※ 引述《MartinJu (荒謬人生)》之銘言：
: 我是認為所有的業都可以淨化，因為其究竟本質都是無常的，
: 既然所有的事物都是無常的，是空性，業也是如此。
: 譬如，提婆達多造下五逆罪之一，最終也會從地獄出來，然後某一世成佛
: 下面是聖嚴法師和索甲仁波切的對話
: http://www.ddm.org.tw/ddm/master/main.aspx?cateid=35&contentid=1782
: 業可以藉由修行消除嗎？
------------以下恕刪
個人補充一些看法。
所謂的淨化不是代表自己完全不用受，自己仍然有業果，承受之後就消業了。
以佛陀時代央掘摩羅尊者的例子來看，他未出家前殺了九百九十九人，本應墮
地獄受苦，但因出家證阿羅漢，在某次托缽時遭之前殺害者的親友以石投打半
死，佛陀說他所受之苦可以抵過在地獄中受數劫之苦，如鹽喻經所示，一個人
修身、修心、修戒、修慧得以重報輕受，但輕受不是因為業力有所消減，而是
自身的承受力增加，如同把同樣多的鹽加入一杯水及海水般多的水中，鹹度是
不一樣的。在很多傳記或故事中可以發現，淨化業障的過程中，修行者也可能
生病、受傷或遭受橫禍，並不是都沒事。
就一般初入門者，並不容易馬上能夠快速淨化業障，而是藉由佛菩薩的加持力
暫時的讓業力不現前，也就是一般講的擔業，等到自己修行得力，有辦法承受
時還是回歸自身消受，只是影響就會比較小。
總歸來講都是自己要能夠修行才有辦法轉化業果，不過還有另一種方式就是利
用術法，讓他人承擔業力、先將以後的福報拿來用以及偷取他人的福報，這種
事在現今是越來越多了，想認真修行的少，老實甘願受的不多，希求福報者多
，欲快速達到目的就會用這種方式。神通雖敵不過業力，暫時的轉移卻也不是
不可能。
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