→ chabumei:如果末日將臨 那勢之大必不是我能改變的 水來就土掩吧^^" 12/24 07:37
→ tryik:若末日平等到來,我只要在那時坦然愉快的接受,總之活在當下 02/23 15:19
老實說看膩了1221老是提揚昇 期待轉變的言論了
事實上會排斥這種不屬於自我內心 來自於外界的邏輯因子
那麼讓我們聽聽看聖經中的佛經 奇蹟課程是如何詮釋看待
最近有朋友跟我聊起經濟風暴、氣候變遷、地球浩劫、世界末日這類傳言，我只是提醒他
，如果我們相信這類訊息的話，無論是分享這類訊息，甚至於為這些事情預作準備，其實
是在助長這種毀滅的預言。所謂世界的毀滅，其實暗示的是我們人類自己的毀滅傾向。
我這樣講了以後，朋友就有一點擔心，他認為，註定要發生的事情，我們怎麼能夠只用一
些光明樂觀的心態面對？他覺得我們應該準備自己的心靈，接受現實。
可是，問題是我們怎麼為所謂的浩劫末日做準備？除了把自己嚇死以外，我們還能夠做什
麼？
世界末日這類地球浩劫的傳言，不是現在才有，在人類歷史上每一個朝代都有。這些浩劫
，真的會發生嗎？究竟來講它當然會發生！因為，反正這個世界上的金融，注定會有風暴
。而世界上哪一個朝代沒有大浩劫？連物理學家都說這個世界總有毀滅的一天。這是小我
世界最基本的劇本；就是每天都有危機，沒有一天你能夠安心的活。這個世界的本質，佛
經上面早就講得很清楚，它用成、住、壞、空，來形容這個物質世界；用生、老、病、死
，來形容我們的身體；最後都是壞、都是空，都是病、都是死。
這是整個世界必然的過程，也是必然的結局。所以，對於我們活在夢裡面的人，這不只是
真的，而且是一種宿命，非發生不可，這個我們沒有什麼好爭的。我們唯一需要探討的就
是：這件事情對你個人的意義是什麼？你準備要怎麼樣面對？
如果你準備繼續活在夢中，跟整個世界千千萬萬的夢中人，演完這場成住壞空的戲，那你
當然應該去做些準備，也許你要去安排一下你的基金、你的股票、考慮是否該辭去工作、
在家裡儲備糧食…。
可是，我不是跟這些人（準備繼續活在夢中的人）講的，因為我們都是在學心靈的人，我
相信你是真的想要覺醒，你今天才會修得這麼精進。那麼，你真正該問的問題，並不是說
這個末日會不會來？浩劫會不會發生？我們該怎麼辦？
想要覺醒的人問的問題完全不同，你的用心不再放在「怎麼去應付夢裡面的這些事件」上
，而是：我為什麼會跟這些人一起編這種劇本？我為什麼還這麼興沖沖的參加他們的編劇
？我的參與究竟賦予了這個夢境什麼意義？
前天在網上共修的時候，我們才討論過心想事成的說法，有人提出來說：連這個世界毀滅
也是我們心想事成的。我們今天相信它、為它做準備或者防備它，其實就是心想事成的力
量。這真的是我們想要的結局嗎？
奇蹟課程是為想要覺醒的人提出另外一條路，它告訴我們：世界或你所經歷到的每一件事
情，都是你自己想來的，都是你自己要的。而且奇蹟課程常常講得都很絕對，它說「絕無
例外」，沒有什麼大事小事，發生的每一件事情都是我們自己想要的。不論你怕它、要它
、恨它，都是因為你這一念而勾來的。因為我們的每一個念頭都有創造夢境的能力，於是
我們要注意的是，這個時候我們究竟在起什麼念頭？你怎麼想，這個事就會怎麼樣出現。
奇蹟課程很了解我們的困境，它絕對不會說：「唉，你不要這樣子想就好了嘛！」它知道
我們已經為自己搞了一具脆弱的身體，所以我們在做這個身體之夢的人，都會身不由己的
生出這種毀滅、害怕死亡的念頭。
奇蹟研習的第二階段，我們一直在強調，我們所害怕的這些東西其實對我們有致命的吸引
力，我們是身不由己會被它吸引。身體有它的吸引力、痛苦有它的吸引力、死亡更是有它
的魅力。而這一切身體的魅力、痛苦的魅力、死亡的魅力，最後都是源自於你那個內咎的
魅力。
用「魅力」一詞，也就是說你是情不自禁被它所吸引的。所以你對死亡、對痛苦，會情不
自禁的去想它。無論世界末日也好、地球的浩劫也好，這些訊息之所以對人類有莫大的吸
引力，是因為我們心底有一種很深的罪惡感，老是覺得自己不好，會遭到報應、懲罰，所
以我們在心底上常常無意識的又害怕、又期待，等著這些痛苦、浩劫、懲罰出現。
如果要繼續做夢的話，那我們只要處理「世界末日來時，我們該怎麼辦」。如果我們想要
覺醒，我們面對的心態必然完全不同。
當我們聽到這些訊息的時候，你會跟自己笑一笑說：「我怎麼又用這種戲碼來嚇自己了？
」忍不住要去讀這些消息的時候，也問自己一下「我真正在怕什麼？我這種老想用痛苦懲
罰的受害心態，究竟是從哪裡出來的？」然後看一看自己的內咎恐懼，把它交給聖靈，或
者是你自己的靈性，再安心去做你該做的事情。因為聖靈根本不在乎你賣不賣股票或者儲
備不儲備糧食，祂在意的是：你究竟在想什麼？你為什麼要這樣想？
這個想法如果改變的話，這些問題也會跟著改變。
在我們修行的過程裡面，千萬千萬不要低估了我們受害的心態，老覺得自己不好、會受到
報應、應該吃苦的這種受害心態，跟我們與生俱來的罪惡感都深埋在心裡。即使是活在太
平盛世的我們，日子過得好好的，不也是喜歡去看世界末日的電影？看賺人熱淚的電影？
我們太容易也太喜歡跟電影裡面的受害者認同。如果電影的結局是喜劇，最後正義伸張了
，我們就會忘掉過程中那種苦、那種情緒。可是好的電影，常常是悲劇的結局。那種心裡
的義憤填膺、那種恐懼，你就是久久放不下。電影看完以後還會繼續在想：有沒有什麼不
同的結局？
我和我先生都很愛看電影，如果我們看的是反映社會問題的寫實劇，那常常真的很悲慘。
每次看到這種寫實劇，我會清楚的看到自己心裡面的種種情緒，一點一點的翻出來：先是
氣那些害人的人，然後害怕他會做出很蠢的自我毀滅的舉動，看他做那些舉動又覺得很生
氣，他怎麼會那麼笨？瞧不起他、可憐他、又覺得愛莫能助、希望他會做另外的決定…等
等，所有的情緒全部出來了。
一部好的電影，它硬是讓你忘不了。所以電影演完以後，我還得一而再、再而三的提醒自
己：那個主角不是受害者。當我老是在擔心那個主角的事情的時候，表示我已經把「我是
一個受害者」的恐懼投射在他身上了。所以我氣的、害怕發生的、痛恨的、瞧不起的，其
實是自己。因為我們心理上都有一種自知之明：如果我活在他那種環境裡的話，我也可能
會做出同樣的事情，落入同樣的下場。
在人生大夢裡面，這種浩劫的電影，最容易引起共鳴，因為它直接置入了小我「我遲早會
受到報應」的受害心態。所以如果我們真想要跳出這個循環的話，要非常留意自己是怎麼
樣配合人家演出的。我們得隨時回頭，進入自己心裡觀照一下：原來我的受害心態，又開
始作祟了。而這種心態，正是我今天會活在這個生老病死，成住壞空的娑婆世界的真正原
因。
當你聽到這些訊息，跟我看完這些電影，其實該做的功課都是一樣的。就是不要跳回自己
的電影裡面，去假想：如果這個主角怎樣怎樣…他的朋友怎樣怎樣…他的家人怎樣怎樣…
這個主角可能就不會自殺了。
而是要看到，我是在藉這個故事來宣洩我自己心頭的怨，以及我自己心頭的恐懼。所以我
們所能做的應該是用奇蹟課程的寬恕，寬恕我們一定會犯錯、寬恕世界正在上演的這場爛
戲。
要寬恕，而不是冷眼旁觀而已。接著接納我們都在這個戲裡面，我們很可能會把這個世界
搞砸，然後我們就知道這個根本不是問題！真正的問題是在「讓這個世界搞砸」這種戲下
面的心態。這是最好的機會讓我們把信心轉向，我們身邊一直有一個人想辦法要喚醒我們
，告訴我們：不要擔心「外面」發生了什麼事情，你只要把你「裡面」發生了什麼事情先
搞清楚。我們就可以找到真正的平安。
我最近正重新翻譯到奇蹟課程正文的第十八章，正好碰到這一段，它講很清楚，它說「我
曾對你說過，要把黑暗帶到光明裡面，我也說過錯誤必須在它的源頭上面加以修正」
(T18.IX.1)，這就是聖靈需要你交出來的一小部份，聖靈需要你做的也就只有這一小部分
，就是看出那好似分裂，而且各行其是的這個小小的念頭，也就是「你是一個獨立的生命
」、「你會受苦」、「你會受害」…等等的小念頭。
聖靈只需要你去注意，看出這個小念頭，把它交出來。祂說其餘的事情都是上主的事情，
你不需要其他的嚮導。只有你這個瘋狂而錯亂的念頭才是真正需要拯救的，而不是這個世
界需要拯救。
我們不論遇到什麼事情，馬上看到這是自己受害情節的投射，轉向那位靈性導師，向他祈
求什麼叫做心靈的平安，這才是奇蹟課程為我們指出的另一條路。我一再強調：奇蹟課程
不是說我們不可以去做一些具體的事情，可是它要你小心，你的每一個想法舉動下面，都
隱藏了一個很深的輪迴之根，也就是內咎恐懼，這個東西讓你今天做出這個人生大夢。
如果我們要真正跟隨這個課程的話，我們的眼光不能夠掉在「外面發生什麼、別人說什麼
、那種訊息到底是真的是假的？」無論是真是假，我們有一個導師在引導我們，知道怎麼
樣在這些事情上面，扭轉自己的心態，然後接受他的平安。這是我們給世界最大的禮物。
這是我們給身邊的人最大的協助，這是一個定心丸。
我們就繼續按照奇蹟課程給我們指的路，一起觀照，把這一小部分，奇蹟課程說我只要求
你這一小部分：這一部分就是「你看下面藏著什麼？你想藏著什麼？」的那個心態，那東
西一交出來以後，你就不會再去做這個夢，就算這個夢發生在你周圍，你也一樣在這夢裡
面可以看到平安光明與神聖的一面，而在你身邊的人，都會託你的福，都能得到你所給的
禮物。
那個時候，聖靈也會跟你講說：「謝謝你，在這個時候，我真的需要你這一顆平安清明的
心靈。」
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