Re: [問題] 道與佛的不同~

[BRIANERIC2 (灰色軌跡)]

※ 引述《hvariables (Carl)》之銘言：
: ※ 引述《artshy1 (老太爺)》之銘言：
: : 道教的外丹派有煉丹的傳統
: : 不過所謂外丹內丹房中符咒都是派別的差異
: : 像全真派便以內丹(氣功)為主要修行方式
: : 這點必須釐清, 因為道教在中國本來就不是單一系統的宗教
: : 兩大系統的全真有比較統一的公式, 正一則本質上就是無數派別的集合體
: : 然後說長生不老, 修習方術的人的確有這種被動技能
: : 但是第一它不是修道的終極目標, 第二佛教也不是沒有這種東西
: : 六具神通和仙法有沒有什麼實際上的差別, 我看大概也沒人真的能區分
: 佛教沒有追求長生不老，就連佛也會死。

喔！ 抓到了 連佛也會死

我們先來解釋一下 什麼是佛

佛就是如來

在金剛經中說「如來者，無所從來，亦無所去，故名如來」

就表示 佛是沒有去來的 既然沒有去來 你說佛會死 就是謗佛


那麼再來 如果你是指悉達多太子的肉身死掉 就表示佛也會死

那就是說你認為悉達多太子的肉身是佛 這個佛會死

我們來看大乘如來觀「無量壽」經

「諸佛如來是法界身
  遍入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時。
  是心即是三十二相八十隨形好。
  是心作佛 是心是佛」

你說佛也會死，指的是悉達多太子的肉身死掉，你認為這就是佛死了

表示你認為佛的身體是肉身，很明顯跟「諸佛如來是法界身」又抵觸了

再來 是心作佛 是心是佛 已經講了 佛就是心 既然是心 又怎麼會死？

如果你認為心會死掉 表示你又抵觸了另一本經


「大佛頂首楞嚴王經」

當知一切眾生，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心，性淨明體，用諸妄

想，此想不真，故有輪轉。

所以你說佛會死 表示心也會死 就是楞嚴經中說的 不知常住真心 用諸妄想

才會生死相續


再來 你把悉達多太子的肉身圓寂 說成佛也會死

就表示你認為這個心就是住在這悉達多太子的肉身裡

又犯了楞嚴經中 阿難說佛在身內的錯誤


這樣實在讓人看不清楚 你是要攻擊道家 還是要謗佛

: 如果你在佛經中看過"不死"的說法那是指在無餘涅槃裡不會死，
: 不可能有人可以不死這種事。
: 六神通中有五神通是外道也會有的，
: 只有漏盡通是佛教中獨有的。
: 但按照佛經說法，
: 如果你硬要說道教中也有漏盡通的話，
: 那表示道教裡面會有須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢。
: 就算是道教也不會認同他們只是佛的聲聞弟子。

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◆ From: 114.44.215.230
→ a3435357:佛佗吧
→ hvariables:別鬧了,你連肉身跟法身的分別都搞不清楚.
→ donation12:這討論串好毒....
→ nknuukyo:同意樓上　本來不過是個單純的問題　XD
→ BRIANERIC2:所以二樓是說 佛還有分成肉身的佛跟法身的佛 法身的佛
→ BRIANERIC2:不會死 而肉身的佛會死 所以有兩種佛 一種佛會死 一種
→ BRIANERIC2:佛不會死 是這樣嗎XDDD
→ Luminoun:這個討論串真是太瞎了....B大，您就饒了他吧。