→ juicelover:後天的先天個性，那怎麼才算是解決呢? 08/22 20:57
※ 引述《yuhen0121 (Saber喵)》之銘言：
: 我叔叔不知為何突然跟我說這個：
: 「業障呢，其實指的就是自己的個性。當個性有缺陷的時候，遇到的事情因你的個性而
: 困難、複雜了起來，就是業障。由於你做了某些事情，養成了你的個性，這就是造業。」
: 大概是這樣，語意有點不詳，希望有能人能更好的解釋。
: 我是想，這樣就破除了所謂的「善業跟惡業到底能不能抵」的這種問題。
: 善業是你養成的好個性，那麼你遇到困難時便會因為你的好個性而好解決些。
: 惡業就是你養成的壞個性，那麼你遇到事情就會顯得困難重重。
: 所以做善事→養成某些好個性→以後遇到一些奇怪的事情的時候可以較順的解決。
: 語意不詳，望高人補足。我只是想提供另一種看法而以。
attitude is everything
態度決定一切。
這個道理似乎可以在生活上面應證，不論是自身的，還是觀察他人的。
在於同一個事情，降再不同的人身上，
每個人的個性不同，在面對同一件事的態度就會不同，
對於這件事情的結果也就不一樣。
但是什麼是好？什麼是壞？
我覺得很多事情都是一體多面的，很少有絕對性的好，與絕對性的壞。
若有人是喜歡直線性的思考，要有明確定義的是非對錯，也不喜歡拐彎抹角。
跟其他人相處的時候也就是直來直往，
可能有些人會覺得，這樣的人很好相處，不用耍心機。
也可能有些人覺得這種人很衝，很容易得罪人而討厭。
這個情況該算是善，還是算惡呢？
有些的個性是先天性，出生後從小就一直是那個樣子，
也有可能一些是後天因為發生什麼事情而改變成為的樣子。
那麼如果套用到輪迴因果觀念，
先天的個性，假設是前世的行為累積下來的結果，這個結果把他定義為業。
在此世時的作為，建立在這個結果上面，加上此世所接觸到的一切人事物，
兩者一直的互相影響，不完全是單方面為主，
可能有時候偏重於先天的個性，有時候偏重於後天的經驗。
雜混下來就會繼續累積成為新的結果，成為後世的先天個性。
一直這樣的循環下去，怎麼樣才能算是“解決”呢？ :D
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爾時，佛告地藏菩薩：
「一切眾生，未解脫者，性識無定。
惡習結業，善習結果，為善為惡，逐境而生。
輪轉五道，暫無休息，動經塵劫，迷惑障難。
【地藏菩薩本願經 閻浮眾生業感品第四】
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