→ bruce78131:證量是佛教徒說的?說實在的，也沒看過佛教徒拿證據出來 05/24 13:11
→ bruce78131:證果過，空口說白話，我也會 05/24 13:11
※ 引述《BRIANERIC2 (灰色軌跡)》之銘言：
: 本來不想回，但實在看不下去了
: 連呂祖都被拿芭樂故事出來消費，這像話嗎
: 請參閱呂祖「太乙精華宗旨」
: 開宗就講了：
: 學人本性命之學。上達玉清。下徹泉壤。法身週遍大千。曲成萬物。廣大悉備。
: 練氣是追求什麼？ 是追求最後身遍大千世界，無所不在，何止是一個肉身不死？
我沒有說過是肉身不死阿？
我說的是「這個身體」不死。
依照你所說 把這個身體修到遍布大千世界無所不在
這仍舊不是佛教離苦得樂的本意
如此說來 你這段論述只是幫我作補充而已不是？
: 這種就是佛教徒最道教最大的毀謗，自己無法覺知並感受遍佈虛空的微細的訊息
: 以妄心求真，卻反過來批評練氣的人是守死鬼，才出現這種揚佛貶道的故事。
「只」煉氣的人 只知道守護這個身體 自然是守屍鬼
誰說過「煉氣的都是守屍鬼」？
守護的身體是遍布三千大千世界的身體
就一定比較偉大？
: 再來
: 佛以無住而生心。為一大藏教旨。吾道以致虛二字。完性命全功。
: 總之三教不過一句。為出死護生之神丹。神丹維何。曰一切處無心而已。
: 吾道最秘者。沐浴。如此一部全功。不過心空二字足以了之。
: 今一言指破。省卻數十年參訪矣
: 練氣練丹的極緻，就是上面這一段話，有悟性者自然能悟
這是他的論述
佛祖自己說過他出家的目的是「為脫離生老病死之苦」
可不是說目的是「為出死護生之神丹」。
: 最後
: 子輩回光。正回其最初不還之光。故一毫識念用不著。使汝流轉者。
: 惟此六根。使汝成菩提者。亦惟此六根。而塵與識皆不用。
: 非用根也。用其根中之性耳。今不墮識回光。則用根中之元性。
: 落識而回光。則用根中之識性。毫釐之辨在此也。
: 用心即為識光。放下乃為性光。毫釐千里。不可不辨。
: 識不斷。則神不生。心不空。則丹不結。心淨則丹。
: 心空即藥。不著一物。是名心淨。不留一物。是名心空。
: 空見為空。空猶未空。空忘其空。斯名真空。
: 這就是道教追求的真功夫，是真正實修的功夫，不是修在嘴巴上
: 不是修在看很多經典，把空義講的很漂亮，卻毫無證量的情況上
: 是真正的實修，內觀實相無相，性光自然遍及一切處，光明無所不在
: 此即金丹
末學無能 不能透過網路讓你清楚明白我現在的程度
(反正事實上也沒有甚麼程度可言)
那可否請你展示一下 你修行道家之後的證量如何？
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佛言：「眾生以十事為善，亦以十事為惡。身三、口四、意三。身三者：殺、盜、婬；
口四者：兩舌、惡罵、妄言、綺語；意三者：嫉、恚、癡。不信三尊，以邪為
真，優婆塞行五事不懈退，至十事，必得道也。」
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