→ howfeeling:隱士?! 10/18 21:27
這種事以自己的愚見來看，就像以新聞事件作為人類史之記錄般一樣弔詭。
（廢言先）
現在新聞組成的成分非常複雜，可能是新消息、不尋常的、聳動的、大眾愛看的等。
其中新消息與大眾愛看的，多少可反映世俗的想法或歷史事件，
但若把其中「不尋常的」與「聳動的」也視為常態，就有點偏頗了，
因為這類新聞有可能只為滿足一般人的好奇心，甚至很多是讓人不敢恭維的。
如台灣媒體消息常報導豪宅、名牌，並不代表是人人買得起的東西，
有些人一時不察以為這才是潮流，便容易將自己陷入經濟困境裡。
所以（正言），就原po的提問，從發文心態開始探討，或許可得到不一樣的看法：
願意發文者可能是
1.熱心也願意付出時間與心力，分享自己的經驗的。其觀點可能持平，
或對有些人來說可能偏頗，不管為何，這些人應該認為或許有所助益，
才會發文的，他們願意釋出善意，值得嘉許。
2.按耐不住不得不說者
3.廣告者，其心態與1不同的是，1是為了大家好，表達自己的看法，
而廣告者不會管對大家好不好，表達對自己或工作有利的看法。
沒發文的可能是
1.以平常心看板，見怪不怪，對發文有異常惰性者。
2.怕自己的想法被發現，害羞而不發文。
3.性格偏頗，幸好對發文也有異常惰性者。
4.暫時沒什麼特別想法的人。
（結論）會浮出版上的，只是部分而非全部，版面下或許有很多真正的修行人
也不一定，更多的是沒在用PTT啊！同理，把PTT版面延伸到所接觸的人際面，
似乎也與「願意發文者」的特質類同，並且，沒接觸到的人，是遠大於可接觸到的人數。
那麼要如何才遇得到真正的修行人呢？以個人之見，恐怕要把自己的心態與修為
調整到「理想修行人」的程度，才能遇得到。畢竟，這種人真的很低調，
要多用點心才能發現。甚至有部分的修行人，最不想遇到的就是「被看見」。
※ 引述《usntin (UU)》之銘言：
: 最近發生一些事，加上我從以前到現在的觀察。
: 好多人都說自己有在修行，大家也都了解修行的意義與目的在那。
: 譬如從最基本的修心、修口開始，不會動不動就起瞋心，不會動不動就口出惡言等。
: 但我看過了那麼多，各論壇、PTT，各個自稱有在修行的人的言論中，
: 似乎連這兩點都很難看得到。
: 最常看到的是那種，看到自己所不認同的文章時，就在推文裡筆戰到天荒地老、
: 酸貶他人、明罵或暗罵人的那種，這種真的稱的上有在修行嗎??
: 我一直在思考這問題，當然刮別人鬍子要先刮自己的。
: 所以我也常被質疑，啥？你這樣叫做有在修行喔？你不配吧？？
: 所以我也不敢再說自己有在修行了，因為真的不配。
: 像上面那個例子，我覺得真正的修行者，是在看完那些與自己觀念差異極大的文章時，
: 能笑一笑就帶過的那種。而不是起了瞋心，開始推文酸人、眨人、罵人的那種。
: 另外常見的一種，就是那種自以為佛經看愈多，修為就愈高的那種。
: 然後就常常會看到他引經據典的發表許多文章，講的很深奧讓人完全看不懂的那種
: （尤其是對那種未接觸過佛法的人）
: 當然一定會有人說，你看不懂是你自己愚昧不看佛經的。
: 但我覺得真正的修行者，是那種能用白話，短短幾句或用例子就能點破人的那種。
: 畢竟對一個從未或不常接觸過佛經的麻瓜而言，引經據典只會讓他們反感。
: 總之，不是能力愈強，就表示你修為愈好。
: 也不是你佛經看了很多，就代表你了解了愈多，能力愈強。
: 這種的很多的被激一下，就罵人破功了ORZ
: （很多盲點是自己看不到的，就像現在我發這篇文，或許也有很多盲點是我自己看不到的）
: 我看還是像志玲姊姊好了，即使沒有在看佛經不會引經據典，也沒有在修行
: ，但情緒管理還是可以做得這麼好一言一行都值得令人仿效，這種更甚於有在修行的吧。
: 不敢再說自己有在修行了。。。
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※ 編輯: enertrain 來自: 61.62.1.252 (10/17 18:33)