→ keithking:神義論.............................................. 03/15 21:46
推 mornotafraid:你這篇可以順便去回應佛版的18028。讚哦 ... 03/15 21:50
推 bernicellu:佛菩薩慈悲..日本災難.佛菩薩和神尊也有盡力擋掉一些了 03/16 20:19
※ 引述《coldfeeling (coldfeeling)》之銘言：
: 因果是整個自然遵循的法則，
: 很多人不信這個道理，
: 有些人更甚至辱罵佛陀，
: 認為佛陀為什麼不直接來救世人。
: 問題是，人真的願意被救嗎？
: 我們不要談太遙遠的三世因果，
: 這個因為人沒有辦法證實，
: 所以信者恆信、不信者嘛恆不信，
: 我們談談比較貼近一般人所能理解的狀況：
: 什麼是因果？
-------節省篇幅 其他恕刪
三世因果是被簡化的法則，它強調信仰，容易讓人了解，
缺點是難以驗證，不見得符合事實，而且與佛陀原意所說
的因緣有相當的差異。
個人認為佛法核心在無常、無我。我也曾經埋怨過佛菩薩
，既然講的這麼的慈悲，為何我得不到幫助？為何我感受
不到？怨怒起來也想殺人，也想自傷。雖然這也有如不能
干涉個人因緣、其實有幫助只是感受不到或是自己業障重
不可能很快改變等等的解釋，但我卻相信佛所說的，世間
無常，人有八苦，不論是信或不信，實際觀察卻找不到反
證。我可以因為感受不到而不相信因果或佛菩薩的慈悲，
但我卻不能否定佛所說的無常。雖然情緒上煩惱痛苦、怨
天尤人，不能接受事實，理智上我還是知道這是對的。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
在基督教中，會強調神的愛，但在面臨困境時，雖然神可
能會幫，但是也會強調神有祂的考量、安排，或是這件事
背後有它的意義，在佛教中，雖然也有強調學習了解諸法
因緣生滅及慈悲利他作用，但有的人也只是當作消極的逃
避世間的藉口或是盲目的依賴信仰而已。對於無常樂觀或
悲觀也只是人抱持得一種心態。
若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。
聖嚴師父說:「佛法那麼好,知道的人卻那麼少,誤解的人卻
那麼多。」
個人認為師父的意思應該是真的知道的人、真的有所體悟的
人少吧！
道理講起來很簡單，碰到用的不用得出來才知道。自己遇到
挫折、痛苦，遭遇到困難打擊，煩惱魔、無常魔在為我們說
法，或許憤恨、怨氣，或許自傷傷人，或許消極墮落，多少
想一想這些佛法，縱使不能接受，或許也還可以吧！
汝要以法為洲，以自為洲，勿以它為依歸，以法為依歸，以
自為依歸。
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
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