Re: [問題] 請問用米卦可以看出一個住址的好壞嗎？

[skciv (蛤)]

: ===
: 選舉結果如何，大家都知道了，我就不多講啦。
: 我認為卜卦和算命之所以會準，
: 以近代科學「量子力學」來講，或許就某種程度上可以說得通。
: 以下是我的心得（相關名詞定義，參考自維基百科）。
: 先講「不確定性原理 」，這是指粒子的量子運動並不明確。
no  我盡量用口語化去說
ΔP*ΔQ >h/(4π)
P:動量
Q:位置
h:普朗克常數
這個方程式代表測量P和Q的誤差
也代表了測量的極限
假設需測量一電子之位置和速度
一定要發射一光子撞到此電子反彈到人類的眼睛才可被觀測到
但光子在極小的尺度以下會使電子產生偏移所以我們無法準確的知道電子的位址和速度
下面的我就不回了都犯一樣的錯誤
用一個籠統的物理語言來強加解釋另外一個東西很明顯不合邏輯
這種解釋就跟用相對論來解釋人生萬事都是相對的一樣可笑




: （出自：http://zh.wikipedia.org/zh-tw/不确定原理）
: 故有一句話叫「人有無限的可能」。
: 我認為「人」是泛指群體的意思，而並不是單一個體的意思。
: 以群體來講，我們難以預測某項科技突破，是那個人發明或發揚光大。
: 但是，科學家們透過「雙縫實驗」，
: 用來測試像電子一類的粒子的物理行為，
: 雖然使用的儀器不同，都會得到類似的結果，顯示出波粒二象性。
: （出自：http://zh.wikipedia.org/zh-hant/雙縫實驗）
: 以此論點來看，
: 祿命術有「八字、斗數、七政四餘、西洋占星術...等。」
: 卜卦則有「六爻卦、義理卦、梅花易數、小六壬、大六壬、奇門遁甲...等。」
: 在算命師具有一定準確度下，
: 就算使用不同種類的卜卦方法，
: 在針對某件事的預測來講，都會得到類似的結果。
: 科學家亦透過「觀察」的行為，發現「量子糾纏現象」。
: 所謂的量子糾纏，以案例來說明就是：
: 以兩顆向相反方向移動但速率相同的電子為例，
: 即使一顆行至太陽邊，一顆行至冥王星邊，
: 在如此遙遠的距離下，它們仍保有關聯性（correlation）；
: 亦即當其中一顆被操作（例如量子測量）而狀態發生變化，
: 另一顆也會即時發生相應的狀態變化。
: （出自：http://zh.wikipedia.org/zh-hant/量子纠缠）
: 以算命來講，以「剛出生的小明為Ａ粒子」，「三十年後的小明為Ｂ粒子」。
: Ａ粒子和Ｂ粒子唯有產生糾纏，
: 算命師才能以出生時間來推算出，三十年後的小明的富貴吉凶。
: 當然，這裡面還有一個重要的環節，
: 就是算命師也是一個粒子，問命者也是一個粒子，
: 當兩者有了聯繫，產生了糾纏現象，算命師才能準確推斷出小明的未來。
: 不少人會疑問：「這世上那麼多相同時間出生的人，難道這些人的命運都相同？」
: 當然不相同，但是神算就是有能力算出「相同時間出生，不同命運。」
: 就我所知，神算用的是「問命時間（又一個粒子）」和「出生時間」合在一起來算，
: 那麼要算出「相同時間出生，不同命運」就不是問題了。
: : 推 thismy:有一種不知真假的傳說，因某種方式取得神術要付出一些代價?  08/03 12:57
: : 推 thismy:我相信有這事的存在，但同時我也相信這種事少得離譜 十分少  08/03 12:59
: : 推 thismy:正如我相信算命術的存在，但我卻不相信大多數的算命師~~~    08/03 12:59
: 可以參考這篇文章：
: 廣西心態遊（6）--------盲師啟示錄
: http://www.yiyinyan.com/daofa/a_View.asp?id=388
: 作者實地去考證法術，
: 盲師告知，如果要學法術，通常會有副作用，
: 具體出現什麼副作用，要看學習者的八字而定。
: 另外，坊間有一種說法，
: 學到神算的人，會有三種情況：
: 絕財（窮光蛋）、絕身（殘疾）、絕後（無子）。
: 這說法有二個意思，
: 一個是本來人好好的，刻意去學，會得到此三種情況之一。
: 另一個則是，命就是如此（三種情況之一），有機緣得到。
: 就某方面來講，印證了這句話「上天拿走一樣東西，一定會再給你一樣東西。」

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 1.164.143.11
推 thismy:莊子注郭象
推 happytiger:習慣上不是都用delt(X)當位置
推 loeawei:我跟你不同地方是 你會對於不同意見會給噓 但是我會推
→ loeawei:用物理相對及解釋人生絲毫沒有可笑 你看過大石頭嗎 你遠
→ loeawei:觀 它是永恆不動 深入內部會發現所有結構物質都是飛快的移
→ loeawei:動 簡單的物理觀察現象 應對著形而上學哲理 也呈現著恆常
→ loeawei:與無常的相對性 既然要提(觀察) 這是最粗淺的例子 這還沒
→ loeawei:帶到理論性的東西 更還不到要用雙狹縫觀察的物理就解決了
推 loeawei:還有你的測量的例子 是建立在觀察者存在的條件 如果沒有這
→ loeawei:條件 它還會有位置跟速度嗎?你需要反駁 但卻以更加確認的
→ loeawei:方式提出 這種表相與內理的衝突 也是種俱現化的二象相對法
→ loeawei:剩下部分讓涉獵形而上學的人發輝了
推 flamerecca:我想他說的應該只是 不要把專有名詞亂用....
→ loeawei:注視著它 它就會消失 予以目標對象定義 將失去內涵
→ loeawei:目前為止無形界還沒看到可以有統一口徑的解釋說法 沿用外
→ loeawei:部習慣定義用語來切入各種面向也無可厚非 看到哪種面向就
→ loeawei:用自己可以喜歡跟理解方式去解釋 經驗法則存於現象物質界
推 flamerecca:可是測不準原理也不是說「注視著它 它就會消失」這意思
→ flamerecca:想說明這概念 為何不直接這樣寫？
→ loeawei:因為每個人的面向不同 所以我說的經驗 觀察也不會是你的
→ loeawei:你會看到我看不到也理解不到的部分
→ loeawei:任何名向名相必須建立在對立的無 才能存在 每種看法不是為
→ loeawei:了讓大家贊成或是反對 如果是這樣 兩者立場都可以找條件去
→ loeawei:確認強化 然後一再的虛化鞏固 這也是引用老子的觀念
→ loeawei:越是否定越是不要 其實就是越堅持 最後發現只不過為了反對
→ loeawei:而堅持 根本就不是為了內涵
推 thismy:名辭的確不要亂用，就像版上有人把空性亂解釋~~~~
推 thismy:根本就是把前人所說的話，用來解釋自己的東西~~~~
推 thismy:而前人根本不是那個意思......(逃)
推 bruce78131:講難聽一點，有點像是附佛外道的感覺
→ bruce78131:自己的論理不用用這麼極端的condtion來描述吧~
→ bruce78131:這是在暗示自己的違常嗎?xddd
→ bruce78131:話說真的有相對主義，只是和相對論講的東西對象不同
→ loeawei:不喜歡目前佛派就是這樣 動不動就認為天下所有道理都要符
→ loeawei:附和他們 不同調就是被說成附佛外道 被看成附佛關係真是種
→ loeawei:侮辱 我有自己的局有自己的調 附本人之外道請自離
推 keithking:附泛靈崇拜外道。
→ loeawei:走自己的路 所做的只有不斷內觀內修與修心罷了 離宗教越遠
→ loeawei:越好
推 agoodjob:對不同意見給推那是要表示什麼？
→ loeawei:其實你可以直接把你用意說出來 你想表示什麼呢
推 agoodjob:單純看不懂而已！為什麼你會覺得我有用意？
推 ccclum:山水蒙五爻 童蒙之吉．順以巽也。
→ ccclum:不懂還是乖乖聽老師說，那麼這樣是好事喔!
→ loeawei:因為我已經把有把推的原因寫出來了 如果你心已有定奪 其實
→ loeawei:也是白問了