作者skywingsc (。光音天羽。.:*)
看板soul
標題Re: 曾經...(5)
時間Sat Apr 14 20:55:35 2012
平等,予其所應得,當得。
惡受惡懲,善受善賞。
見性,能知己性及他性,物性。
知其所以,因由,並調用於適用之處。
做法會就做法會,算計甚麼功德有多少,是沒意義的,只會讓自己生起無謂的比較心,
若是更發展成為鬥爭心,因此引發出各種事端,又有何功德可言?
甚麼是『心』,你專注,在意之處在哪裡,『心』就在哪裡。
學習的過程,必由初始的見山是山見水是水,歷經見山不是山見水不是水的過程。
經由不斷質疑,印證的過程後,破除了最初的盲從執信而至見山又是山見水又是水的境
地。
修習佛法也是如此,有些事理乍見之下超乎己身知見的框框而否定它,但常常在當下自
己並不明白。當經歷過後,自身靈智昇華,格局也拉大以後再回頭來看,恍然大悟原來
當初自己是卡在哪裡了,這就是成長。
佛教不等同於佛法,萬萬不可一概而論之。
佛法是一種處世哲學,除了由己身與周遭人際之外,並推至對天地萬物的崇敬之心。
誦經千言,不若一念之轉。
佛經不是拿來傻傻背誦用的,而是要理解之後,如何從思想言行上去調整修正的指導書。
不知理而行活,知理後而尊以行活,成於行活後而不執其理,這過程就像孔子自云隨心所
欲而不逾矩。
若大膽僭越來為佛法下個註解,個人知見以為,『佛法』是一種生活態度。
※ 引述《soulheart (心如虛空)》之銘言:
: : 推 skywingsc:平等是功,見性是德,法會功德何在?應無所住而生其心。 04/13 22:00
: : 推 ccclum:什麼是平等?,如何見性是德?,法會是諸法而空? 04/14 00:00
: : → ccclum:心要住在那裡? 要怎麼生?? 04/14 00:00
: : → ccclum:不是這樣念一念字就說得過去的! 通常我還是比較習慣看經驗! 04/14 00:01
: 那是目標也是原則並沒錯,只不過我的感想是學的越來越覺得是外道,
: 而不是佛法。
: 我以前說過,曾碰過幾位朋友,他們都只想在家修,有的也想說每天
: 固定念佛多少就好了,根本不想去什麼道場,因為碰到一些懂法的人
: 令人害怕。
: 社會本來就有現實的一面,人有私心,一個團體需要錢跟人,會用有
: 形與無形的方式去影響或控制人,師父也會怕弟子知道太多,修的太
: 好,在你還沒啥成就時,可能就先阻礙先擋你提昇,他們要得是你一
: 直付出心力與金錢,而不是真的想要你修佛提昇自己。
: 楞嚴經四種清淨明誨講的,縱使修得多智禪定,若不斷淫殺盜妄,也
: 會落魔道(上品魔王 中品魔民 下品魔女)、神道(上品大力鬼 中品
: 夜叉 下品羅剎)、邪道(上品精靈 中品妖魅 下品邪人),及愛見魔
: 。走了這麼一段時間,還真覺得遇到的都是這些。講說修的多久,多辛
: 苦,多厲害,一有私心還不是那樣,菩薩羅漢那麼好修,一念天堂,一
: 念地獄。
: 現在也幾乎都在搞團派,不唯佛教,一堆寺廟也是,很多也是由寺廟的
: 主持或管理者把持,裡面的靈要不要幫或要怎樣,都還要看他們的臉色
: 。只要不是自己人,大概也不會幫多少,是自己人還要看拿多少。很多
: 裡面供的不是有牌的黑道流氓,就是沒牌的黑道流氓,雖然也看似會行
: 俠仗義,還是黑道流氓。
: 所以勒,都講說因果報應,天理循環,其實跟現實都是有落差的。不是
: 說道理錯,當你看未來五十、一百甚至久遠,依理而行是對的,只不過
: 要想說修了馬上好或是都沒事,那是相當困難的事,所以才會有人亂弄
: 想趕快好,也才會有人被人用一些密法、道術、泰國法、巫術等等亂搞。
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《道德經》:「上善若水,水利萬物而無爭。」
『水』能具守其質而不執其形,並隨圓而就方。
遊然萬物表裡,遍佈虛空冥渺。
蘇軾‧〈臨江仙〉云:「長恨此身非我有,何時忘卻營營。」
蓋執守其形而制於其限,卻忘乎心之無形則無所拘矣!
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◆ From: 27.246.6.180
→ soulheart:這是應然與實然的差異 凡夫如我 現實上必須選擇 計較 04/14 21:49
→ soulheart:特別是危及到自己與周遭時 就算不計較 但我也不想被害 04/14 21:51
→ loeawei:放心吧 自己把持住 心存善唸行善 其他的自然會有其公平正 04/15 22:53
→ loeawei:義彰顯 也許過去是虛幻無法凝聚 但該來的還是來了 04/15 22:54