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※ [本文轉錄自 Tantric 看板 #1GQ5Bdau ]
作者: soulheart (心如虛空) 看板: Tantric
標題: Re: [討論] 那我要來討論真佛宗教主囉...
時間: Sun Sep 30 22:10:45 2012
※ 引述《roujuu (老中)》之銘言：
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: 所以重新發文。（茶）
: 小弟記得在法會上，盧先生也是說，
: 印順導師的弟子來參加法會，是來談有關房子的事宜的，
: 不過是登在哪一期的真佛報，那就要待查了。
: 至於這個印順導師親口對盧先生說，
: 印順導師也要加入不說盧先生正面的話或是有正面評論的行列，
: 小弟也是覺得有點怪，
: 是因為這是讓人早日成佛，至少是在彌勒菩薩之前成佛的方法嗎？
: 說一句小弟內心的話，雖然網路上的網友有人說，
: 彌勒菩薩成佛之前都不會再有任何人（地球人？）成佛，
: 但是小弟的中醫師曾說，如果不能成佛，那還修佛法幹嘛？
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看看現在宗教的亂象，跟社會混亂的狀況，及人心的變化，就知道
為什麼沒有人示現成佛。雖然密宗講"即身成佛"，講起來是頭頭是
道，做不做的到是一回事。"修佛法、玩佛法"也不能說錯啦，密宗
的教法與禪宗教法是比較活潑與方便啦，實際上能達到的是少之又
少，更別講現在很多修的都走偏了。
理論上的嚴謹、高深不表示什麼，現在一堆表面弄得光鮮亮麗，教
法講的多殊勝多有道理，實際上法脈接到哪去，相印到什麼去，根
本不是那一回事。現在最難辨別的不是表象上是否看似符合佛法，
而是當你以為是正信，修的也是正統的法時，相印的外力是什麼？
此在如密宗這種重相及外力的法門更需注意。要不然本來高層次的
法門，搞的跟走靈山的也差不到哪去。所以，修密注重上師與次第
不是沒道理，來源要正確，還有自身知見正確以及功德福報要夠，
要不然怎麼感招佛菩薩？
在顯教也是一樣，本來就是自身德行修好，就能越跟佛菩薩相印。
只不過自己摸索、調整比較慢，密宗因上師及傳承的力量，在起步
上可以快點，所以有人譬喻說修顯像走路，修密是作飛機，但飛機
比較快到目的地，一不小心掉下來就不知道到哪了。
基礎不穩固，一開始就相印到某些外力，感應快速，能不能辨別、
控制都不知道，要怎樣也要看上師的心態，有的雖然也很認真想修
，但一開始就接錯法脈，後遺症很多。包括修法不能穩固、相印的
外力來源有問題、若上師不正其實也是給人控制的份，那還不如修
顯教，慢慢調整累積福德資糧。
只不過現代人多求感應迅速，重修術不重修法，重成就不重修心，
感應成就快不見得是好事，想想自己功德福報多少，天底下哪那麼
好的事，縱使法殊勝，也不是一蹴可及，雖然表面或許有高深理論
支撐，目前也多也是運用術來改變的較多。修密說是要有十年顯教
基礎，講的就是基礎要先修穩，十年也只是個大概講法，其實大部
分的人一生還不見得能修密。
再者，密宗的法門牽涉到許多護法鬼神，這點跟道教的法也相像。
一些威猛的護法，如果自己修行不足，無法控制反而會影響到自己
。有的修密者，看似外表氣色光亮，但是眼神銳利，無形上氣勢壓
迫他人，心念上動輒以自己為重，處處要別人順從。還有，針對世
間狀況有不同的術法，心術不正者任意使用，反而會危害別人。
唸的是某本尊，想的是某本尊，心念或知見不正，呈現的指是某本
尊的作用，而不是真正心與本尊相印。例如修財神法，為的不是貧
困眾生，而是要竊奪他人錢財福報；修藥師法不是為成就正願，而
是要將自己的病氣推給別人承擔；唸"遊戲"兩字的佛，也可能取的
是自己隨便玩，不要那麼快惡運臨頭，就如有的學濟公那樣，講來
是大解脫者不拘小節，隨緣渡眾，其實也只是裝瘋賣傻，拿來做自
己不當行徑的藉口。
現在人也貪多，多喜歡修很多法門，講都講一門深入，實際上想求
什麼就修什麼，哪個殊勝就修哪個，如果沒出事算好運，要不然就
前世修過，還有辦法控制，只不過有一些神通或是有些本事也不代
表什麼，有的也是可以跟某些鬼神溝通，互相幫忙而已。這算多有
成就嗎？雖說大部分修到某個程度的都會相應某些靈力幫忙，差別
只在相印的是善或惡，以及作的事業是哪個方向去，但要說有那麼
厲害能夠不靠外力的，好像沒有吧？
要說成就一派宗師，或是修多少厲害法的講起來也沒那麼難，歷來
也不少修法認真的修行人，但是修了幾十年也好、修了幾世也好，
哪時心念一偏差，看看現在看起來像是邪魔外道、也很有一套很厲
害大師，大概就是那個樣子。不想標新立異，要不然就混在正信佛
教教派中當個宗師、大師也可以。五濁惡世、末法時期之所以是末
法，就是善惡混雜在一起，而且真的慈悲的不多了，就跟世間一樣
，善人也會跟惡人在一起，看似好人的背後亂搞的也挺多的。三昧
水懺中悟達國師，歷經十世為高僧，只因一念貪欲而業障纏身，那
還是大師修行高深沒誤入歧途，修佛法不能成佛幹嘛修，那修行這
麼好修？
看西藏的影片，一些藏民大老遠從偏僻的家鄉瞌頭到拉薩大昭寺、
布達拉宮，還是有空一早就繞拉薩大轉經道，手搖轉經輪、口誦六
字大明咒，想想台灣人真的太好過了，老實修的、遇到困境不會想
靠些術法或不正手段來解決的少了。
: 小弟不知道這種說法是出自三藏十二部的哪部經
典，: 但是如果小弟的本尊之一是『
: 南摩金剛藏獅子遊戲佛。南摩蓮華光遊戲神通佛。南摩遊戲神通佛。南摩遊戲佛。
: 』，或是其他三藏十二部內有『遊戲』兩個字的佛，
: 小弟就來『修佛法、玩佛法』，
: 證明『南摩本師釋迦牟尼佛』，至少在這一點的看法上，
: 就像是『了凡四訓』一樣，
: 至於臺灣的佛教界是否要像歐洲古代教廷對待聖女貞德的方法一樣來對待小弟，
: 那小弟就管不著了。
: 就像以前臺灣的佛教界不知道哪一位法師曾說過：
: 「怎麼可以每個人都開法船呢？」一樣，為何不可呢？
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※ 編輯: soulheart 來自: 111.248.94.107 (10/01 12:43)
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※ 轉錄者: soulheart (111.248.94.107), 時間: 10/01/2012 12:45:44