※ 引述《flamerecca (werewolf)》之銘言:
: ※ 引述《chuny (先生)》之銘言:
: : 雖然話是這麼說沒錯
: : 但引出這種杜撰的小故事出來很容易引起一般鄉民的誤解
: : 畢竟不是每個人程度都像F大這麼高啊!
: : 修性修命期望的是形神俱妙,修行也不是一步登天
: : 未知世界我是不知道啦
: : 但至少有形體(修命)才能持續修行(修性並繼續修命)不是?
: : 不到觀空亦空,空無所空
: : 一味追求空不也執著
: 一定要有形體才能夠修行的法
: 那還蠻妙的…XD
: 頂多只能說有形體比較方便吧
既然比較方便了
練形能讓修行之路比較好走
胡不為之?
: 但是畢竟我不記得自己沒有形體的時候
: 所以不敢斷言哪個比較適合修行
就說未知的世界我不知道了
沒有形體的虛空修行?
境界太低沒體驗過 不是很清楚
要是哪天我先送上山頭
到時再麻煩F大介紹一下不用形體的修行方法
以期可以不用形體努力精進
: : 但我個人是還滿能接受的啦
: : 鐘呂金丹也是主張性命雙修
: : 性功也是有相當大的修為
: : 故事裡黃龍禪祖的論述也算是老生常談
: : 並非多新的創論
: : 這樣的道理你懂、我懂
: : 沒理由已證金仙的呂祖會不懂吧
: 引用A板友的網站
: 今有南懷瑾先生在《禪海蠡測》一書中提出了他的看法:“說者有謂此則公案,疑為後人
: 所誣。以呂祖之賢,豈必待黃龍方能見道乎?殊不知大道平易,愚者不及,智者過之。呂
: 之工用見地,已臻玄境,唯此向上一路,待黃龍一指方破,蓋亦時節因緣,觸此機境耳。
: 未見黃龍時,正此一著子,見亦見得,明亦明得,用亦用得,只是不能放舍。待黃龍點破
: 而大休大歇去,方見本具之性,不因工夫修證而有增減取舍於其間也,容復何疑!”這肯
: 定了公案的內容,認為正是黃龍為呂指出了“向上一路”,使其工用大休大歇而得見本性
: 。存疑的是此前呂是否已見性,還是只有工夫而已?丹家們顯然不會贊同這個意見,他們
: 會指出呂洞賓此時的金丹成就已是 “性”、“命”相合的結果,怎會倒退回初期“見性
: ”的層次?這段評論可取之處在於“大休大歇”和“向上一路”的說法,倒是與內丹的“
: 還虛合道”別有對應。
: (p.s 這本書不錯 值得一買 買過的人推薦XD)
A版友網站http://wjmagazine.blog.hexun.com.tw/62093735_d.html
F大所引其這這一段是文章作者所提出
南懷瑾老居士對這個故事的一個看法
作者不加評論
作者也有提到其他人反對的見解
就像寫論文也都會提到甲說、乙說,最後在來一個自己的結論
南懷瑾老居士的看法應該也是甲說、乙說裡面的肯定說
該文作者文中後來提到......「這則公案的內容都難成立」
“一粒粟中藏世界,半升鐺內煮山川”顯現的是金丹包藏萬象,融聚萬有
,會和陰陽,攝受大千世界的氣象。前半句講的是境界,後半句說的是
過程。雖然側重於說功用,主旨卻在呈境現體,以此來作印證。如果聽
者是會家子,此時應已知對方已證○實相,此境界並非道教獨有,佛教
亦然。此○除了能“藏世界”,尚有體用一如的後著,即“一粒化三千
”。若想往上提點,便會醍醐灌頂以破他對此○相的執泥,粉碎虛空而
入化境。如此,答者才能為師,才有資格接引後學。
公案中接下來冒出的一句“這守屍鬼”破的卻是身執,與破體執無關。
這表明答者根本不知道來言的真實含義,而胡亂以對道教“長生不老”
一貫譏諷的“守屍鬼”來應對。對答之間既無任何關聯,更無“向上一
路”的提撕,顯然牛頭不對馬嘴,看者也是一片茫然,這恐非具足德行
的黃龍禪師之原話。
尤為可疑的是,就如事先設好的一個局,呂乖乖地順著此意接道:“爭
奈囊有長生不死藥。”看似以長生不死來駁“守屍鬼”之斥,而實際上
正好落入圈套坐實了此批評。呂洞賓對“長生不死”的真實看法究竟如
何?他在《敲爻歌》中道:“只修性,不修命,此是修行第一病。只修
祖性不修丹,萬劫陰靈難入聖。達命宗,迷祖性,恰似鑒容無寶鏡。壽
同天地一愚夫,權握家財無主柄。”作者批評了對性、命的偏修,而將
長生不死、壽同天地而不修性者稱作“無主柄”的“愚夫”。在鐘呂內
丹道中,對於修行目標明確規定了。............因此,呂在黃龍所說
“饒經八百劫,終是落空茫”之後,應不會“薄訝”繼而惱羞成怒飛劍脅
之,反倒會贊同他的觀點,並勸誡修行者性命必須雙修。
.............(前略)由此看來,似乎這則公案的上述內容都難成立
: : 而況本故事還有呂祖見笑轉生氣
: : 飛劍欲刺黃龍禪師的橋段
: : 如果這麼小氣都證金仙了
: : 那我看我阿公這麼大氣不知道都可以證到哪一個天了
: 你覺得他見笑轉生氣 是你小氣 不是呂洞賓小氣阿
: 我看的時候 直覺上就不覺得他是見笑轉生氣
: 說實話我頗好奇你這直覺 是因為怎樣的過去取得的?
故事原文:
呂毅然出問:‘一粒粟中藏世界,半升鐺內煮山川。’且
道:此意如何?’龍指曰:這守屍鬼!’呂曰:‘爭奈囊
有長生不死藥。’龍曰:饒經八百劫,終是落空茫。’呂
薄訝,飛劍脅之.....
被頂個兩句就要飛劍刺人不是心胸狹窄不然是?
還是呂祖要帶黃龍禪師御劍飛行環遊世界嗎?
我想應該不是我中文理解能力有問題吧!?
而且飛劍應該也不是一般凡人所能為
非神仙不能為之
既已是神仙又何必像南懷瑾居士所云 需黃龍指點這「向上一路」
還是要把飛劍解釋成用丟出去的
那我也沒辦法(攤手)
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.113.156.120
老君曰:上士無爭 下士好爭
剛好當兵時是下士XD
這篇PO完就不PO了
希望可以當上士啦
說不定還可以混到士官長XD