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根據十二因緣的理論,如果一個人痛苦的死去(例如痛苦的自殺), 因為下輩子的心理狀態是這輩子心理狀態的延續, 下輩子這個痛苦的狀態還會繼續不斷發展,然後就會變得更痛苦. 這輩子的痛苦自殺只是一顆小小的種子, 將來這顆種子會成長成痛苦的大樹. 這都是自然的現象,沒有誰在懲罰誰. 釋迦牟尼追究各種痛苦的起源, 發現所有的痛苦都來自對感受的執著. 人都想要追求樂受,消除苦受, 這種對感受執著產生會產生各種痛苦和煩惱的結果. 要消除痛苦和煩惱的惡性循環就要客觀的覺知自己的感受, 不貪求任何感受,也不排斥任何感受, 就像實驗室的儀器只是單純紀錄各種數據,但不對任何數據有所期待. 如此就能逐漸超越感受,消除各種痛苦煩惱,得到更大的平靜快樂. 如果人死後真的一無所有,那麼所有的痛苦煩惱都會在死後自動結束, 這樣釋迦牟尼就不需要浪費時間跟眾生宣傳佛法了. 但就怕問題沒那麼簡單,人死後無法一了百了, 所以修行佛法,在當下逐漸消除痛苦煩惱, 這才是比較好的辦法. -- 諸行無常,是生滅法;生滅滅已,寂滅為樂。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.24.57.95
a3435357:"但就怕問題沒那麼簡單,人死後無法一了百了" 所以才需要 07/08 01:37
a3435357:用輪迴與業報來補這個洞 07/08 01:37
icelips:那如果是平靜而微笑的自殺呢 07/10 11:37
hvariables:臨死前通常是很痛苦的,除非禪修功力很深, 07/10 19:11
hvariables:不然不太可能平靜快樂的自殺. 07/10 19:12