作者VElysian (致中和)
看板soul
標題Re: [問題] 最近遇到的事
時間Thu Jun 24 23:22:17 2010
※ 引數《whirlwinder (社會民主主義)》之銘言:
※ 引述《linnalin》之銘言:
: 在下我想討論一下這個話題,我也算是半個通靈人,雖然不能跟它們溝通,可是卻能夠看
: 到的影像,聽到它們的聲音,我老師教給我的法術我也可以使用的很好,所以靈異的世界
: 我完全能夠接受,雖然我是個工程師
: 我想討論一下善惡道德,佛教的戒律到底是不是真的,我老師是一個很神奇的人,按照道
: 家的說法,我老師可以出陽神,我是說,天堂地府,兜率天,極樂世界,地獄他都去過,
: 每次上課,他都會告訴我們他又去哪,基本上,我不認為這是炫耀神通,我認為這是為了增
: 加師兄弟的信心,至於他說的是不是真的,等我出陽神就可以知道了,我不會為了這種事
: 去煩惱
:: 這是陰神 陽神應該會出現另外一個實體讓人看到
: 基本上善惡的問題,就是你相不相信因果報應這種東西,好吧!我怕死!我很相信!可是我
: 不能要求別人也一樣信,可是呢!當別人陷害你,你很生氣,你用法術報復人家,害別人
: 重傷,這樣你還能修的下去嗎?我不能,我會有罪惡感,而且當一個人憤怒的時後,不但會
: 傷了他的氣血,也會讓他的心不能保持平靜,這樣修行是沒辦法進步的,那該怎麼辦呢?
我覺得,善惡的問題,與因果報應沒有絕對的關係。
因為法官、檢察官也不是只有佛教徒才能當。
犯罪或做惡的人被懲罰,是因為被害人的權益受到侵犯。
佛教的因果輪迴我很尊重,只是我無法證明而已。
雖然前世似乎有跡可循,但是來世無法看見,
無論我如何努力,我實在是找不到自己的來世。
因果是存在的;但是也不一定是善有善報惡有惡報啊~
理由是:善惡的標準因人而異;換句話說,善惡是人定的;
因此善惡沒有絕對的標準,故我也不太相信善有善報惡有惡報。
當然,我的道行不足,所以無法完全解決這些問題。(也可能問題不存在?)
但我認為這些東西與修行無關,就算知道了,自己也不會有所進步。
也就是說,即使我知道一切因果輪迴,
如果有人忽然打我一巴掌,我也可能會發飆。
因為知道這些類似神通的事情,對我的品格一點幫助都沒有。
如果我執著於想要學會這些神通,
不只增加自己的煩惱,最後還可能會一事無成。
:: 這個嘛 我的個性比較激烈一點 所以以下看看就好
:: 如果有人害了我 他又沒什麼大奸大惡的想法 只是常人皆有的貪心疑慮所致
:: 那麼就當繳學費吧 下一次看到這個坑不要在跳進去就好
:: 但是如果他害了我一個 我又明確知道他會害第二個 第三個
:: 那我會學得比他更奸 回過頭來挖坑讓他跳 或想辦法上報上去
讓他起碼幾年內再起不能
:: 這種人 少一個算一個 心不能平靜倒是不會
:: 畢竟憤怒 也最多只是拿來驅策自己的武器而已
:: (這種方法很危險 好孩子不要亂學)
我的想法跟 linnalin 蠻像的,
但是我不會以害我的人的方法去害他,因為我不會做自己也不認同的事。
如果對方不知道自己做的是錯事,則會告訴他,或許一次、兩次。
有的人會藉口:「啊!我是因為...所以...,有...苦衷...」之類的。
我只會說那些都是藉口而已,反正該說的自己也已經說了,他不改我也沒辦法。
之後就不會再和那種人來往了。
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或許有些人會認為,那些自私的人應該也要給他們一些教訓啊~
不然他們有可能還會再害別人。
我的想法是這樣的:
我不是執法者(例如法官、神明(?)),所以我不會去審判一個人。
如果欺負自己的人是朋友 ,會不會因為處罰太輕而標準不一?
如果欺負自己的人是本來就討厭的,會不會只是流於報復而做得太過?
如果欺負自己的人是不熟悉的 ,會不會一切只是誤會?或是被陷害?
就算我可以看穿他人的心思,也不會反過來去處罰一個人。
即使我已經知道他這樣的心態,會造成未來發生什麼事,也不會再去糾正他了。
(因為之前已經說了至少兩次了。)
反正十年後,這些事情我也不會在意,一切就
隨緣吧!
除非這種事無法避免總是發生而且又要面對面,我才會想解決辦法。
要解決的話,也是用正當的手段。
畢竟自己是人,解決事情就要用一般人可以認同的途徑;
其他世界的方式,應該由那個世界的生物(?)來使用,這是我的想法。
如果無法解決的話,或許會離開吧!
我不會法術,就算有也不用。
如果法術可以用,會法術的神靈(?)早就替我們收拾了,輪不到我們呢~
: 就是佛教說的忍辱波羅密,就是給它忍一忍就過了,別人造惡,不但有因果報應他,中國
: 有一句話[惡人自有惡人騎],這句話很真實,也很符合邏輯,我是這樣認為的
:: 忍辱是指不要情緒化 但是要不要有所作為 要用理智來思考
:: 不只是作為會產生因果業報 不作為也會產生相對的因果業報
:: 一個淫賊污辱了你 你卻要忍辱不報官 讓後頭更多人跟著你受害
等著惡人自有惡人騎
:: 這絕對不是佛教認為的好事
:: 我認為 佛教的戒律是拿來提醒和反省自己有沒有謹言慎行 或相對的過失
:: 而不是拿來害怕會下地獄 也不是拿來做不作為 不做任何事的藉口
: 這是我一點心得
地獄天堂或極樂世界的存在,對我來說一點也不重要!
如 linnalin 所說,如何做好自己的品格、深切的反省自己比較重要。
所以與其去探究那個未知的甚至可能不存在的世界,不如修好自己,這樣比較實際。
(這樣的話,神通這些東西,也不是必要的東西了。)
偷偷說:因為我也找不到天堂、地獄這些地方。我是大麻瓜!
我想,不管是儒、道、佛乃至其他的宗派,都是導人向善的。
所以遇到不好的人,應該要勸他改過向善,而不是一味的姑息他人。
但是我也不會因此而去做壞事來報復那些壞人。
有一句名言是這樣的:
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當納粹來抓共產主義者的時候 ,我保持沉默;我不是共產主義者。
當他們囚禁社會民主主義者的時候,我保持沉默;我不是社會民主主義者。
當他們來抓工會會員的時候 ,我沒有抗議;我不是工會會員。
當他們來抓猶太人的時候 ,我保持沉默;我不是猶太人。
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當他們來抓我的時候 ,已經沒有人能替我說話了。│
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我要說:
我不會保持沉默,但我也拒絕模仿那些抓人的人。
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全部寫完,感謝你看完這篇文章。
只是個人分享,沒有針對任何人事物,希望對有你有幫助。 ^__^
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念不出總持門,心要在腔子裡。自古三教聖人,訣惟此而已矣。
修道清靜無為,隨地隨時皆是。不用習靜觀空,自然止其所止。
從來道本天然,無有動靜終始。人欲無事於心,必先無心於事。
善惡都莫思量,有甚人欲天理?如鏡之光無鏡,來則應之而已。
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本來妙覺圓明,何事修己克己?猶目本自光明,難夾些微芥子。
▉黃裳元吉▏
天地原自至寬,何惡亦何所喜?雖云有作有為,成始成終靡底。
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