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我來用幾句話打爆這篇... 1.上篇道經第一句話: 『道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。 故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。 此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。 』 就怕世人自以為是亂解釋道,你看看,聖經的道被解釋成什麼? ~~被解釋成被有心人利用來作洗腦工具,箝制人思想的工具~~ 另外,天地之始叫做老耶?? 老耶常無欲?? 2.下篇德經第一句話: 『上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。 上德無為而無以為;下德為之而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。 上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。 故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。 夫禮者,忠信之薄,而亂之首。前識者,道之華,而愚之始。 是以大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。故去彼取此。』 老天爺是不德的(不會特別照顧誰),所以是最公平的(有德), 老耶的話...嗯~~對猶太人特別照顧就是了;對其他種族就感覺不像是對人看... 3.道德經第五章: 『天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。 天地之間,其猶橐籥乎!虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。』 這句話,我們的官員常引用錯誤,記者引用錯誤的次數更多... -_- 這句話不是罵天地多壞,「不仁」的意思,就是指天地就遵循著「自然」(道), 依照著這個道,天地不會特別照顧誰。 (記者老是把這句話誤用在天災上...) 至於官員們,常用在「某某官視百姓為芻狗」 視xx為芻狗的原意是~看xx都是一視同仁,不會特別照顧誰; 官員嘴巴只想說是狗,卻不知道「芻狗」的意含...唉~ 至於老耶,公平否? 4.最後補上一刀,這一刀連儒教都會中刀... 莊子:『聖人不死,大盜不止。』 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.224.58.42
bruce78131:你覺得這個世界是公平的嗎? 06/11 08:21
llooo:過得好的會說公平,過不好得會說不公平 06/11 18:31