Re: [問題] 道與佛的不同~

[soulheart (心如虛空)]

※ 引述《BRIANERIC2 (灰色軌跡)》之銘言：
: 引用之前有人PO過的 天主教神父問達賴 什麼是好的宗教
: 達賴回答 使你更有愛心, 更有人性, 更有責任感, 更有道德感,
:          能對你有如此影響的宗教就是最好的宗教。
: 佛陀從來沒說過別的宗教更好 但也沒有說只有佛教最好
: 事實上 佛教根本就不是佛陀的本意 佛陀也沒有建立佛教
: 佛陀只是把明心見性的道理告訴我們 使我們有一個方向去修行
: 要說只有八正道才可以解脫 這是污辱佛陀的智慧
: 對佛陀來講 真正的佛法是不拘泥於文字、教條
: 故說以心印心，不立文字
-------------------
你認為八萬四千法門(解脫法門)需不需要符合八正道，或是它
是否必要能讓你導向八正道？才算是(能使人解脫)佛法？
還是說你認為不需要修習八正道，而可以透過其他跟八正道無
關的法門，也可以達到解脫的目的？
八正道僅是在八萬四千法門之一，還是八萬四千法門可以導歸
於八正道，最終再導向解脫？
所謂以心印心符不符合八正道？
真正佛法或許不拘泥文字、教條，但不拘泥文字教條就是佛法嗎？
以心印心或許沒錯，在印心之前又作何修法？

: 所謂佛法也不是指釋迦牟尼佛所傳 而是指可以讓你識得本心的方法
: 這個方法有八萬四千法門
: 我不懂 佛教徒為什麼會認為 只要不是佛教徒 就學不到這些方法
: 我可以說 所謂的佛教徒 有很多也不過是附佛外道
: 因為佛教不是佛陀所創 他們只是附著佛陀的名 自稱佛教徒而以
-------------------
很多是附佛外道，是因為他們修法錯誤，還是修不到那個程度？
以最低標準來看，佛道、外道哪個又修到初果還是初果向？
以楞嚴經五十陰魔來看，不論自識本心還是以心印心，這個心又是在哪個境界？

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 111.248.65.88
→ BRIANERIC2:你說對了 儒家的修身齊家治國 難道也不符合八正道？
→ BRIANERIC2:很多做人處理的道理 都是符合八正道的 八正道只是做人
→ BRIANERIC2:處世的道理 就算不接觸佛法 一樣也可以有符合八正道的
→ BRIANERIC2:作為 但是在很多佛教徒眼中 只有信奉佛教 才能辦到
→ BRIANERIC2:你把心歸類成實體 去分析在那個境界 就和楞嚴經中的阿
→ BRIANERIC2:難一樣 所以無論如何回答佛陀 都是錯的
推 visorkk:正見中的常樂淨我四個要點來對照一番即可知儒學中所提倡的
→ visorkk:並非佛學中的八正道 但是儒佛不相同並不代表佛對儒錯或
→ visorkk:儒對佛錯 而是目的不同各有所取捨而已
→ visorkk:B大 我以前也很醉心於貫通諸家 但是後來越走越裡面就會
→ visorkk:發現諸家所顯現的態樣確實可以通 但是他的核心是不相同的
→ visorkk:如果兼取其相通處來詮解 難免會對於其核心訴求有所偏離
→ visorkk:演變成 vis家 或 bri家 ^^ 這並非不可行 但是這樣難免糟蹋
→ visorkk:了前人好幾百年發展的心血 而反躬自省自己見解的深度 也還
→ visorkk:沒到成一家言的程度 所以還是希望能讓各家各派保持其原樣
→ visorkk:而我一介學子 悠遊其間 也足以流連半生了