Re: [經驗] 非佛法而自認佛法

[buddhanature (應無所住，而生其心~!)]

先說明，勉強來說，這篇用途在提點c大，

在下少有機會寫這麼長文來提點一個人，有幫助就請聽一下。

※ 引述《ccclum ()》之銘言：
:   引文
:   來分享昨晚跟泰山老師見面的經過好了!!
:   如果有違板規煩請版工通知，我會馬上刪文，不要再水桶我了唷.. 啾咪~~
:   以我的立場，我並非想幫任何人宣傳什麼概念，單純分享分享一些體驗而已
:   但寫故事前，為了讓大家有宏觀一點的思想，想請大家先看看佛法與世間法的差異性
:   在那裡。文章有點長，但絕對是好文章，請看http://ppt.cc/y1kN

這篇文章不錯，是佛法。好文章

:   在我的想法裡，研讀宗教的文獻典籍並不代表一定要皈依該宗教，僅是用宏觀的心態
:   下去用功、學習，若能從典籍中領悟到歷代聖人是如何對治煩惱，是如何覺察生命的
:   源頭，又如何回歸人世，並把新的希望帶給世人。
:   清楚明白這先後順序，這出世間法與世間法"最終"才能是無差別的。

佛教的三皈依不是這個意思。皈依是反黑為白，歸依三寶不是皈依宗教。

而佛法僧是代表覺正淨，覺而不迷，正而不邪，淨而不染，

皈依，不是要皈依這個宗教，也不是皈依哪個出家人或團體。

請先搞明白佛教入門的概念，不要連最基礎的概念都含混不清。好好學一下基礎佛學


再者，你講的這順序不是一定的。

人既可以在人世中服務而覺悟而對治煩惱，也能學典籍而領悟真理，

還可以觀察花開花落而證得自性。先入世而出世的大有人在。

:   佛法(出世間法)不離世間法，難乎，非難乎?!
:   另提醒各位朋友，若連結中的文章還是覺得有點困難，不清楚許多佛教名詞的定義，
:   也沒關係，先停下來，先知道何以佛法有四乘的不同囉。
:   --------------------------------------------------------------------------

佛法，如法華經所言，只有一乘法，無二亦無三，除佛方便說。

不論如何，幾乘法，佛法不能定義為 "僅有出世間法"，

因為定義錯誤，佛法便變成二分法，凡二分法皆非佛法。

詳看六祖惠能在六祖壇經破斥二分法的對話。

如果不想這樣，發表的內文就好好斟酌一下，看清楚沒問題再po，以免不小心誤人

或使人誤會佛法。


:   故事開始
:   兩年前一位板友，PO了泰山老師的文章上來分享，當時我正在研究易經八卦中，關於
:   "靈氣與靈界"的概念，但這方面無專門老師帶領，很多概念必須要獲得驗證才能寫下
:   來，這驗證勢必要花很長的時間，我粗估算花個10年，可能也難有大成就。
:   正當我苦惱之際，看到了救星。
:   泰山一系列文章中寫出了我正在寫的系統，乾~~~~~ 怎麼可能不趕快安排見面呢?
:   對吧!!
:   (教我練氣的老師曾跟我說一句話，若當時有老師可以教他怎麼練呼吸就好了，哪麼
:    他就不會白走十多年的冤枉路，他告誡我最聰明的人就是學習他人經驗的人，所以
:    能學就學，能請教就請教呀。否則知識無盡，如何能學得完)
:   第一次見面跟泰山老師研討了彼此的想法，並針對靈界的系統與我易經的系統是如何
:   產生交集，我認同泰山老師的概念，但我無法完全接受，因使用名相的差異，要能夠
:   讓自己的用字可以完全整合，這又是一件花時間的事。但對於老師的經驗傳承，及思
:   想著時讓我在靈修上面有了不同的領會。
:   當然回歸現實，無論泰山老師的靈修經歷，光是做人處事的經驗，就足夠讓我們後生
:   晚輩有學習的地方，因此我第二、三次的見面就是跟老師聊聊生活上，工作上，當然
:   靈界的思想的部分也沒少掉囉。
:   昨個晚，再度拜訪了老師，除了關心關心他老人家，也誠心誠意地希望老師能給我一
:   些指點，很有緣份，我也見到了原PO文得板友，很可惜該版友因為有事先離開了。於
:   是我跟老師就開始聊聊天。
:   如果我沒聽錯的話，我打從一開始就被老師劈了....哈哈哈~~ (苦笑)
:   老師說我現在很渾沌了，不像以前哪樣，我說了我的理由。老師問我為何要執著當個
:   平凡人，我回答老師，因為過去真的好辛苦，如果可以我想安安穩穩就好，讓父母不
:   要擔心，把所有事情回歸於做人處事上面去。
:   結果老師說，你覺得修行要很刻意嗎?
:   OS: 乾~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 對齁!
:       既然不需要很刻意，我為何要刻意地當個平凡人呢? 順其自然不就好了!!
:       沒想到，我自己又設了個障礙給自己!!
:   老師接著告訴我，不要刻意去做些甚麼，也不要刻意去決定什麼，修行很簡單，處世
:   平常，要有定心，事情怎麼來，就怎麼回應，到哪邊都一樣。但既然有某些因緣，就
:   "認認份份"地把該做的事情做好，同時老師勉勵我，每天花點時間進行"觀想"的動作。
:   觀想的方法可以很簡單，早起時，花個10分鐘到15分鐘在床鋪上，觀想自己的生命源
:   頭，只要夠有誠心，慢慢就能拿回*先天靈*本有的力量，而這種力量才將是源源不絕
:   的。但怎麼感覺自己有沒有先天靈? 或僅僅是妄想，這就是一直以來我反抗的點，我
:   是人呀，而且我是透過體驗跟學習才有辦法到某個狀態。所以很感謝老師的幫忙呀，
:   提點很多。

在下鼓勵c大，先認份你懂不懂佛法概念，才不致以盲引盲，相牽入火坑。

如果有些概念尚未釐清，少說為妙，如此不致會誤造業因。

:   說說泰山老師的感應好了，若有帶先天靈或是後天靈的朋友，老師能幫忙找出來源出
:   處，並會再告訴要用怎樣的方法進行修行，我想若學習到這全部的知見，爾後，我就
:   更有辦法幫帶先天靈的小朋友，導向正確的人生之路。
:   老師也提醒，只要願意發心做事情，哪絕對都是好的，但如果要讓事情可以順利，哪
:   就不能不讓事情合乎自然道理，因此有所機緣，最好花點時間去了解靈界到底在做些
:   什麼事情，又是怎麼運作的，那即可以事半功倍的。
:   看來如果用正確的心態，了解靈界的系統運作，或許真的可以幫助到自己生活吧!?!
:   然而過去我一直不愛寫這樣的文章是因為，我內心深處是半否定"靈"的概念，但隨著
:   接觸越來越多，我開始發現自己還是要順從自己的內心意志，否則這樣反抗的結果，
:   我覺得只是浪費越來越多時間而已，但我這樣說不代表我就要去修行，出家什麼的，
:   反而我更積極地想要改善我所有的生活喔。
:   而我之前習慣在靜坐板寫過某些文章，印象中有篇文章，我寫下西方靈修的概念，這
:   樣的方法其實老師的有點類似，但老師是透過40年前到現在的修行跟知識，把將歷來
:   成道的能量進行排列，顧雖老師使用的名詞可能會讓一般人難以理解，但在我看來老
:   師透過修行感應而寫下的資料，"極度完整"。
:   * 先天靈、後天靈、跟假我的概念，老實說我是理解，但現在叫我說，有點說不太出
:     來，不過有興趣可是上網找找老師的文章，靠緣分吧，我就不PO出來了。

佛法並無先天靈與後天靈的概念；

至於假我，你得先了解後，定義清楚；再來談它與先天靈與後天靈的相關聯與差異性

才是明白人。可惜你都說不出來了，可見你這兩邊的理解與證量都很模糊。

你能承認不明白，某種程度是了解自己一部分，也算可取。

不過你既不明白A，也不明白B，硬要將A與B扯在一起，難道不算迷惑?不可笑乎?

而你不明白A，也不明白B，將A與B扯在一起，居然還有人津津有味，

難道這些人不算迷中之迷?


:   當然我有請老師幫忙我一些事情，但礙於板上的規定，這邊就不加以詳談了。
:   最後這篇文章有點虎頭蛇尾，鄉親們，抱歉啦，因為礙於泰山老師的靈學系統過於完
:   整，在我還沒有完全了解之前，我真的不知道怎麼切入要點，但還是請大家明白一件
:   事....
:   這篇文章我還沒寫完......


整體來說，從四依法談起，下方論述及於三點:依法不依人；依了義不依不了義；

依智不依識；(由於依義不依語不涉於c大此篇文或在下尚未發現，先跳過)


1. 依法不依人: 練氣、西方靈修、易經占卜等，與佛陀經典教誨相違，故你講的東西

不是佛法。況且，你推崇的老師，正是針對靈界的系統與我易經的系統來與你對談。

即使對你有幫助，但與佛法不相干；如果你能用佛法的概念替換易經的所有概念

才叫做"你學易經是一種佛法。"  而且這易經系統，還需離開占卜之用。

不相信你看過 "阿難問事佛吉凶經" 內文，便能證實這點。

不但不相干，來世或盡未來世某些世，你得人身想修學佛法時

還會產生強烈的後遺症，也就是

阿賴耶識中錯誤認知系統的干擾，進而產生對佛教教法的疑惑，

對佛教裡佛菩薩聖言量的疑惑。

同樣地；這些被你誤導，認為你講的東西是佛法的人，

未來得人身想修學佛法時也會產生強烈的後遺症，也就是

阿賴耶識中錯誤認知系統的干擾，進而產生對佛教教法的疑惑，

對佛教裡佛菩薩聖言量的疑惑。

至於強調哪一派的某某如何如何，可謂正是證明依人不依法的最佳註腳。

也許c大可以思惟一下。


2. 依了義不依不了義:

凡是無法幫助眾生修行出三界六道輪迴的，則稱不了義。

能幫助眾生修行出三界六道輪迴的，則稱了義。

這裡c大所論述的，皆是不了義，無法脫離六道，

所謂先天靈的來源，道教仙道，卜術等皆與佛法無涉，違反佛教內容。

舉例:性本無始無終，無先天後天，詳看大珠和尚入道要門論中談 "佛法先後"


3. 依智不依識:

智:理性；般若智慧
識:感性，情識

凡依感性而離於經教內容，或者依感性及長時間薰染而執於某種教條，

則是依識不依智。

你曾學習的東西，一旦與佛教內容相異，你不捐棄，而大談特談，

便是證明你不明白這些有妨礙學佛進程。

這當中，卜術與煉丹都是。

凡道教書籍，如果你看道德經與太上感應篇或清靜經則不算。因為這三種並不會妨礙。

你薰染過的東西，不如法而不能捨，則情識(第七意識強化後第六意識的分別念)作祟。

過度作祟，你便被情識拉著走，不但無法幫助自己，也會不小心害到他人。

現階段只能隨業流轉。
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建議是你要談佛法先了解各種概念，談的內容才不會違反這四依法

一旦違背，請不要告訴他人這種是佛法。

時間關係，我先點到這裡，有違三法印的內容，下次有機會再來聊聊，討論討論。

在下這幾天比較忙，你想回的話；在下過一陣子才能回文。

祝早成菩提

buddhanature 合十
















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佛告阿難。一切眾生，從無始來，種種顛倒，業種自然，如惡叉聚。諸修行人，不能得成
無上菩提，乃至別成聲聞緣覺，及成外道，諸天魔王，及魔眷屬。皆由不知二種根本，錯
亂修習。猶如煮沙，欲成嘉饌，縱經塵劫，終不能得。云何二種。阿難，一者，無始生死
根本。則汝今者，與諸眾生，用攀緣心，為自者。二者，無始菩提涅槃元清淨體。則汝今
者識精元明，能生諸緣，緣所遺者。由諸眾生，遺此本明，雖終日行而不自覺，枉入諸趣
。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.27.11.86
※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1403370474.A.975.html
※ 編輯: buddhanature (114.27.11.86), 06/22/2014 01:10:56
→ ccclum:我從來就不覺得泰山老師的法是佛法.....
→ ccclum:同樣的我也覺得b兄說的很好，但也並不是佛法。
→ ccclum:因為我根本用不到。
→ ccclum:b兄您試著想看看，您這篇文章我真的能理解其用心。但根據這
→ ccclum:邊的環境看來，您的文章就是抄來抄去...
→ ccclum:簡而言之，您說不要二分，結果太對了，殊不知反而錯囉。
→ ccclum:其實我都說自性等於性天了，在我看來全都是一樣的吧
→ ccclum:不過，您都這樣苦心勸告，還是很感謝您的用心。
→ ccclum:不過我上來事刪文章就是了，再過幾年許多法也都不需要了。
→ ccclum:不是因為用不到了，而是因為表現的方式變了。(但原則不變)
→ ccclum:另外可以看看我想送b大"法縛"(出自六祖般若品第二)
→ ccclum:若百物不思；當令念絕，即是法縛，即名邊見。
→ ccclum:令可以看附囑品第十的三十六對，即知佛法如何是中道
→ ccclum:太對了，反而是錯的，就是從這邊來的囉!!!
→ ccclum:其實早在很之前我就透過"周易闡真的中圖理論"研究出這三十
→ ccclum:六對的概念。因此我透過易經的練氣宗十八種平衡法，來平衡
→ ccclum:邪見。
→ ccclum:最後泰山老師概念能不能學? 我就當作去一趟非洲吃了蜘蛛大
→ ccclum:餐，試試覺得感覺很特別，回來之後我還是喜歡吃池上便當
→ ccclum:並把哪吃過的口感，融合日後做菜的創意。
→ ccclum:這就是法無邊見(五見)，也就是無界限。最後把界限都丟了
→ ccclum:(另外有朋友打電話問我泰山老師的聯繫方法，我好像是一概
→ ccclum:不說，並且會分析利弊，併言明我願意跟朋友一同探討交流
→ ccclum:。自性等於性天。如何不分別。我看來還是需要老實修行吧
→ ccclum:就好像我跑去基督教說，你們的神就是我們家的阿彌陀佛。
→ ccclum:結果我是覺得都一樣啦，但是基督徒就會把我帶道旁邊禱告
→ ccclum:孩子，阿彌陀佛是魔鬼。
→ ccclum:對了，還是強調我不用占卜，即知卦象，想學嗎?
→ ccclum:我也是可以教啦。
→ ccclum:觀察自然，如實觀照。(故事太多了)，不過下次看到我即將是
→ ccclum:年底，請大家老實進修，端正念頭，擺脫邊見，即得懺悔。
→ ccclum:佛法就是這點討厭，為了要讓全部人知道，所以我要又臭又長
→ ccclum:但只要讓兩個人知道(傳道方法)，我只要隨意隨意。
→ ccclum:還有呀，我之所以沒說阿賴耶識怎麼進去，目的只有一個
→ ccclum:等真的去過了，諸位的"能力"就會大舉提升。
→ ccclum:屆時我就會跪在地上跟諸位菩薩頂禮了。
→ Mian1997:這一篇文章值 951 Ptt幣 <=我來膜拜這個的
推 Boss77575:究竟佛法是佛所說之法？還是使人成佛的法？
→ Boss77575:不管前者後者都是各種根性對應說法並無故定格式。
→ Boss77575:用是非來討論不過是自己意識做用所謂的對錯。
→ Boss77575:那造這樣推論下去。這世界上不就有兩種佛法？
→ Boss77575:對的佛法和不對的佛法？不二分法可是您自己在做二分框架
→ Boss77575:到頭來又是位生動描述別人雞腿多麼好吃的經典機器人。
→ buddhanature:這篇不是抄的，是針對你的文章寫的
→ buddhanature:你不覺泰山老師的法是佛法，盡量把你串連佛法的文字
→ buddhanature:拿掉，否則精準一點，查過再來講比較負責。
→ buddhanature:不管你學誰的法，凡是不是佛法，請勿任意用佛法字樣
→ buddhanature:。基督教的神概念也與阿彌陀佛不同。基督教神是創造
→ buddhanature:論。阿彌陀佛從來不是創世者。釋迦牟尼佛也不是創世
→ buddhanature:者。佛教從不認為有創世者。你打迷糊戰恐怕貽人笑柄
→ buddhanature:你請大家老實進修，你才要老實進修。修行修到煩惱
→ buddhanature:這麼多，建議要反觀修法是否歪曲，是一種檢視的機會
→ buddhanature:不用去管他人能力有無提昇，不能自渡焉能渡人。講一
→ buddhanature:些不著邊際的東西只是不尊重自己的行為
→ buddhanature:你認為用不到的東西，不見得用不著，這只能說明不知
→ buddhanature:道佛法，也不懂佛法，卻愛用佛法字樣，也不學四依法
→ buddhanature:卻認為四依法不是佛法。諸多矛盾，顯得馬腳盡露
→ buddhanature:還是奉勸你，別裝懂誤人誤己，誤己是小事，誤人者恐
→ buddhanature:果報不可思議。祝你好運
推 mikelin7747:其實小弟蠻好奇的，為何靜坐練氣、易經等與佛經相違；
→ mikelin7747:煉丹、仙道等違反佛陀教育的內容?依據是?? 是依據現代
→ mikelin7747:普遍社會檯面上該派人物給人對該宗教的觀感或修持的誤
→ mikelin7747:解，還是依據該經典的真實義呢?
→ mikelin7747:因為對於觀察到相同客觀存在的事物(自然規律、真理等)
→ mikelin7747:而將其敘述出來，怎麼會有差別呢。
→ lld33821:楞嚴經有精行仙等描述
→ lld33821:您說的佛教ㄒ
→ lld33821:是佛教的顯教與道教的不同
推 Boss77575:十字架教派流行迫害他教。現今自稱佛教徒流行威迫同修。
→ Boss77575:說這些別人見解的經意來說三道四威迫他人。
→ Boss77575:到底對云云眾生的我們有什麼好處？只會更加深彼此誤解。
→ buddhanature:佛性本具何必妄自匪薄為云云眾生？如你不懂何為佛法
→ buddhanature:連卜術靈修都能歸為佛教。何必又冠他人迫害同教？
→ buddhanature:易經與易經卜卦根本是兩回事。不了解的人。自然混為
→ buddhanature:一談。連易經卜術都能歸類是佛法。顯見完全沒了解佛
→ buddhanature:法。
→ buddhanature:靈修就靈修。別歸類為佛法。
推 Nunavut:推
推 beyondband45:佛陀所說如何成佛之法，如法華經。
推 Boss77575:經書吃一堆 結果腦袋是死的
推 AaronEckhar:
→ lld33821:3c只有標題與前一段內容提到佛法，後面的靈修不是根本沒
→ lld33821:跟佛法連結？
→ lld33821:而且他的推文也說泰山老師的故事不是佛法
→ lld33821:這篇第二頁的回文根本沒必要
推 vajra0001:這篇寫得好
推 Boss77575:對阿 3C開頭說出世間法與世間法 然後說佛法是出世間法
→ Boss77575:3C內文說的是 世間法 實在看不懂經書機器人在蕃什麼
推 vajra0001:光是斷言佛法是出世間法就不正確 人天三乘未必都起出離
→ vajra0001:是步步增上的 並非持十善業道就不是佛法
→ vajra0001:還有建議就問題討論 不要歧視原住民 或幫別人取外號來
→ vajra0001:逞一時之快 這樣畢竟不好
推 Boss77575:就事論事。3C就只是開頭題佛法出世間法，然後分享他去拜
→ Boss77575:訪靈山派的老師的靈界世間法，內文也完全沒題佛法，存旗
→ Boss77575:佛法不是你們家註冊的專利憑什麼如此批判？
→ Boss77575:更何況內文不是在說佛法。很多人經書吃一堆，剩下嘴上
→ caselook:佛法是出世間法無誤.因為世間法是導向痛苦,出世間法是導
→ caselook:向滅苦,所以這樣子分.人天善果是暫時止痛,也是佛教推廣的
→ Boss77575:佛教徒。內心裡全是嗔心愚痴？
→ caselook:善法,但不是治本的終極療癒.導向涅槃才是徹底治本.
→ caselook:佛法的價值取向完全和世間追求的東西相反.用世間思維來看
→ caselook:待佛法,只會愈走愈遠.多看看南傳上座部的修行方法就明白.
推 Boss77575:重點是那篇文章存粹在分享靈山派的觀念。硬凹成在毀佛法
→ caselook:靈山派是民間信的一支,甚至是大宗.就是佛道混同的大雜燴.
→ caselook:靈山派也有不少人是自稱佛教徒.這是千餘年來信仰融合的結
→ caselook:果.buddhanature也不是挑果汁的語病,應該算是有感而發吧.
推 lld33821:淨空還是印光說密宗比淨土宗利害
→ lld33821:因淨土為出世，密宗為入世不染
→ lld33821:http://i.imgur.com/aMaF8iO.jpg
→ caselook:淨及密是兩罐麻藥.前者麻醉,後者阻斷痛神經.都不是究竟.
推 Boss77575:回樓樓上L大。是淨空法師題他不修密宗的原因。
→ Boss77575:他說：淨土宗離開塵染修清淨心。密宗染中修清淨心。
→ Boss77575:淨空法師自認沒那個根器。不是誰高誰低的問題。
→ Boss77575:還有C大。靈山派拜無極神為主，很像道教又不是。
→ caselook:靈山派是拜母娘,王母是黃衣系統,金母是青衣,白衣是九天玄
→ caselook:女.但大部份會信觀音.很多對外自稱佛教徒的.我是祀奉九天
→ caselook:玄女的,但母親是黃衣系統.這些東西我接觸太多了,非究竟.
→ caselook:行天禮,說天語,舞天靈,啟靈,運靈,脫靈.厲害一點的有靈通,
→ caselook:朝山拜神禮佛,都在外境下功夫,無常到來是一場空.
推 Boss77575:那您對於我發的一篇靈界翻譯官有何見解？依照您的了解。
→ shiva999:vajra0001:不要歧視原住民 <==有人在說原著民嗎?還是你心
→ shiva999:中充滿的那個  呵呵  XDDDD
→ shiva999:                                      住
→ shiva999:推caselook:佛法是出世間法無誤
推 vajra0001:有人用蕃來罵人 這是對於原住民的歧視
→ vajra0001:這種事情沒必要護航吧
推 shiva999:翻=原住民的歧視?  那是你心中的對原住民的成見吧  XDDD
→ shiva999:蕃這個字對本人而言 是指執著 你中文程度真是...... XDDD
推 vajra0001:喔喔 你就繼續護航 剩下留給大家心裡公評就好了
→ caselook:靈異翻譯官,就是有靈通.靈通與通靈的差別,可爬我之前文.
推 shiva999:當然囉 大家都會看啦 到底B大的那個蕃字是指什麼? 呵呵
→ shiva999:某人用對某字的成見 來解讀別人的意思 大家看得很清楚的
推 Boss77575:...唉 {番}習慣用語以成執著與固執或是鑽牛角尖
→ Boss77575:至少我用這個字是想代表這些意思 只是不想打這麼多字
→ Boss77575:如果有原住民對於我用這個字反感 我願意道歉
→ Boss77575:另外這經書機器人用來形容你門背書非常厲害 望塵莫及
→ Boss77575:但是如同機器人ㄧ般 造本宣科 死板板的無法幫助眾生
→ Boss77575:我出發點就是這樣 我承認你門佛法背的很熟 但沒吸收進去
→ Boss77575:如同對跑車研究入微 可以侃侃而談 卻沒開過跑車
推 mikelin7747:若能了知世間法當體也不可得、當體本非實有，那麼自然
→ mikelin7747:能夠遇境而會心、見相即見性，世間法即出世間法，哪樣
→ mikelin7747:不是佛法呢。這跟煩惱即菩提是類似的概念。對利根的行
→ mikelin7747:者來說，他們都是三諦一如同時顯現，不必分次第性，因
→ mikelin7747:此能夠在染中修淨而不受染著。當然囉! 這境界不是一般
→ mikelin7747:人能夠達到的，但我們也不必自卑，因為佛性本無差別，
→ mikelin7747:所差別在於有沒有真實去理解，認真去依教奉行而已。
→ mikelin7747:另外，靈修是不是佛法，這要看是外求還是內修，如果是
→ mikelin7747:外求，那即是佛陀所說的外道；但如果是修自性佛，修自
→ mikelin7747:己本具之佛性、元神，這樣的話，靈修、煉丹、禪定就只
→ mikelin7747:是名相的差異而已，其實並無不同。
→ caselook:靈修,煉丹,禪定都是不同的,不宜混為一談.
推 mikelin7747:相同也對；不同也對，要看怎麼去定義
推 shiva999:推mikelin7747 06/23 19:05 ~ 06/23 19:12
→ shiva999:另外 靈山派的絕對不是佛法 本質核心完全不同
→ ccclum:對我來說，通通都一樣~~~~~~~~~~~~~~
→ ccclum:否則我怎麼都學呢? c大你可以跟我討論所以你覺得不一樣的地
→ ccclum:                                         有
→ ccclum:方，禪定、練丹、靈修，氣功、佛道... 命理
→ ccclum:我都有接觸(如果您要跟我討論姓名學的話也行)。
→ ccclum:其實我是真心跟大家分享，通通都一樣
→ ccclum:只是因為表現的方式不一樣，其精隨跟核心都是相同
→ ccclum:一切無為法，皆因聖人而有差別。(看來c大沒看過這一句那邊
→ ccclum:來的囉。話說我就是從某道書找出佛法中道的概念囉。
→ ccclum:有時候會覺得靈山派不一樣，是因為靈山大師受到了思想限制
→ ccclum:如果能有機緣把這個思想限制打破，靈山大師....
→ ccclum:其實境界也很了不得的。只不過既走靈山，難免要接受孤獨
→ caselook:靈山派搞的就是啟靈,運靈那一套.這種靈修是誤以為人人有
→ caselook:恒常不變的靈魂,推崇到宇宙的大能靈體,都是嚴重的我執.頭
→ caselook:上再安頭,不是佛法.丹分三才五行,煉丹先練身,人元丹成才
→ caselook:有可能修地元丹道,上清飛昇是天元金丹,簡單的說,丹道要先
→ caselook:練成守屍鬼,其他的免談.人元丹要有氣功武術的底子.一部份
→ caselook:要懂採藥服餌,辟穀食氣.甚至採陰補陽(房中術).體健長壽是
→ caselook:基本.活化身體再生能力,壽命超過120歲,凍齡不老.才算人元
→ caselook:丹成.這些都是執著肉身,違背自然法則,有何可取之處?
→ ccclum:c大我一直想跟您說，
→ ccclum:您不要再寫小說了~~~~
→ ccclum:我透過打坐練氣，直接從定中拿易經先天八卦。
→ ccclum:我就直接說，我易經就是這樣學來的。
→ ccclum:但學會能幹嘛???? 很多事情要有經驗而不是說說就好
→ ccclum:光是屁股法門(不吃的功夫，早期我也有體驗。
→ ccclum:埰藥(大小藥，以前我也在氣功版寫過
→ ccclum:這房中術我也體驗過，我還說出一定要守怎樣的規則
→ ccclum:別鬧了啦，還不趕快好好去做，去體驗，一直寫沒有經驗的文
→ ccclum:字，我叫三太子找你喔(學w大
→ ccclum:不過咱們以道的法門討論完之後，套句以前我被一位老師電爆
→ ccclum:的經驗，他直接臭罵我一頓，我寫的這些東西
→ ccclum:通通都是"所述皆空"。*就如同臭屁囉~~~~
→ ccclum:述(術)空，其實亦有體會的行者，以這兩個字為體會法的來由
→ caselook:三太子是我好朋友,你知道三品妙藥,最基本的下品藥要懂得
→ ccclum:人格賢善
→ ccclum:我幫你捕字
→ ccclum:然有才有出離心生出，最後生出菩提心。
→ ccclum:~______________~噗嗤~~~~~~ 不要逼我笑您
→ ccclum:(對不起，以道的角度就是叫人討厭，出不了六道囉
→ caselook:漢方調理.至少要懂基本中醫學理藥方.談什麼經驗?體健不病
→ ccclum:痾~~ 好吧，找一天我去找您，您幫我調理一下
→ ccclum:就這樣決定吧
→ ccclum:幫我治一下腰痛，顆顆~~~~~
→ caselook:袪病延年都做不到,還講什麼練丹?菩提心和出離心一點關係
→ caselook:都沒有,沒有先後次第之分好嗎?
→ caselook:丹道是自練自醫,我又不是醫生,要我犯法嗎?
→ caselook:人格賢善,積功累德是地元丹法.離世絕塵是天元金丹.人元丹
→ caselook:法是修身練心,尚且無法延年益壽,體健身輕,其他的免談.
→ ccclum:c大呀，您都學了那麼久，有沒有經過試著否定自己的階段呢?
→ ccclum:如果沒有，我倆沒有明天(沒緣分)
→ caselook:我常常試誤,知錯即改.但不會否定他人,更不必否定自己.
→ caselook:我只是盡我所知的告訴你.能不能理解, 各憑因緣,強求不得.
→ ccclum:...... 是喔，那我否定你
→ ccclum:你一直以來的全都走偏了，都做錯了，還不懺悔
→ caselook:我錯在苦口婆心,不講於你有損,於我有益.我還是講了.sorry
→ ccclum:你要是不回，我真是會覺得您是菩薩，不撈你了
→ ccclum:您錯在我的錯，損益在其中，不多也不少。(損益卦)
→ caselook:損己而利人,是菩提心.無己也無人,是出離心.好自為之吧.
→ ccclum:哈哈~~~~~~~~~ (我會好自為之的) 真的是喔
→ caselook:為了利己而利人,是私心.利己而損人,是黑心.虛榮心是私心.
→ ccclum:痾痾痾痾~~~ 我好私跟好黑.................
→ ccclum:痾痾痾痾痾痾~~~~~~~~~~~~ 我要好自為之了... 痾痾痾痾~~~~
→ ccclum:痾痾痾痾~~~~~~~ 痾痾痾痾~~~...... 痾痾痾痾~~痾痾
→ ccclum:不知道這樣表現優不優秀。
→ ccclum:給個讚美跟誇獎吧。