Re: [問題] 請問靈魂會不會餓？會不會冷？

[YHN0987 (YHN)]

※ 引述《caselook (幸福要懂得耕耘)》之銘言：
: 「靈魂」在一般人的觀念中，認為是主人翁，是生命現象的主宰，
: 而且是輪迴轉世的主體，但這並不正確。
: 一般認為的轉世投胎，以張三為例，認為張三的靈魂在張三的身體裡，
: 張三死亡之後，肉體毀壞了，張三的靈魂就離開了他的肉體，變成了「靈體」。
: 如果張三沒有投胎，張三的靈體就會四處遊蕩，變成阿飄。
: 如果張三投胎了，轉生為李四，那他的靈魂就是李四的樣子，
: 李四死了，他的靈魂也是李四的樣子，就是李四的阿飄。
: 如果李四壞事做盡，下輩子出生為狗，那麼李四的靈魂就變成狗
: 的樣子，狗死掉了以後，就剩下狗靈，變成狗狀的阿飄。
: 如果你認為是這樣子的，那麼，人肉體改變了，靈魂的樣子也跟著變化，
: 那很顯然的，「靈魂恒常不變」就是錯誤的，因為靈魂的樣子會改變。
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這句有問題,靈魂的樣子會改變,並不能證明「靈魂恒常不變」是錯誤的

舉例,

人從小到大,外貌改變也很大,但都是同一個人.

人的樣子會改變,但「人還是恒常不變」

同理,

靈魂的樣子會改變,但「靈魂還是恒常不變」



(但事實上,靈魂還是會滅的,就是一般說的魂飛魄散.)



更別提心識上,人還有從小到大心識的轉變,

其實從小到老,心識之間的差別,我認為,很多並不小於人和狗間心識的差距   XDDD

而且,醫學上,人體的每個細胞,多少時間後,就完全更新一次,但人體還是同個人體.

那同理,靈體每一來生的更新,靈體還是同個靈體.




所以,人從小到老,從此生到來生

人與靈魂不變的地方,在於"記憶",而非人體或靈體!!





: 從張三變成李四，從人形又變化成狗形，那有恒常不變？
: 如果你說靈魂的外觀雖然改變了，那都有一個「東西」在變化呀，
: 那麼，你既然認定有一個東西在變來變去，那你就要去了解，這個
: 會變來變去的東西是怎麼來的？相較於身體來說，身體也是變來變去
: 的，從張三變成李四，從李四變成狗，但是我們知道，張三、李四，
: 乃至小狗，都是他們的父母經由交配繁殖生下來的，但是這個靈魂，
: 是從那裡來的？
: 你說大道無名，那是說靈魂由大道而生嗎？
: 天主、基督、回教，甚至佛教的祖先古婆羅門教，都說有一個
: 至高無上的大能創造了世界，創造了萬物，也創造了靈魂。
: 這個萬能無敵的力量稱為「上帝」「梵天」或者「無極老母」，
: 這個原靈寄宿在各種肉體中，肉體有壽命的限制，但是靈魂沒有，
: 靈魂不是無因自生，靈魂是真正生命的主宰，因為有了靈魂，所以
: 人類不論如何努力，都只能回歸造物主的身邊，沒有自由可言。
: 這就是你所謂的「大道無名」嗎？

清淨經:

「大道無形，生育天地。大道無情，運行日月。大道無名，長養萬物」


萬物稟道而生,靈體也是,

靈體稟道而生,

一陰一陽謂之道,

父陽母陰,陰陽之氣結合,而有人的靈體.此時靈體就依在受精卵上,

沒實質的受精卵,也不會有虛質的靈體長成.

但此靈體,並非來投胎的那個靈體.



道藏《太上保真養生論》:


「天地降精，陰陽布化，萬物以生，乘其夙業，分靈道一，總合萬機。

且人之受生，始一月為胞，精血凝也。二月為胎，形兆胚也。三月為惕神，

為三魂，動以生也。四月為陰靈，為七魄，靜鎮形也。五月，五行分藏，

以安神也。六月，六律定六府，用資靈也。七月，七精開竅，以通光也。

八月，八景神具，降真靈也。九月，宮室羅布，以定生也。十月氣足，

萬象成也。太一玄真在頭日泥丸君，總眾神統百靈，以禦邪氣，陶其萬類以定真元。

是知修真，靜守恬和，可保長生也。」



以上是道藏在人胎的生長,敘述之一,

胎兒三個月有三魂,四個月有七魄.

道藏敘述大同小異,都從一月到十月來講,





我是認為,在其中的一個月,來投胎的那個靈體,會來投胎.

來投胎的那個靈體,會分解,化掉,完全用新的靈體

記憶會藏在三叉神經,

就像隨身碟一樣,檔案傳在新的隨身碟,

與隨身碟不同的是,舊的靈體因無識,無法聚形而散掉.

(或者新舊靈體會結合也不一定,這過程細節是不明的)




前世記憶會藏在三叉神經,被鎖住,大腦一般無法讀取這記憶

但感覺上,會被前世記憶影響.




沒被投胎的,也會長成新的靈體,但就沒有前世記憶這樣罷了.




地球低等生物太多,我認為並非都是有投胎,

(很多單細胞生物,是要怎麼投胎...=.=)



低等生物,因意識不強,在自然環境下,靈體日久無法聚形聚氣,會自然散掉.

除非有很強的意識,或無意間,有吸收到日月精華或地氣之類,靈體會持續很長.



人的靈魂,其實在自然狀態下,也會散掉,回歸無形.

但人有很強的意識,而且有時知道怎麼吸收到日月精華或地氣之類,

靈體得以維持更長時間.




但還是有時間性,時間到,還是會歸於虛無.



遇過幾個案例,幾個地縛飄,透過看的見的朋友,求人唸經幫解脫,而去輪迴

,所得到的答案,都是一句"時間到了,不得不走".





為什麼祂們"時間到了,不得不走",不得不去輪迴????

祂們去不了高級神靈的地方,也到不了好的地氣的地方,

沒能力,也爭不過別的飄,只能在這兒飄呀飄.




我只能想到一個理由,因為再不走,會散掉,心頭未完的心願,無法實現.




這幾個案例中,

在美國的圖書館白人飄,經由台灣人唸道教的經,

轉由美國祂們的神靈幫助,接渡走了,去哪兒不知,也不知會不會輪迴.




靈魂要投胎,其實要透過高等神靈系統的幫助,一般靈魂,是無法投胎的

投胎如果那麼簡單,那麼一般產婦身邊一定圍著一堆飄,搶著要投胎

尤其郭首富的太座旁,一定一堆飄在搶,搶著含金湯匙出世,這像話嗎  XDDDD



: 如果不是的話，那麼你的靈魂說勢必無法自圓其說。
: 不然，請你說明一下，靈魂是怎麼來的？
: 你可以說，靈魂由大道化生，所以復歸於大道，這也是神創說的變形，
: 因為你不能說明，「大道」是什麼？就像天主教認為，上帝是人類永遠
: 不可觸及的，稱為「神之領域」。
: 被創造者又怎麼能了解造物主的奧妙呢？
: 你相信靈魂，就註定永遠無法解開這個枷鎖，得不到真正的自由。
: ※ 引述《wkwtb (....)》之銘言：
: :         以下容我引用並稍加修改，第二段是原文，第一段是修改的
: :         我自己寫的部分我會向右縮排
: : 世上並沒有「心識」這種東西。人死之後，肉體(物質能量)
: : 與靈魂(精神能量)分離，肉體會分解毀壞，靈魂則會質變。
: : 靈魂的能量愈低，愈需要依附在物質之上，隨其業報因緣的
: : 成熟，靈魂質變為四種生命形態之一，佛教稱為「四生」(胎卵濕化)，
: : 並進入不同的生存地，稱為「六道」(天人剎獄畜鬼)。
: : 世上並沒有「靈魂」這種東西。人死之後，肉體(物質能量)
: : 與心識(精神能量)分離，肉體會分解毀壞，心識則會質變。
: : 心識的能量愈低，愈需要依附在物質之上，隨其業報因緣的
: : 成熟，心識質變為四種生命形態之一，佛教稱為「四生」(胎卵濕化)，
: : 並進入不同的生存地，稱為「六道」(天人剎獄畜鬼)。
: : =================================
: : 如果沒有建立正確的認知，不具備正知正見，是不可能正確修行的。
: :   執著於名稱的差異，並用來批評其他名稱，
: :   自以為改了名字才叫做正知正見
: :                                         是永遠不可能正確修行的
: :   道本無名，心識、靈魂本來又有名字？

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※ 編輯: YHN0987         來自: 220.134.158.76       (10/11 18:36)
→ caselook:你把靈魂和鬼神混雜在一起了.世上有鬼神,但沒有靈魂.
→ YHN0987:鬼是一般的靈魂,神其實算靈體比較強的靈魂,或有官職的.
→ YHN0987:佛是心識比較堅定的靈魂.
→ YHN0987:心識一定有個附著體,不會單獨存在.
→ YHN0987:就像電腦檔案,一定是依附在磁碟上,不可能單獨無依著而存在
→ YHN0987:人體組成材料是實體物質,靈魂的組成材料,是"氣",後天之氣.
→ YHN0987:人有心識和身體,鬼神也有心識和身體
→ YHN0987:而鬼神的身體,是靈體. 靈體+心識=靈魂,靈魂有鬼神佛的分類