於它在現實會發
: : 生。至於批評聖經的文章很多，這隨便找都有，是否像你講的無法推翻，
: : 看來看去也都是自由心證而已，信者恆信不信者恆不信。
: : ----------------------------
: : 我所要講的重點只是上帝並沒有明確讓我們感受到祂如聖經所言的存在，
: : 既然如此為何人必須因自由意志的理由為他不信上帝負責？個人不否定聖
: : 經的大部分教導，更敬佩德蕾莎修女，我只是認為不信上帝並不妨礙依聖
: : 經修行。
: : ----------------------------
: : 這點就更好玩了，一個人終生行善，沒聽過上帝，上天堂；一個人終生行善
: : ，聽過上帝但不信，下地獄。沒辦法，基督教的規則就這樣。
: : 那我只能講，基督教不要出來傳教好了，因為你們這些傳教的人都是在害人
: : 下地獄，本來我信佛好好的也多少行善，至少也不會犯什麼大惡，就算依基
: : 督教標準大概也能上天堂，不小心聽到福音，不信反而下地獄了。現在資訊
: : 發達，按照宗教人口加上不信教的好了，行善的人也不會太少，聽到福音但
: : 不信的人也應該有些吧，這下福音變地獄之音了...XD。(福音也是好的，這
: : 裡有些開玩笑話之意)
:         ^^^^^^^^^^^^^^沒關係滴XD
: 基本上來說，沒聽過主的，要依行為跟心態上天國的，幾乎不可能~
: 為什麼呢?? 聖經上有描述，帶罪之身不能上天國~
: 你可以去看看基督教的戒律，嚴苛程度可以媲美"婆羅門教~"(佛陀的戒律其實很少)
: EX.凡看見婦女就動淫念的就犯了姦淫罪!!(請問板上哪個男的沒打過手槍??)
: 要完全不犯可以說是不可能，
: 依照聖經，還是讓福音傳下去會比較好吧!!
: 此外，傳福音，是上帝給基督徒的使命，
: 重點也不是傳福音成功或失敗，而是上帝希望我們這樣子做~
: 我們只會問自己，盡力了嗎??


     我也是基督徒，看到這一串的討論想上來分享一下

  首先聖經裡說的神，祂的屬性是 愛、光、聖和義，他是愛的神，所以祂愛世上

  所有的人，但是~~~神又是光和公義的神(祂裡面沒有一點點的黑暗)，所以神無

  法容忍有罪的人進神的國。所以這就形成了一個矛盾，神既然愛我們但又無法

  容忍我們身上的罪，那是否有兩完其美的方法呢??方法是有的，就是....




  神親自替我們的罪死。祂親自取了人性並上十字架來替我們受死

  但這又遇到了一個問題~~~這個問題就是佛教也無法解決的問題

  就是己罪需己受，己罪無法他人來替你受。

  其實基督信仰也是這樣，若可以己罪來使他人來擔，那有錢人出一些錢叫窮人替他

  釘十字架不就得了，屆時天國全都是有錢、有勢的人。

  故不管是基督信仰、佛教信仰都承認己罪無法他人來受；那神如何來解決這個難題呢


  我們來看聖經上神怎麼解決：


 創2:7 耶和華　神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，
       名叫亞當。


 約4:24 神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裡敬拜。


 約3:3 耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。
 約3:4 尼哥底母說，人已經老了，如何能重生？豈能再進母腹生出來麼？
 約3:5 耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不是從水和靈生的，就不能進神的國。



  以上三處經節說明了三件事：一、神創造了人的靈(注意，其他動物都只有魂沒有靈)

  所以人有靈和魂兩種東西。

  二、神是靈，祂原來是沒有魂的。

  三、最重要的一點，神是藉著祂的靈來重生了人的靈。


  所以主耶穌在釘死復活後成為『賜生命的靈』，這靈進到人的靈裡面重生了人的靈

  ，而這樣的重生就帶入了，我們與神成為一體，我們變成神的肢體了，最後帶進了

  神的死就是我們的死，神的復活就是我們的復活，因為此時，我們與神已經成為一體


  因此神在創造人時，就知道人會墮落(但為何神不阻止呢?這又是一篇文章了)

  所以神早就擬定好救人類的計畫，所以神為人造了『靈』(可說是人的直覺、良心等)

  而這個『靈』，就是人重生的關鍵點(有關人的靈有什麼用處，這有時間我們下次再聊)



  最終主耶穌的死就變成我們的死，這樣就成就了赦罪。





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◆ From: 114.41.200.202
推 BRIANERIC2:你好好淨化自己的內氣也可以變成光
推 happytiger:有罪的定義是甚麼?
推 omomom:遠離上帝
→ coldfeeling:....
推 thismy:happytiger:「有罪的定義是甚麼?」omomom:「遠離上帝」....
→ drea:遠離愛、光、聖和義，就連內心的黑暗面也算有罪
→ coldfeeling:嗯..凡夫起心動念無不是業..
→ coldfeeling:但是O大 太迷戀於「上帝」這個名相了。忽略了本質。
→ coldfeeling:D大也是基督徒(或天主教徒)吧！
→ coldfeeling:我覺得您懂得比較深 (直覺..)
→ drea:感謝主，O弟兄堅強的為主站立反而是我所敬佩的，弟兄已經打了
→ drea:美好的仗，我只是出來聲援他
→ coldfeeling: XDD 我收回我的話...
推 IShinGo:請不要介意受限在宗教框架上的基督徒, 體系內的說法
→ coldfeeling:恩~我知道:)
推 Luminoun:所以我說，不懂別的宗教的內容，請先行好好研究一番再來
→ Luminoun:PO文，不要老是用自己宗教的定義來套到別的宗教名詞。
→ Luminoun:佛說，罪可消、但業則隨身。往生極樂世界，蓮花化身，就
→ Luminoun:是一種代替贖罪的方法，但是業仍在的。你把罪和業搞混了
→ Luminoun:再說，基督徒的唯一罪，就是原罪，這個定義，是佛教沒有(
→ Luminoun:你拿來解釋佛教的罪，只是證明了你身為基督徒的視野受限
→ Luminoun:而已。